{"id":8067,"date":"2015-10-26T23:37:22","date_gmt":"2015-10-26T23:37:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/la-puerta-giratoria-la-hoz-y-el-uroboros\/"},"modified":"2021-03-26T20:29:24","modified_gmt":"2021-03-26T19:29:24","slug":"la-puerta-giratoria-la-hoz-y-el-uroboros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-puerta-giratoria-la-hoz-y-el-uroboros\/","title":{"rendered":"La puerta giratoria, la hoz y el uroboros"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-8066 aligncenter\" style=\"width: 700px; height: 252px;\" src=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/uroburos_revRambla02.jpg\" alt=\"alt\" width=\"700\" height=\"252\" srcset=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/uroburos_revRambla02.jpg 700w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/uroburos_revRambla02-300x108.jpg 300w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/uroburos_revRambla02-500x180.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><span data-scayt_word=\"Hubo\" data-scaytid=\"27\">Hubo<\/span> un <span data-scayt_word=\"tiempo\" data-scaytid=\"28\">tiempo<\/span> en <span data-scayt_word=\"que\" data-scaytid=\"29\">que<\/span> la <span data-scayt_word=\"utop\u00eda\" data-scaytid=\"31\">utop\u00eda<\/span> <span data-scayt_word=\"comunista\" data-scaytid=\"32\">comunista<\/span> se <span data-scayt_word=\"present\u00eda\" data-scaytid=\"33\">present\u00eda<\/span> <span data-scayt_word=\"como\" data-scaytid=\"34\">como<\/span> <span data-scayt_word=\"colof\u00f3n\" data-scaytid=\"36\">colof\u00f3n<\/span> <span data-scayt_word=\"cient\u00edficamente\" data-scaytid=\"37\">cient\u00edficamente<\/span> <span data-scayt_word=\"obligado\" data-scaytid=\"38\">obligado<\/span> del <span data-scayt_word=\"progreso\" data-scaytid=\"39\">progreso<\/span>, <span data-scayt_word=\"esa\" data-scaytid=\"41\">esa<\/span> <span data-scayt_word=\"relectura\" data-scaytid=\"42\">relectura<\/span> <span data-scayt_word=\"ilustrada\" data-scaytid=\"43\">ilustrada<\/span> y <span data-scayt_word=\"laica\" data-scaytid=\"44\">laica<\/span> de <span data-scayt_word=\"aquel\" data-scaytid=\"45\">aquel<\/span> <span data-scayt_word=\"teog\u00f3nico\" data-scaytid=\"46\">teog\u00f3nico<\/span> <span data-scayt_word=\"camino\" data-scaytid=\"47\">camino<\/span> <span data-scayt_word=\"cristiano\" data-scaytid=\"48\">cristiano<\/span> <span data-scayt_word=\"que\" data-scaytid=\"30\">que<\/span> <span data-scayt_word=\"deb\u00eda\" data-scaytid=\"49\">deb\u00eda<\/span> <span data-scayt_word=\"llevarnos\" data-scaytid=\"50\">llevarnos<\/span> del <span data-scayt_word=\"pecado\" data-scaytid=\"51\">pecado<\/span> original a la <span data-scayt_word=\"resurrecci\u00f3n\" data-scaytid=\"52\">resurrecci\u00f3n<\/span> y el <span data-scayt_word=\"para\u00edso\" data-scaytid=\"53\">para\u00edso<\/span> <span data-scayt_word=\"eterno\" data-scaytid=\"54\">eterno<\/span>. <span data-scayt_word=\"Luego\" data-scaytid=\"164\">Luego<\/span> el <span data-scayt_word=\"capitalismo\" data-scaytid=\"165\">capitalismo<\/span> <span data-scayt_word=\"posindustrial\" data-scaytid=\"166\">posindustrial<\/span>, la <span data-scayt_word=\"ca\u00edda\" data-scaytid=\"167\">ca\u00edda<\/span> del <span data-scayt_word=\"muro\" data-scaytid=\"168\">muro<\/span> de <span data-scayt_word=\"Berl\u00edn\" data-scaytid=\"169\">Berl\u00edn<\/span> y el <span data-scayt_word=\"pensamiento\" data-scaytid=\"170\">pensamiento<\/span> <span data-scayt_word=\"posmoderno\" data-scaytid=\"171\">posmoderno<\/span> se <span data-scayt_word=\"encargaron\" data-scaytid=\"172\">encargaron<\/span> de <span data-scayt_word=\"barrer\" data-scaytid=\"173\">barrer<\/span> <span data-scayt_word=\"cualquier\" data-scaytid=\"174\">cualquier<\/span> <span