{"id":7105,"date":"2015-04-07T07:14:58","date_gmt":"2015-04-07T07:14:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/el-bilingueismo-social-en-un-mismo-territorio-siempre-acaba-en-sustitucion\/"},"modified":"2024-06-09T19:35:32","modified_gmt":"2024-06-09T17:35:32","slug":"el-bilinguismo-social-en-un-mismo-territorio-siempre-acaba-en-sustitucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/el-bilinguismo-social-en-un-mismo-territorio-siempre-acaba-en-sustitucion\/","title":{"rendered":"\u201cEl biling\u00fcismo social en un mismo territorio siempre acaba en sustituci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cEl biling\u00fcismo mata\u201d (P\u00f2rtic) es el \u00faltima obra del fil\u00f3logo, escritor y traductor Pau Vidal (Barcelona<\/a>, 1967). Advierte que la inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y la voluntad de los hablantes son insuficientes para la total normalizaci\u00f3n de la lengua catalana. As\u00ed pues, resulta imprescindible recurrir a leyes ante \u201cuna cultura tan agresiva y hegem\u00f3nica\u201d como la espa\u00f1ola y su petrificado empecinamiento monoling\u00fce. \u201cEl ingl\u00e9s se vende solo, igual que el \u00e1rabe, pero si el japon\u00e9s no fuera obligatorio en el Jap\u00f3n, ya ni existir\u00eda, imag\u00ednate con una lengua m\u00e1s peque\u00f1a y adem\u00e1s minorizada como el catal\u00e1n\u201d. La primera edici\u00f3n del libro<\/a> se ha agotado y est\u00e1 en marcha la segunda.<\/p>\n

\"el<\/strong><\/p>\n

Entrevista a Pau Vidal<\/h2>\n

\u00bfPor<\/span> qu\u00e9<\/span> mata<\/span> el biling\u00fcismo<\/span>? <\/strong><\/p>\n

En realidad<\/span> este<\/span> t\u00edtulo<\/span> es<\/span> culpa de la publicidad<\/span>, yo<\/span> visualic\u00e9<\/span> el eslogan<\/span> de un paquete<\/span> de tabaco<\/span> y como<\/span> el libro<\/span> quiere<\/span> ser<\/span> conscientemente<\/span> provocador<\/span>, busqu\u00e9<\/span> un titular que<\/span> llamara<\/span> la atenci\u00f3n, por eso ‘el biling\u00fcismo mata’..<\/span>.<\/p>\n

\u00bfEl biling\u00fcismo mata porque<\/span> siempre<\/span> deriva<\/span> en diglosia<\/span>?<\/strong><\/p>\n

De hecho<\/span> la diglosia<\/span> es<\/span> uno<\/span> de los indicadores<\/span>, el biling\u00fcismo<\/span> siempre<\/span> acaba<\/span> en sustituci\u00f3n<\/span>, no hay ning\u00fan<\/span> caso<\/span> de biling\u00fcismo<\/span> que<\/span> se haya<\/span> mantenido<\/span> en el tiempo<\/span>, hablamos<\/span> de biling\u00fcismo<\/span> social en un mismo<\/span> territorio<\/span>, es<\/span> una<\/span> fase<\/span> transitoria<\/span> hacia<\/span> la sustituci\u00f3n<\/span>. La diglosia<\/span> es<\/span> uno<\/span> de los s\u00edntomas<\/span> que<\/span> ponen<\/span> de manifiesto<\/span> que<\/span> se est\u00e1<\/span> produciendo<\/span> este<\/span> fen\u00f3meno<\/span>, esta<\/span> mutaci\u00f3n<\/span> de la relaci\u00f3n<\/span> del hablante<\/span> con su<\/span> lengua<\/span>, que<\/span> a la larga<\/span> pasa<\/span> a la otra<\/span>.<\/p>\n

\u00bfEl biling\u00fcismo<\/span> es<\/span> consecuencia<\/span> del car\u00e1cter<\/span> sumiso<\/span>, miedoso<\/span> y pactista<\/span> del catal\u00e1n<\/span>, de haber<\/span> llegado<\/span> a interiorizar<\/span> el autoodio<\/span> despu\u00e9s<\/span> de tantos<\/span> siglos<\/span> de persecuci\u00f3n<\/span>, ofensas<\/span>, censuras<\/span> y discriminaciones<\/span>?<\/strong><\/p>\n

