{"id":850,"date":"2011-04-19T13:46:42","date_gmt":"2011-04-19T11:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/totem-y-tabu\/"},"modified":"2021-12-07T20:05:06","modified_gmt":"2021-12-07T19:05:06","slug":"totem-y-tabu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/totem-y-tabu\/","title":{"rendered":"‘T\u00f3tem y tab\u00fa’"},"content":{"rendered":"

\"\"El trabajo T\u00f3tem y tab\u00fa<\/em> fue escrito por Freud en 1912 y recoge las interpretaciones psicoanal\u00edticas del autor pero proyectadas sobre la antropolog\u00eda. Esto \u00faltimo fue lo que me hizo leer este libro en una de sus primeras ediciones en esta misma colecci\u00f3n de bolsillo, pero supongo que dicho ejemplar duerme el sue\u00f1o de los justos en alg\u00fan olvidado anaquel de la librer\u00eda de un amigo al que se lo prest\u00e9. (1) Por ello celebro que Alianza Editorial reedite este t\u00edtulo con una interesante portada, por cierto, que recuerda a las geniales cubiertas del desaparecido Daniel Gil, aunque la presente sea de Manuel Estrada. Ya que estoy nombrando a los grandes olvidados en las rese\u00f1as, portadistas y traductores, decir que la traducci\u00f3n corre a cargo de Luis L\u00f3pez-Ballesteros y de Torre.<\/p>\n

El horror al incesto, animismo, magia o las teor\u00edas sobre el origen del totemismo son algunos de los cap\u00edtulos que todo interesado, como es mi caso, en la antropolog\u00eda cultural deber\u00eda leer. Recuerdo que, en su momento, me interes\u00f3 sobremanera el apartado dedicado al tab\u00fa a los muertos, y digo muertos y no muerte porque s\u00ed, se\u00f1ores, los muertos pueden matar, por lo menos en algunas culturas primitivas.<\/p>\n

El apartado sobre el tab\u00fa, en particular en la aversi\u00f3n a las suegras (en tribus primitivas), puede ser esclarecedor para algunos, y quiz\u00e1 les cree un conflicto, si leen que puede que, inconscientemente, las deseen. Aunque era una forma de exorcizar posibles peligros, ya que era una manifestaci\u00f3n de la exogamia, palabro que designa la costumbre o regla de contraer matrimonio con personas de otras tribus, fuera del clan tot\u00e9mico. Por otra parte, Wilhelm Wundt, padre de la psicolog\u00eda experimental, en su libro Mito y religi\u00f3n<\/em> y citado por Freud en \u00e9sta obra, nos dice:<\/p>\n

\u00a0\u201cEl tab\u00fa es el m\u00e1s antiguo de los c\u00f3digos no escritos de la humanidad, y la opini\u00f3n general lo juzga anterior a los dioses y a toda religi\u00f3n.\u201d<\/em><\/p>\n

Las cuestiones sobre la ambivalencia de los sentimientos con respecto al tab\u00fa, les confieso que lo he entendido mejor en esta relectura que cuando lo le\u00ed por primera vez. Los argumentos sobre el sentimiento de culpa, de no haber hecho lo suficiente, el no haber estado ah\u00ed, ante la p\u00e9rdida de un ser querido, no se asimilan hasta que se viven en carne propia como es mi caso y el de muchos que lean esto.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es interesante lo que se dice sobre la postura ante el que rompe las reglas o se salta el tab\u00fa. Hay que castigarlo para que no cunda el ejemplo, pero aqu\u00ed tambi\u00e9n se refleja la ambivalencia, entre el castigo y el miedo a nuestros propios instintos que quiz\u00e1 no est\u00e9n tan alejados de los del infractor. Este p\u00e1rrafo, por ejemplo, da mucho que pensar:<\/p>\n

\u201cCuando un individuo ha conseguido satisfacer un deseo reprimido, todos los dem\u00e1s miembros de la colectividad deben experimentar la tentaci\u00f3n de hacer otro tanto; para reprimir esta tentaci\u00f3n es necesario castigar la audacia de aquel cuya satisfacci\u00f3n se envidia, y sucede adem\u00e1s, con frecuencia, que el castigo mismo proporciona a los que lo imponen la ocasi\u00f3n de cometer a su vez, bajo el encubrimiento de la expiaci\u00f3n, el mismo acto impuro. Es \u00e9ste uno de los principios fundamentales del orden penal humano y se deriva, naturalmente, de la identidad de los deseos reprimidos en el criminal y en aquellos que se hallan encargados de vengar a la sociedad ultrajada.\u201d<\/em><\/p>\n