data-scayt_word=\"espejismo\" data-scaytid=\"175\">espejismo<\/span> de <span data-scayt_word=\"progreso\" data-scaytid=\"40\">progreso<\/span>. Y <span data-scayt_word=\"fue\" data-scaytid=\"176\">fue<\/span> <span data-scayt_word=\"as\u00ed\" data-scaytid=\"177\">as\u00ed<\/span> <span data-scayt_word=\"como\" data-scaytid=\"35\">como<\/span> <span data-scayt_word=\"nuestro\" data-scaytid=\"178\">nuestro<\/span> <span data-scayt_word=\"imaginario\" data-scaytid=\"179\">imaginario<\/span> <span data-scayt_word=\"acab\u00f3\" data-scaytid=\"180\">acab\u00f3<\/span> <span data-scayt_word=\"sustituyendo\" data-scaytid=\"181\">sustituyendo<\/span> la <span data-scayt_word=\"hoz\" data-scaytid=\"182\">hoz<\/span> y el <span data-scayt_word=\"martillo\" data-scaytid=\"184\">martillo<\/span> <span data-scayt_word=\"por\" data-scaytid=\"185\">por<\/span> la <span data-scayt_word=\"hoz\" data-scaytid=\"183\">hoz<\/span> y el <i><span data-scayt_word=\"uroboros\" data-scaytid=\"262\">uroboros<\/span><\/i>, <span data-scayt_word=\"ese\" data-scaytid=\"263\">ese<\/span> <span data-scayt_word=\"s\u00edmbolo\" data-scaytid=\"264\">s\u00edmbolo<\/span> <span data-scayt_word=\"conocido\" data-scaytid=\"265\">conocido<\/span> <span data-scayt_word=\"ya\" data-scaytid=\"266\">ya<\/span> en el <span data-scayt_word=\"antiguo\" data-scaytid=\"267\">antiguo<\/span> <span data-scayt_word=\"Egipto\" data-scaytid=\"268\">Egipto<\/span> en el <span data-scayt_word=\"que\" data-scaytid=\"109\">que<\/span> <span data-scayt_word=\"una\" data-scaytid=\"270\">una<\/span> <span data-scayt_word=\"serpiente\" data-scaytid=\"271\">serpiente<\/span> o un <span data-scayt_word=\"drag\u00f3n\" data-scaytid=\"272\">drag\u00f3n<\/span> se <span data-scayt_word=\"retuerce\" data-scaytid=\"273\">retuerce<\/span> <span data-scayt_word=\"sobre\" data-scaytid=\"274\">sobre<\/span> <span data-scayt_word=\"s\u00ed\" data-scaytid=\"275\">s\u00ed<\/span> <span data-scayt_word=\"misma\" data-scaytid=\"276\">misma<\/span> <span data-scayt_word=\"para\" data-scaytid=\"277\">para<\/span> <span data-scayt_word=\"morderse\" data-scaytid=\"278\">morderse<\/span> la cola, <span data-scayt_word=\"encarnando\" data-scaytid=\"279\">encarnando<\/span> la <span data-scayt_word=\"perpetua\" data-scaytid=\"280\">perpetua<\/span> <span data-scayt_word=\"repetici\u00f3n\" data-scaytid=\"281\">repetici\u00f3n<\/span> de los <span data-scayt_word=\"tiempos\" data-scaytid=\"282\">tiempos<\/span>.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">La imagen no es nueva. <b>Saturno<\/b>, la melanc\u00f3lica divinidad romana heredera del Cronos griego, sol\u00eda representarse tanto con una hoz, emblema de su implacable paso que luego asumir\u00eda la iconograf\u00eda de la Muerte en su variante de guada\u00f1a, como sosteniendo un <i>uroboros<\/i>. Incluso ya encontramos premonitoriamente reunidos ambos elementos, la hoz y el <i>uroboros<\/i>, en una de las ilustraciones del manuscrito del siglo X, conservado en Munich, en el que el benedictino <b>Remigio de Auxerre<\/b> comentaba el imaginativo tratado de las siete artes de <b>Martianus Capella<\/b>. En suma, no estamos m\u00e1s que ante una recuperaci\u00f3n de aquel eterno retorno que marc\u00f3 el tiempo m\u00edtico de las culturas cl\u00e1sicas.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">En realidad, del mismo modo que la imagen de <i>uroboros<\/i> siempre estuvo presente entre nosotros en aquella insulsa pescadilla mordi\u00e9ndose la cola, sin\u00f3nimo durante a\u00f1os de comida hospital, tampoco la idea del eterno retorno dej\u00f3 de acompa\u00f1arnos por completo. Y no solo por la revisi\u00f3n metaf\u00edsica que <b>Nietzsche <\/b>hizo en su momento, sino sobre todo porque la econom\u00eda se encarg\u00f3 de record\u00e1rnosla peri\u00f3dicamente con sus oportunas crisis, tan c\u00edclicas e interminables como la que no dejamos de sufrir. Eso s\u00ed, por el camino perdimos la belleza del antiguo relato m\u00edtico y nos vimos atados al prosaico estilo de <b>Standard &amp; Poor&#8217;s<\/b>.