Es<\/span> indiscutible<\/span> que<\/span> somos<\/span> as\u00ed<\/span> pero<\/span> no s\u00e9<\/span> si<\/span> nos hemos<\/span> convertido<\/span> o ya<\/span> lo llev\u00e1bamos<\/span> en los genes. Cuando<\/span> decimos<\/span> que<\/span> siempre<\/span> hemos<\/span> sido<\/span> pac\u00edficos<\/span>,\u00a0 nos reprochan<\/span> que<\/span> conquist\u00e1ramos<\/span> la Mediterr\u00e1nea<\/span> y claro<\/span>, hubo<\/span> una<\/span> \u00e9poca<\/span> en la que<\/span> fuimos<\/span> valientes<\/span> o en todo<\/span> caso<\/span> nos expandimos<\/span>. Ahora<\/span> nos hemos<\/span> vuelto<\/span> sumisos<\/span>, nos han<\/span> hecho<\/span> volver<\/span> as\u00ed<\/span> y el miedo<\/span> est\u00e1<\/span> en presentar<\/span> como<\/span> ideal una<\/span> situaci\u00f3n<\/span> que<\/span> no tiene<\/span> nada de ideal, presentar<\/span> el biling\u00fcismo<\/span> como<\/span> un para\u00edso<\/span>, querernos<\/span> creer<\/span> un cuento<\/span> que<\/span> no es<\/span> as\u00ed<\/span> y no enfrentarnos<\/span> al enemigo<\/span> que<\/span> tenemos<\/span>, que<\/span> es<\/span> muy<\/span> potente<\/span> y golpea<\/span> fuerte<\/span>.<\/p>\n

Este<\/span> miedo<\/span> se manifiesta<\/span> cuando<\/span>, en un di\u00e1logo<\/span> entre<\/span> un catalanohablante<\/span> y un castellanohablante<\/span>, conociendo<\/span> ambos<\/span> el catal\u00e1n<\/span>, el que<\/span> tiene<\/span> el catal\u00e1n<\/span> como<\/span> lengua<\/span> materna<\/span> es<\/span> el que<\/span> cambia al castellano<\/span> para<\/span> no ofender<\/span>, casi<\/span> nunca<\/span> es<\/span> al rev\u00e9s<\/span>.<\/strong><\/p>\n

Es<\/span> un chip muy<\/span> curioso<\/span>, la gente<\/span> dice que<\/span> lo hace<\/span> por<\/span> educaci\u00f3n<\/span> y es<\/span> as\u00ed<\/span>, pero<\/span> en otro<\/span> sentido<\/span> del concepto<\/span>, en el sentido<\/span> de que<\/span> nos han<\/span> educado<\/span> a ser<\/span> as\u00ed<\/span>, detr\u00e1s<\/span> de una<\/span> situaci\u00f3n<\/span> potencialmente<\/span> conflictiva<\/span> siempre<\/span> hay un castigo<\/span>, y como<\/span> el castigo<\/span> siempre<\/span> es<\/span> unidireccional<\/span>, es<\/span> l\u00f3gico<\/span> que<\/span> el catalanohablante<\/span> est\u00e9<\/span> escarmentado<\/span> y reaccione<\/span> de esta<\/span> manera<\/span>.<\/p>\n

Esta<\/span> cohabitaci\u00f3n<\/span> de ambas<\/span> lenguas<\/span> deber\u00eda<\/span> ser<\/span> vista como<\/span> una<\/span> concesi\u00f3n<\/span>, teniendo<\/span> en cuenta<\/span> que<\/span> el castellano<\/span> no es<\/span> la lengua<\/span> propia<\/span> de Catalunya<\/span>, donde<\/span> adem\u00e1s<\/span> fue<\/span> impuesta<\/span> por<\/span> las<\/span> armas<\/span>.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed<\/span>, y lo curioso<\/span> del caso<\/span> es<\/span> que<\/span> no s\u00f3lo<\/span> se ha hecho<\/span> el esfuerzo<\/span> por<\/span> olvidar<\/span> que<\/span> se impuso<\/span> de manera<\/span> violenta<\/span> sino<\/span> que<\/span> ahora<\/span> hay un discurso<\/span> que<\/span> intenta<\/span> naturalizar<\/span> esta<\/span> idea de que<\/span> el castellano<\/span> era una<\/span> lengua<\/span> tan propia<\/span> como<\/span> el catal\u00e1n<\/span> y que<\/span> por<\/span> tanto<\/span> tiene<\/span> el mismo<\/span> trayecto<\/span> hist\u00f3rico<\/span>. Esto<\/span> distorsiona<\/span> el an\u00e1lisis<\/span>.<\/p>\n

