{"id":9388,"date":"2016-05-09T07:38:09","date_gmt":"2016-05-09T05:38:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=9388"},"modified":"2021-12-17T20:38:09","modified_gmt":"2021-12-17T19:38:09","slug":"el-universo-funerario-de-los-toraja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/el-universo-funerario-de-los-toraja\/","title":{"rendered":"El universo funerario de los Toraja"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_9390\" aria-describedby=\"caption-attachment-9390\" style=\"width: 700px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-9390\" src=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/toraja004.jpg\" alt=\"toraja004\" width=\"700\" height=\"491\" srcset=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/toraja004.jpg 850w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/toraja004-300x210.jpg 300w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/toraja004-768x539.jpg 768w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/toraja004-500x351.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-9390\" class=\"wp-caption-text\">Fotos Silvia Gracia<\/figcaption><\/figure>\n<p>El cad\u00e1ver del anciano, de unos setenta a\u00f1os, yace en una habitaci\u00f3n de la casa desde hace algo m\u00e1s de un a\u00f1o. Durante todo este tiempo, su familia ha ido ahorrando poco a poco para despedirle como manda la tradici\u00f3n. Han comprado varias cabezas de ganado, como cerdos y b\u00fafalos, que se disponen a sacrificar en una gran fiesta a la que acuden familiares venidos de todos los rincones de la isla y las gentes de las aldeas vecinas. El intenso olor a sangre, mezclado con el calor y la humedad, se hace insoportable. La visi\u00f3n de animales degollados con cuchillos al tiempo que emiten gemidos ensordecedores completan la escena. Las celebraciones se prolongan durante varios d\u00edas. Son d\u00edas de fiesta, alegr\u00eda, c\u00e1nticos, bailes&#8230;..y de sacrificios de animales. Despu\u00e9s, el cuerpo del difunto es llevado por fin hasta el lugar de su descanso definitivo junto a sus antepasados.<\/p>\n<p>Es el ritual funerario de la etnia de los toraja, que viven en la regi\u00f3n Tana Toraja en el centro-sur de Sulawesi (llamada antiguamente islas C\u00e9lebes), en Indonesia.<\/p>\n<p>Indonesia es el pa\u00eds con el mayor n\u00famero de musulmanes de todo el planeta: m\u00e1s de 120 millones de almas practican esta religi\u00f3n. Sin embargo, aqu\u00ed perviven varias minor\u00edas religiosas como los budistas de la isla de Bali o las creencias ancestrales de los toraja. Aunque en su mayor\u00eda son cristianos, fruto de la colonizaci\u00f3n holandesa del siglo XX, los toraja mantienen sus creencias animistas pre-cristianas.<\/p>\n<p>Sulawesi, una isla en forma de orqu\u00eddea, es el hogar de los toraja desde hace siglos. Sus or\u00edgenes son inciertos, aunque probablemente proceden de la actual Camboya. Su poblaci\u00f3n ronda los 650.000 individuos. Viven en peque\u00f1as aldeas, rodeadas de majestuosas monta\u00f1as y de una densa selva tropical y se dedican al cultivo de arroz.<\/p>\n<p>Los toraja, que significa \u201cpersonas de las tierras altas\u201d, son uno de los grupos \u00e9tnicos m\u00e1s distintivos y singulares de toda Indonesia. La vida de \u00e9stos ha girado siempre entorno a la muerte. Rinden culto al b\u00fafalo, animal sagrado s\u00edmbolo de poder y riqueza, y creen en la vida en el m\u00e1s all\u00e1. Deah\u00ed la importancia de los ritos funerarios en el complejo universo toraja. Si\u00a0el difunto queda satisfecho, velar\u00e1 y proteger\u00e1 a sus familiares desde su otra vida.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la tradici\u00f3n de los toraja, tienen que pasar por lo menos tres meses desde la muerte de una persona hasta el inicio de los funerales. Pero el tiempo exacto para la celebraci\u00f3n de los ritos funerarios lo marcar\u00e1 la capacidad econ\u00f3mica de cada familia. As\u00ed, un cad\u00e1ver puede estar incluso a\u00f1os sin recibir sepultura definitiva si la familia no ha reunido el dinero suficiente.