Este es uno de esos libros que se leen con el l\u00e1piz en la mano, para ir subrayando. No es una lectura f\u00e1cil, pero ya saben, lo f\u00e1cil se olvida pronto y s\u00f3lo lo que cuesta un esfuerzo permanece (por favor, publicistas, si van utilizar esta frase no se olviden que yo tambi\u00e9n tengo mis gastos). Como me escribi\u00f3 hace poco alguien en un correo, no todo va a ser novela, y les confieso que llevo un tiempo refugiado en el ensayo, esperando que escampe. Por cierto, y perd\u00f3nenme la digresi\u00f3n, pero no les parece qu\u00e9 se publican demasiadas novelas de g\u00e9nero negro o policial\u2026, incluso autores que renegaban de los \u201cg\u00e9neros\u201d o lo consideraban menor, ya tienen su novela negra en el mercado. En fin, ya tratar\u00e9 el asunto con interlocutores m\u00e1s preparados que yo. \u00a1Ojo!, no me parece mal que por fin lectores y editoriales (aunque sea por puro inter\u00e9s comercial en el caso de \u00e9stas \u00faltimas) le presten atenci\u00f3n a un g\u00e9nero tradicionalmente maltratado en nuestro pa\u00eds, pero a ver si vamos a morir de \u00e9xito, como dijo aquel.<\/p>\n

Pero bueno, como les dec\u00eda, \u00e9ste ensayo de Freud es muy interesante y son 224 p\u00e1ginas (8,50 \u20ac) y con los tochos que est\u00e1n de moda ahora, siempre se agradece. Despu\u00e9s pueden relajarse con una buena novela, si es que la encuentran, claro.<\/p>\n

NOTA (1): No presten los libros si es que los tiene en estima, y sobre todo a los amigos que acaban de sufrir una ruptura sentimental, no los leer\u00e1n y no suelen devolverlos, no por mala fe, es por olvido o desidia. No s\u00e9 si les ha pasado a ustedes, pero cada vez que\u00a0 amigos o conocidos (aqu\u00ed utilizo el gen\u00e9rico masculino) se separan, de repente les seduce la cultura, van al cine, se interesan por los \u00faltimos estrenos de teatro y vuelven, o empiezan a leer, bueno, a pedir libros, que luego no devuelven cuando las aguas emocionales se remansan. \u00bfCu\u00e1ntos tsunamis sentimentales estar\u00e1n llenando las librer\u00edas en estos d\u00edas?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace un tiempo hablaba en estas mismas p\u00e1ginas de El libro rojo de Jung, ahora le toca el turno a un libro cl\u00e1sico de su colega, Sigmund Freud<\/p>","protected":false},"author":26,"featured_media":31013,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,60],"tags":[],"class_list":["post-850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-libros"],"yoast_head":"\n'T\u00f3tem y tab\u00fa' - Revista Rambla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/totem-y-tabu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"'T\u00f3tem y tab\u00fa' - Revista Rambla\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hace un tiempo hablaba en estas mismas p\u00e1ginas de El libro rojo de Jung, ahora le toca el turno a un libro cl\u00e1sico de su colega, Sigmund Freud\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/totem-y-tabu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Rambla\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/revistarambla\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/javiercoria7\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-04-19T11:46:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-12-07T19:05:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/41eR-dRloYL._SX331_BO1204203200_.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"333\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"499\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Javier Coria\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@JavierCoriaOk\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@revistarambla\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Javier Coria\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Estimated reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Javier Coria\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7f74cd8bc26a4556bf27d6cdd9c89c82\"},\"headline\":\"‘T\u00f3tem y tab\u00fa’\",\"datePublished\":\"2011-04-19T11:46:42+00:00\",\"dateModified\":\"2021-12-07T19:05:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/\"},\"wordCount\":966,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/04\\\/41eR-dRloYL._SX331_BO1204203200_.jpg\",\"articleSection\":[\"Cultura\",\"Libros\"],\"inLanguage\":\"en-GB\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.revistarambla.com\\\/totem-y-tabu\\\/\",\"name\":\"'T\u00f3tem y tab\u00fa' - 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