El catedr\u00e1tico<\/span> de ling\u00fc\u00edstica<\/span> madrile\u00f1o<\/span> Juan Carlos Moreno Cabrera<\/a> deja<\/span> en rid\u00edculo<\/span> los mitos<\/span>, mentiras<\/span> y prejuicios<\/span> con los que<\/span> el nacionalismo<\/span> espa\u00f1ol<\/span> intenta<\/span> justificar<\/span> su<\/span> hegemon\u00eda<\/span>: lo de \u2018lengua<\/span> com\u00fan\u2019<\/span> o los 400 millones<\/span> de hablantes<\/span>, para<\/span> intentar<\/span> dotar<\/span> de una<\/span> falsa<\/span> superioridad<\/span> moral al castellano<\/span> sobre<\/span> el catal\u00e1n<\/span>. Tambi\u00e9n<\/span> advierte<\/span> que<\/span> el nacionalismo<\/span> espa\u00f1ol<\/span> cree<\/span> que<\/span> nos hace<\/span> un favor imponi\u00e9ndonos<\/span> su<\/span> lengua<\/span> porque<\/span> desde<\/span> criterios<\/span> economicistas<\/span> es<\/span> mejor<\/span> hablar<\/span> una<\/span> lengua<\/span> mayoritaria<\/span> y no una<\/span> que<\/span> ellos<\/span> ven<\/span> como<\/span> un dialecto<\/span> secundario\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

La idea de insistir<\/span> en la cuesti\u00f3n<\/span> num\u00e9rica<\/span> es<\/span> muy<\/span> perversa<\/span> y mercantilista<\/span> porque<\/span> si<\/span> vas eliminando<\/span> lenguas<\/span> por<\/span> su<\/span> n\u00famero<\/span> de hablantes<\/span> hasta<\/span> que<\/span> s\u00f3lo<\/span> quede<\/span> una<\/span>, llegar\u00e1<\/span> un momento<\/span> en el que<\/span> tendr\u00e1s<\/span> que<\/span> cargarte<\/span> el castellano\u2026<\/span> Moreno Cabrera es<\/span> un tipo<\/span> muy<\/span> v\u00e1lido<\/span> y heroico<\/span>, porque<\/span> hace<\/span> lo que<\/span> hace<\/span> donde<\/span> lo hace<\/span>, siempre<\/span> usa<\/span> el t\u00e9rmino<\/span> \u2018supremacismo\u2019<\/span>, asociado<\/span> a la idea de que<\/span> la mayor\u00eda<\/span> debe<\/span> imponer<\/span> su<\/span> lengua<\/span>, eso<\/span> lo aplica<\/span> a toda<\/span> Latinoam\u00e9rica<\/span> y es<\/span> interesante<\/span> ver<\/span> c\u00f3mo<\/span> desmonta<\/span> esos<\/span> t\u00f3picos<\/span> y c\u00f3mo<\/span> all\u00ed<\/span> funciona<\/span> esa<\/span> m\u00edtica<\/span> castellana<\/span>.<\/p>\n

Adem\u00e1s<\/span>, sostiene<\/span> que<\/span>, en realidad<\/span>, lo que<\/span> teme<\/span> el nacionalismo<\/span> espa\u00f1ol<\/span> es<\/span> que<\/span> el castellano<\/span> deje<\/span> de ser<\/span> hegem\u00f3nico<\/span> en Catalunya<\/span> cosa<\/span> que<\/span> es<\/span> imposible<\/span>, por<\/span> su<\/span> fuerte<\/span> arraigo<\/span> y porque<\/span> en Catalunya<\/span> se percibe<\/span> mayoritariamente<\/span> como<\/span> una<\/span> riqueza<\/span> que<\/span> no hay que<\/span> perder<\/span>. Por<\/span> otro<\/span> lado<\/span>, para<\/span> el nacionalismo<\/span> espa\u00f1ol<\/span> esta<\/span> hegemon\u00eda<\/span> del castellano<\/span> ser\u00eda<\/span> natural y normal pero<\/span> en realidad<\/span> es<\/span> algo<\/span> totalmente<\/span> an\u00f3malo<\/span>.<\/strong><\/p>\n