<\/p>\n<p>Cuando una persona muere, se le extraen los intestinos, se limpia el cuerpo, se taponan los orificios y se amortaja. El cad\u00e1ver del difunto espera en una habitaci\u00f3n de la casa familiar hasta la llegada del gran d\u00eda, el d\u00eda en que su alma viajar\u00e1 hasta el m\u00e1s all\u00e1. Puesto que hasta ese momento se encuentra todav\u00eda en el mundo de los vivos, se le considera una persona enferma y se le da de comer tres veces al d\u00eda.<\/p>\n<p>Una vez que la familia cuenta con el dinero necesario, comienzan los preparativos para el funeral. Se construye un altar, donde reposar\u00e1 el cad\u00e1ver, y un edificio principal en el que la familia recibir\u00e1 las ofrendas de los invitados a la ceremonia \u2013animales para el sacrificio- en se\u00f1al de respeto.<\/p>\n<p>Los ritos funerarios de los toraja son impactantes a los ojos de los occidentales. La ceremonia tiene lugar en la plaza principal de la aldea, frente al altar y al edificio construido expresamente para la ocasi\u00f3n. Los invitados, que visten ropas t\u00edpicas, ocupan las diferentes tongkonanes o casas tradicionales, unas curiosas viviendas con el tejado de bamb\u00fa en forma de barca o de cuernos de b\u00fafalo (depende de las diferentes teor\u00edas) y en las que predominan los colores fetiche para los toraja: rojo \u2013s\u00edmbolo de sangre-, negro -representaci\u00f3n de la muerte-, blanco \u2013el color de los huesos- y amarillo \u2013que significa la bendici\u00f3n divina-.<\/p>\n<p>En el centro de la plaza, decenas de animales atados a gruesas ca\u00f1as de bamb\u00fa, esperan su turno para ser sacrificados. Mientras, algunos hombres m\u00e1s trayendo m\u00e1s y m\u00e1s animales hasta que la plaza se asemeja m\u00e1s a un mercado de cabezas de ganado que a un funeral. Comienza el sacrificio. Los gemidos de los animales son desgarradores. Poco a poco, la tierra se ti\u00f1e de rojo ante el j\u00fabilo de los presentes. Es una aut\u00e9ntica org\u00eda de sangre. Una vez degollados, los animales son descuartizados all\u00ed mismo. El color ocre de la tierra desaparece bajo un manto sangre.<\/p>\n<p>De acuerdo con el universo toraja, las almas de los difuntos no pueden ir a puya, al cielo, hasta que no se hayan completado los ritos funerarios. El sacrificio de b\u00fafalos es importante ya que las almas de estos animales sagrados acompa\u00f1aran al difunto en el m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p>Terminadas las ceremonias, el cad\u00e1ver del difunto es conducido hasta el lugar de su descanso definitivo, la roca sagrada, donde reposan sus antepasados. Las tumbas, abiertas en la roca, est\u00e1n presididas por los tau-tau, una efigie de madera tallada que representa a la persona fallecida y que, incluso, lleva las ropas y las joyas de \u00e9sta. Desde lo alto de la roca, da la sensaci\u00f3n de que los tau-tau le miran a uno de forma desafiante. Su visi\u00f3n es fantasmal.<\/p>\n<p>El funeral toraja es uno de los acontecimientos sociales m\u00e1s importantes en esta cultura. Tambi\u00e9n econ\u00f3mico, ya que supone la ruina para muchas\u00a0familias que se endeudan durante a\u00f1os para poder cumplir con la tradici\u00f3n y ofrecer al difunto una despedida acorde con su status.A quienes no se les rinde el t\u00edpico funeral toraja es a los ni\u00f1os que han\u00a0fallecido antes de que les salgan los dientes. Los toraja creen que a tan temprana edad siguen perteneciendo a la madre naturaleza. El cad\u00e1ver del peque\u00f1o es enterrado en el tronco de un \u00e1rbol y a trav\u00e9s de este viaja hasta puya, el cielo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El cad\u00e1ver del anciano, de unos setenta a\u00f1os, yace en una habitaci\u00f3n de la casa desde hace algo m\u00e1s de un a\u00f1o. Durante todo este tiempo, su familia ha ido ahorrando poco a poco para despedirle como manda la tradici\u00f3n. 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