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">El problema fue que conforme la evidencia de ese eterno retorno se iba apoderando m\u00e1s y m\u00e1s de nuestras sociedades, m\u00e1s hu\u00e9rfanos nos sentimos de aquel relato que ordenara las cosas con algo m\u00e1s de sensibilidad que las fr\u00edas series estad\u00edsticas de la Escuela de Chicago. Y fue as\u00ed como esa visi\u00f3n circular y repetitiva del tiempo que regresaba desplazando al progreso, termin\u00f3 por configurar un nuevo relato: el mito de la puerta giratoria. En \u00e9l, no solo se materializa ese mecanismo rotatorio y vaso comunicante que pone en relaci\u00f3n a los cargos p\u00fablicos con los m\u00e1s destacados consejos de administraci\u00f3n. <b>Estas entradas tiovivo tambi\u00e9n nos permiten visualizar esa inmovilista renovaci\u00f3n pol\u00edtica por la que entran y salen continuamente esperanzadores nuevos l\u00edderes al final de cada ciclo, tan j\u00f3venes como predecibles: Adolfo Su\u00e1rez, Felipe Gonz\u00e1lez, Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar\u2026 Pablo Iglesias\u2026 Albert Rivera<\/b>.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">El sistema es tan efectivo que hasta <b>Pedro S\u00e1nchez<\/b> lo ha asumido para dejar entrar en el selecto club de los candidatos a la <i>ministeriable<\/i><b> Irene Lozano <\/b>dispuesta a reformar la democracia. E incluso el mecanismo tiene la ventaja de que si se aplica una determinada velocidad al giro y se inclina ligeramente el \u00e1ngulo de las hojas de la puerta, este puede convertirse en una eficiente trituradora como bien est\u00e1 comprobando el m\u00e1ximo dirigente de Podemos, que a duras penas logra librarse de los tajos protegi\u00e9ndose con el escudo de las ambig\u00fcedades.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Es as\u00ed como buscando un nuevo relato, nos hemos tenido que conformar con un simple argumento. Porque al final las narraciones de la puerta giratoria han acabado, al menos por lo que ata\u00f1e a la actualidad pol\u00edtica, pareci\u00e9ndose a la trama de una de aquellas comedias cl\u00e1sicas de enredo, como aquellas dirigidas por <b>Ernst Lubitsch<\/b> en las que los personajes entran y salen de escena en medio de equ\u00edvocos y malentendidos. Incluso hay veces en que nos parece que las \u00f3rbitas dibujadas por la puerta nos empujan al hilarante camarote de los <b>hermanos Marx<\/b>.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Pero para entonces, mientras Saturno nos observa empu\u00f1ando la hoz y el <i>uroboros<\/i>, ya hemos comprendido que la cosa tiene poca gracia. Ahora sabemos que entre los personajes mareados por dar tantas vueltas en la puerta tambi\u00e9n estamos nosotros. Eso s\u00ed m\u00e1s cerca de los viejos mulos girando en la noria, que de los elegantes personajes de Lubitsch. <b>Desorientados con tanto giro en las puertas del desencanto, agotados por la rotaci\u00f3n que nos impone el mercado laboral, cansados de ese dispositivo que cada d\u00eda expulsa a m\u00e1s personas a la pobreza sin contemplaciones, con esa implacable eficacia con que las puertas giratorias escupen a los curiosos del hall de los hoteles de lujo<\/b>.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hubo un tiempo en que la utop\u00eda comunista se present\u00eda como colof\u00f3n cient\u00edficamente obligado del progreso, esa relectura ilustrada y laica de aquel teog\u00f3nico camino cristiano que deb\u00eda llevarnos del pecado original a la resurrecci\u00f3n y el para\u00edso eterno. 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