Es<\/span> curioso<\/span>, eso<\/span> se desprende<\/span> de peque\u00f1os<\/span> gestos<\/span>. Ahora<\/span> vengo<\/span> del despacho<\/span> de la consejera<\/span> Rigau<\/span> y me explicaba<\/span> una<\/span> an\u00e9cdota<\/span>: en una<\/span> reuni\u00f3n<\/span> con el entonces<\/span> ministro<\/span> \u00c1ngel<\/span> Gabilondo<\/span>, que<\/span> ahora<\/span> se presenta<\/span> por<\/span> Madrid, ella<\/span> le propuso<\/span> que<\/span> los planes educativos<\/span> incluyeran<\/span> que<\/span>, al menos<\/span>, al terminar<\/span> el curso<\/span>, todos<\/span> los alumnos<\/span> espa\u00f1oles<\/span> supieran<\/span> una<\/span> canci\u00f3n<\/span> en euskera<\/span>, un poema<\/span> en catal\u00e1n<\/span> y no s\u00e9<\/span> qu\u00e9<\/span> en gallego<\/span>. Gabilondo<\/span> se qued\u00f3<\/span> mudo<\/span> pero<\/span> al cabo<\/span> de poco<\/span> cambi\u00f3<\/span> el gobierno<\/span>, entr\u00f3<\/span> Wert<\/span>, se le hizo<\/span> la misma<\/span> propuesta<\/span>, se neg\u00f3<\/span> e incluso<\/span> alguien<\/span> del Ministerio<\/span> que<\/span> estaba<\/span> presente<\/span> en la reuni\u00f3n<\/span> se le escap\u00f3<\/span> la cl\u00e1sica<\/span> carcajada<\/span> de superioridad<\/span> del \u2018s\u00f3lo<\/span> faltar\u00eda<\/span> eso\u2019<\/span>. En este<\/span> peque\u00f1o<\/span> gesto<\/span> se esconde<\/span> toda<\/span> una<\/span> concepci\u00f3n<\/span>, la de \u2018tenemos<\/span> que<\/span> ser<\/span> hegem\u00f3nicos<\/span> porque<\/span> nosotros<\/span> somos<\/span> as\u00ed\u2019<\/span>.<\/p>\n

Millones<\/span> de alumnos<\/span> nunca<\/span> sabr\u00e1n<\/span> ni<\/span> tan siquiera<\/span> de la existencia<\/span> de Foix<\/span>, Carner<\/span>, Calders<\/span>, Espriu<\/span>, Salvat-Papasseit<\/span> o Segarra<\/span> (tampoco<\/span> de Cunqueiro<\/span> o Atxaga<\/span>), porque<\/span> no s\u00f3lo<\/span> se les educa<\/span> totalmente<\/span> de espaldas<\/span> a la realidad<\/span> pluriling\u00fce<\/span> del Estado<\/span> sino<\/span> que<\/span> adem\u00e1s<\/span> se les inculca<\/span> que<\/span> la lengua<\/span> catalana<\/span> es<\/span> dialecto<\/span> y adem\u00e1s<\/span> es<\/span> extra\u00f1a<\/span>, ajena<\/span>, por<\/span> lo tanto<\/span>, negativa<\/span>, por<\/span> lo tanto<\/span> hostil<\/span>, un efecto<\/span> domin\u00f3<\/span> perverso<\/span>.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed<\/span>, y me recuerda<\/span> a aquel<\/span> reportaje<\/span> que<\/span> hizo<\/span> TV3<\/span> a ra\u00edz<\/span> de una<\/span> Diada<\/span> reciente<\/span>: llevaron<\/span> a Catalunya<\/span><\/a> tres<\/span> personas de distintos<\/span> sitios<\/span> de Espa\u00f1a<\/span> y uno<\/span> de ellos<\/span> era un joven<\/span> extreme\u00f1o<\/span> que<\/span> pon\u00eda<\/span> los ojos<\/span> como<\/span> platos<\/span>, parec\u00eda<\/span> que<\/span> ten\u00eda<\/span> voluntad<\/span> de entender<\/span> y era imposibilidad<\/span> absoluta<\/span> porque<\/span> lo que<\/span> le hab\u00edan<\/span> explicado<\/span> era tan opuesto<\/span> a lo que<\/span> ve\u00eda<\/span>, que<\/span> alguna<\/span> cosa<\/span> se le rebelaba<\/span> por<\/span> dentro<\/span>. \u00c9l<\/span>, simplemente<\/span>, se indignaba<\/span> constantemente<\/span> y hac\u00eda<\/span> esfuerzos<\/span> por<\/span> contenerse<\/span> porque<\/span> era universitario<\/span> y sab\u00eda<\/span> que<\/span> le estaban<\/span> grabando<\/span>, era de agradecer<\/span>, pero<\/span> ten\u00eda<\/span> tan inserido<\/span> el discurso<\/span> que<\/span> nosotros<\/span> somos<\/span> los malos<\/span> y ellos<\/span> los buenos<\/span> que<\/span> no pod\u00eda<\/span> asimilarlo<\/span>. El gobierno<\/span> del PP ha ido<\/span> tan all\u00e1<\/span> que<\/span> lo ha convertido<\/span> en una<\/span> guerra<\/span>.<\/p>\n

