{"id":833,"date":"2011-04-11T08:22:21","date_gmt":"2011-04-11T06:22:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/imanga-filosofico\/"},"modified":"2021-12-07T20:05:19","modified_gmt":"2021-12-07T19:05:19","slug":"manga-filosofico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/manga-filosofico\/","title":{"rendered":"\u00bfManga filos\u00f3fico?"},"content":{"rendered":"

\"manga\"<\/p>\n

No soy aficionado al manga<\/em>, pero s\u00ed a las cosas raras, por eso cuando me llega el \u201cPrimer Manga<\/em> Filos\u00f3fico\u201d editado en Espa\u00f1a, no puedo por m\u00e1s que echarle un vistazo curioso y sorprendido a este seinen maga<\/em><\/strong>. Incluso me entero que otro manga<\/em> de la misma colecci\u00f3n, pero dedicado a El <\/em>\u00a0Capital <\/em>de Karl Marx, vendi\u00f3 120.000 ejemplares en tierras niponas.<\/p>\n

\u00c9ste, dedicado al mism\u00edsimo Friedrich Nietzsche<\/a>, parece que es un volumen que va dirigido a las escuelas, porque adem\u00e1s de estar inspirado en algunos pensamientos del fil\u00f3sofo alem\u00e1n que pueden suscitar preguntas y discusiones en las aulas, la promoci\u00f3n se completa con un simp\u00e1tico concurso de fotos de bigotudos donde el premio son m\u00e1s libros, libros como M\u00e9todo introductorio de japon\u00e9s para hispanohablantes, El mundo seg\u00fan Nietzsche <\/em>(Pavel Kouba), El gobierno de las emociones <\/em>(Victoria Camps). Identidades inciertas <\/em>(Helena B\u00e9jar)\u2026<\/p>\n

El volumen comienza con la famosa frase que supuso una especie de tsunami intelectual entre los pensadores de su \u00e9poca: \u201cDios a muerto\u201d\u2026<\/strong> o como dice mi amigo Manolo: Dios a muerto, Marx a muerto y yo no me encuentro muy bien<\/strong>, para qu\u00e9 les voy a enga\u00f1ar.<\/p>\n

El argumento parte del siglo XIX como una \u00e9poca de profundos cambios. El joven Zaratustra, mientras acompa\u00f1a a su padre en los trabajos de la iglesia, va tomando conciencia del lugar que ocupa Dios y la fe en la sociedad de la primera revoluci\u00f3n industrial. Un profundo escepticismo lo lleva a desafiar la autoridad del padre y a sembrar un interrogante que lo cambiar\u00e1 todo: \u00bfHa muerto Dios? La aparici\u00f3n de una joven misteriosa empuja a Zaratustra a dar un giro en su vida, a superar el esp\u00edritu del camello y a transcender el esp\u00edritu del le\u00f3n en la b\u00fasqueda del Superhombre\u2026 En fin, que la cuesti\u00f3n del superhombre la voluntad del poder y el eterno retorno de la filosof\u00eda nietzscheana se citan en esta obra inspirada lejanamente en la conocida obra del fil\u00f3sofo alem\u00e1n.<\/p>\n

Curiosos, curioso, pero a m\u00ed me siguen sin gustar los mangas<\/em> aunque guardar\u00e9 \u00e9ste como objeto de colecci\u00f3n. Y ya saben:<\/p>\n

Pero decidme, hermanos, \u00bfqu\u00e9 es capaz de hacer el ni\u00f1o que ni siquiera el le\u00f3n ha podido hacer? \u00bfPor qu\u00e9 el voraz le\u00f3n tiene que convertirse a\u00fan en ni\u00f1o?<\/em><\/p>\n

El ni\u00f1o es inocencia y olvido, un nuevo comienzo, un juego, una rueda que gira por s\u00ed misma, un primer movimiento, un santo decir s\u00ed.<\/em><\/p>\n

S\u00ed, hermanos m\u00edos, para el juego de la creaci\u00f3n se precisa un santo decir s\u00ed: el esp\u00edritu quiere ahora su propia voluntad, el retirado del mundo conquista ahora su mundo.<\/em><\/p>\n

Hay tres transformaciones del esp\u00edritu de las que os he hablado: c\u00f3mo el esp\u00edritu se convierte en camello, despu\u00e9s el camello en le\u00f3n y el le\u00f3n, finalmente, en ni\u00f1o.<\/em><\/p>\n

As\u00ed habl\u00f3 Zaratustra\u2026<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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