Por<\/span> si<\/span> fuera<\/span> poco<\/span>, el nacionalismo<\/span> espa\u00f1ol<\/span> enmascara<\/span> el biling\u00fcismo<\/span> bajo<\/span> la apariencia<\/span> de tolerancia<\/span> y pluralidad<\/span> que<\/span> ofrece<\/span> el discurso<\/span> del 50% de ambas<\/span> lenguas<\/span>, ese<\/span> falso<\/span> igualitarismo<\/span>, pero<\/span> en el fondo<\/span> siempre<\/span> tiene<\/span> la esperanza<\/span> que<\/span> a largo plazo<\/span> el castellano<\/span> se acabe<\/span> imponiendo<\/span>. Porque<\/span> detr\u00e1s<\/span> tiene<\/span> un Estado<\/span> que<\/span> ya<\/span> se encargar\u00e1<\/span> de hacerlo<\/span>, con todos<\/span> sus<\/span> recursos<\/span> y mediante<\/span> todas<\/span> sus<\/span> instituciones<\/span>, contactos<\/span>, complicidades<\/span> y connivencias<\/span>, por<\/span> lo civil o lo criminal…<\/strong><\/p>\n

Claro<\/span>, hay un profesor<\/span> de secundaria<\/span> mallorqu\u00edn<\/span> llamado<\/span> Joan Lladonet<\/span> que<\/span> hizo<\/span> un estudio<\/span> sobre<\/span> la inmersi\u00f3n<\/span> ling\u00fc\u00edstica<\/span> en unos<\/span> cuantos<\/span> institutos<\/span> mallorquines<\/span> y resumi\u00f3<\/span> su<\/span> conclusi\u00f3n<\/span> en un eslogan<\/span> sencillo<\/span> y emp\u00edrico<\/span>: \u2018el 50% de cada<\/span> lengua<\/span>=sustituci\u00f3n<\/span> ling\u00fc\u00edstica<\/span>, el 100% de la educaci\u00f3n<\/span> en catal\u00e1n<\/span>=biling\u00fcismo\u2019<\/span>. Es<\/span> decir<\/span>, que<\/span> ni<\/span> tan siquiera<\/span> era posible<\/span> ir<\/span> m\u00e1s<\/span> all\u00e1<\/span>, porque<\/span> no hay m\u00e1s<\/span> que<\/span> el 100%, en las<\/span> actuales<\/span> condiciones<\/span> lo m\u00e1ximo<\/span> a lo que<\/span> se pod\u00eda<\/span> aspirar<\/span> era al biling\u00fcismo<\/span>. Si no se cambia el marco<\/span> general, la v\u00eda<\/span> es<\/span> \u00e9sta<\/span>, no hay alternativa<\/span>.<\/p>\n

De hecho<\/span>, los \u00fanicos<\/span> biling\u00fces<\/span> son los catalanohablantes<\/span> porque<\/span> cuando<\/span> viene<\/span> aqu\u00ed<\/span> alguien<\/span> de fuera<\/span>, como<\/span> ve<\/span> que<\/span> en todos<\/span> los sitios<\/span> ya<\/span> se habla<\/span> castellano<\/span>, piensa<\/span> que<\/span> no debe<\/span> hacer<\/span> el esfuerzo<\/span> de hablar<\/span> catal\u00e1n<\/span> y no lo ve<\/span> necesario\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

La prueba<\/span> son las<\/span> encuestas<\/span>, la diferencia<\/span> que<\/span> hay entre<\/span> los habitantes<\/span> que<\/span> declaran<\/span> saber hablar<\/span> catal\u00e1n<\/span> y los que<\/span> declaran<\/span> su<\/span> uso<\/span> habitual es<\/span> tan brutal, un 40%… El uso<\/span> de hablantes<\/span> habituales<\/span> es<\/span> del 36%, poco<\/span> m\u00e1s<\/span> de un tercio<\/span>. El socioling\u00fcista<\/span> Llu\u00eds<\/span> Vicent<\/span> Aracil<\/span> dijo<\/span> que<\/span> el biling\u00fcismo<\/span> se ha convertido<\/span> en la coartada<\/span> de los nietos<\/span> de monoling\u00fces<\/span> catalanes<\/span> convertidos<\/span> en monoling\u00fces<\/span> castellanos<\/span> para<\/span> no tener<\/span> que<\/span> aprender<\/span> valenciano<\/span>. A efectos<\/span> sociales<\/span> esto<\/span> funciona<\/span> as\u00ed<\/span>.<\/p>\n

\u00bfEn un <\/strong>futuro Estado catal\u00e1n<\/a>\u00a0lo recomendable<\/span> ser\u00eda<\/span> que<\/span> s\u00f3lo<\/span> el catal\u00e1n<\/span> fuera<\/span> oficial<\/span>?<\/strong><\/p>\n

Voy<\/span> con cuidado<\/span> con la palabra<\/span> \u2018oficial\u2019<\/span> porque<\/span> se puede<\/span> entender<\/span> de maneras<\/span> muy<\/span> distintas<\/span>, la oficialidad<\/span> es<\/span> un concepto<\/span> delicado<\/span> pero<\/span> si<\/span> tuvi\u00e9ramos<\/span> que<\/span> dibujar<\/span> un paisaje<\/span> ling\u00fc\u00edstico<\/span> de un futuro<\/span> Estado<\/span>, partiendo<\/span> de una<\/span> idea ineludible del multiling\u00fcismo<\/span>, que<\/span> es<\/span> el futuro<\/span>, la sociedad<\/span> debe<\/span> vehicularse<\/span> en un solo tronco<\/span> com\u00fan<\/span> porque<\/span> si<\/span> se articula<\/span> en dos como<\/span> hasta<\/span> ahora<\/span> continuar\u00e1n<\/span> habiendo<\/span> dos sociedades<\/span> y dos maneras<\/span> de convivir<\/span>. Aunque<\/span> no vayamos<\/span> a bofetadas<\/span> por<\/span> la calle<\/span>, son dos colectivos<\/span> muy<\/span> diferenciados<\/span>.<\/p>\n

\"el<\/a><\/strong><\/p>\n

El colectivo<\/span> d\u00e9bil<\/span> siempre<\/span> es<\/span> el mismo<\/span>, el catal\u00e1n\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

Esto<\/span> es<\/span> indiscutible<\/span>, si<\/span> queremos<\/span> que<\/span> este<\/span> Estado<\/span> sea el de un solo pueblo tiene<\/span> que<\/span> haber<\/span> un solo c\u00f3digo<\/span>.<\/p>\n

Prefiere<\/span> el concepto<\/span> \u2018lengua<\/span> de poder\u2019<\/span>.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed<\/span>, es<\/span> mi etiqueta<\/span> pero<\/span> hay varias<\/span>. La defiendo<\/span> porque<\/span>, como<\/span> uno<\/span> de los puntos<\/span> en los que<\/span> vamos<\/span> muy<\/span> cojos<\/span> los catalanes<\/span> es<\/span> la autoestima<\/span>, siempre<\/span> bajamos<\/span> la cabeza<\/span>, eso<\/span> de asociar<\/span> lo nuestro<\/span> al poder<\/span> es<\/span> bastante<\/span> nuevo<\/span>, hace<\/span> siglos<\/span> que<\/span> no pasa<\/span> y es<\/span> una<\/span> manera<\/span> de decir<\/span>: \u2018eh, que<\/span> nosotros<\/span> valemos<\/span> tanto<\/span> como<\/span> los otros\u2019<\/span>, no hay que<\/span> bajar<\/span> la cabeza<\/span>.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo<\/span> rebatir\u00eda<\/span> el argumento<\/span> que<\/span> establecer<\/span> el catal\u00e1n<\/span> como<\/span> \u00fanica<\/span> lengua<\/span> oficial<\/span> ser\u00eda<\/span> discriminatorio<\/span>? Porque<\/span> ser\u00eda<\/span> la cantinela<\/span> del nacionalista<\/span> espa\u00f1ol<\/span>, que<\/span> en cambio<\/span> ve<\/span> normal que<\/span> s\u00f3lo<\/span> el castellano<\/span> sea oficial<\/span> en la mayor parte<\/span> del Estado\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

En realidad<\/span> no lo rebatir\u00eda<\/span> discursivamente<\/span> porque<\/span> creo<\/span> qu<\/span>,e en determinados<\/span> aspectos<\/span>, la discusi\u00f3n<\/span> no debe<\/span> salir<\/span> del \u00e1mbito<\/span> estrictamente<\/span> profesional<\/span> y de los expertos<\/span> y todav\u00eda<\/span> menos<\/span> el de la lengua<\/span>, porque<\/span> es<\/span> un tema<\/span> delicado<\/span> asociado<\/span> a la idea de identidad<\/span>. Entre<\/span> los cient\u00edficos<\/span> hay menos<\/span> discrepancia<\/span> porque<\/span> no hay enfrentamiento<\/span> pol\u00edtico<\/span>. Y tenemos<\/span> una<\/span> experiencia<\/span> acumulada<\/span> de que<\/span> cuando<\/span> se plantea<\/span> este<\/span> debate la gente<\/span> no quiere<\/span> entenderse<\/span> sino<\/span> marcar<\/span> su<\/span> postura<\/span>. Las acusaciones<\/span> de discriminaci\u00f3n<\/span> por<\/span> descontado<\/span> que<\/span> estar\u00e1n<\/span>, las<\/span> combatir\u00eda<\/span> con praxis, aplicando<\/span> una<\/span> legislaci\u00f3n<\/span> que<\/span> incluir\u00eda<\/span> una<\/span> especie<\/span> de moratoria temporal para<\/span> que<\/span> naturalmente<\/span> nadie<\/span> pierda<\/span> derechos<\/span> que<\/span> tiene<\/span> adquiridos<\/span> como<\/span> ciudadano<\/span>, eso<\/span> hay que<\/span> respetarlo<\/span> pero<\/span> que<\/span> nadie<\/span> tenga<\/span> m\u00e1s<\/span> derechos<\/span> que<\/span> otros<\/span>. Los se\u00f1ores<\/span> que<\/span> despu\u00e9s<\/span> de dos o tres<\/span> generaciones<\/span> no han<\/span> conseguido<\/span> aprender<\/span> la lengua<\/span> del pa\u00eds<\/span> y siguen<\/span> hablando<\/span> castellano<\/span>, nadie<\/span> les dar\u00e1<\/span> una<\/span> patada<\/span> en el culo<\/span> y nadie<\/span> les obligar\u00e1<\/span> a renunciar<\/span> al castellano<\/span> pero<\/span> deber\u00e1n<\/span> saber catal\u00e1n<\/span><\/a> para<\/span> dirigirse<\/span> a la administraci\u00f3n<\/span> pero<\/span> los inmigrantes<\/span> latinoamericanos<\/span> tampoco<\/span> deber\u00e1n<\/span> tener<\/span> m\u00e1s<\/span> derechos<\/span> que<\/span> los chinos porque<\/span> si<\/span> no, har\u00edamos<\/span> inmigrantes<\/span> de dos categor\u00edas<\/span>.<\/p>\n

Una<\/span> de sus<\/span> tesis<\/span> es<\/span> que<\/span> la inmersi\u00f3n<\/span> ling\u00fc\u00edstica<\/span> no ha funcionado<\/span> y en cambio<\/span> se la cita<\/span> como<\/span> ejemplo<\/span> de tolerancia<\/span> y convivencia<\/span> y cuenta<\/span> con el aval<\/span> de la Uni\u00f3n<\/span> Europea<\/span>. \u00bfHa sido<\/span> un enga\u00f1o<\/span>?<\/strong><\/p>\n

Me sabe<\/span> mal porque<\/span> es<\/span> un invento<\/span> que<\/span> funciona<\/span> bien<\/span>, aqu\u00ed<\/span> menos<\/span> que<\/span> en otros<\/span> sitios<\/span> por<\/span> el enemigo<\/span> que<\/span> tenemos<\/span>, Espa\u00f1a<\/span>\u00a0representa<\/span>\u00a0una<\/span> cultura<\/span> muy<\/span> agresiva<\/span> y hegem\u00f3nica<\/span>. A pesar<\/span> de eso<\/span> ha funcionado<\/span> relativamente<\/span> bien<\/span> pero<\/span> hay muchas<\/span> dificultades<\/span> de aplicaci\u00f3n<\/span>, tanto<\/span> por<\/span> la situaci\u00f3n<\/span> geogr\u00e1fica<\/span> porque<\/span> hay barrios donde<\/span> es<\/span> muy<\/span> dif\u00edcil<\/span> mantener<\/span> el catal\u00e1n<\/span> como<\/span> lengua<\/span> vehicular, como<\/span> tambi\u00e9n<\/span> por<\/span> la formaci\u00f3n<\/span> de los profesores<\/span>, que<\/span> es<\/span> uno<\/span> de los puntos<\/span> m\u00e1s<\/span> d\u00e9biles<\/span>. La inmersi\u00f3n<\/span> funciona<\/span> bien<\/span> pero<\/span> lo que<\/span> pasa<\/span> es<\/span> que<\/span> ha de suplir<\/span> todo<\/span> lo que<\/span> hay fuera<\/span> y no da<\/span> abasto<\/span>. Por<\/span> ejemplo<\/span>, el exfutbolista<\/span> del Bar\u00e7a<\/span> Cristian<\/span> Tello<\/span> es<\/span> hijo<\/span> de la inmersi\u00f3n<\/span>, me consta<\/span> que<\/span> sab\u00eda<\/span> hablar<\/span> catal\u00e1n<\/span> porque<\/span> conozco<\/span> su<\/span> profesor<\/span> pero<\/span> nunca<\/span> se le ha escuchado<\/span> una<\/span> palabra<\/span> en catal\u00e1n<\/span>. \u00bfLo contamos<\/span> como<\/span> catalanohablante<\/span>? \u00bfEs<\/span> un \u00e9xito<\/span> o un fracaso<\/span> de la inmersi\u00f3n<\/span>? Todo<\/span> lo que<\/span> has aprendido<\/span> en b\u00e1sica<\/span>, luego<\/span> en secundaria<\/span> dejas<\/span> de necesitarlo<\/span>, lo acabas<\/span> perdiendo<\/span>, y los miles de Tellos<\/span> pierden<\/span> ese<\/span> aprendizaje<\/span> y dejan<\/span> de ser<\/span> catalanohablantes<\/span>.<\/p>\n

\u00bfEso no depende m\u00e1s de la voluntad de uno mismo de aprender que de otros factores externos?<\/strong><\/p>\n

Hay muchos<\/span> factores<\/span>, uno<\/span> fundamental es<\/span> la familia<\/span> y el entorno<\/span> m\u00e1s<\/span> inmediato<\/span>. El fil\u00f3logo<\/span> Joan Pujolar<\/span> ha estudiado<\/span> mucho<\/span> ese<\/span> fen\u00f3meno<\/span> y ha establecido<\/span> dos momentos<\/span> claves<\/span>: el acceso<\/span> a la universidad<\/span> y el acceso<\/span> al mundo<\/span> laboral<\/span>, y los que<\/span> han<\/span> hecho<\/span> ese<\/span> paso<\/span> son una<\/span> minor\u00eda<\/span>. Por<\/span> un lado<\/span> hay la habilidad<\/span> personal, el menos<\/span> importante<\/span>, yo<\/span> puedo<\/span> ser<\/span> negado<\/span> por<\/span> las<\/span> lenguas<\/span> pero<\/span> si<\/span> me voy<\/span> a vivir<\/span> a Australia alguna<\/span> cosa<\/span> acabar\u00e9<\/span> haciendo<\/span> con el ingl\u00e9s<\/span>. Y despu\u00e9s<\/span> el discurso<\/span> general es<\/span> importante<\/span>, que<\/span> se ha invertido<\/span> respecto<\/span> a los a\u00f1os<\/span> 70, 80 y 90: ahora<\/span> el discurso<\/span> es<\/span> que<\/span> las<\/span> lenguas<\/span> peque\u00f1as<\/span> no sirven<\/span> para<\/span> nada y es<\/span> muy<\/span> f\u00e1cil<\/span> excusar<\/span> un no aprendizaje<\/span> de la lengua<\/span> propia<\/span>.<\/p>\n

\u00bfEl catal\u00e1n<\/span> tiene<\/span> \u201cuna<\/span> mala<\/span> salud<\/span> de hierro\u201d<\/span> o ese<\/span> lema<\/span> ya<\/span> no sirve<\/span>?<\/strong><\/p>\n

Yo<\/span> discrepo<\/span>, aqu\u00ed<\/span> discrepamos<\/span> los ling\u00fcistas<\/span>. Creo<\/span> que<\/span> ha quedado<\/span> atr\u00e1s<\/span> y ahora<\/span> tiene<\/span> una<\/span> mala<\/span> salud<\/span> que<\/span> ya<\/span> no es<\/span> de hierro<\/span>. Lo que<\/span> intento<\/span> explicar<\/span> en el libro<\/span> es<\/span> la idea de que<\/span> analizar<\/span> el estado<\/span> de salud<\/span> de un idioma<\/span> no se puede<\/span> hacer<\/span> s\u00f3lo<\/span> con el n\u00famero<\/span> de hablantes<\/span> sino<\/span> tambi\u00e9n<\/span> cualitativamente<\/span>, c\u00f3mo<\/span> ha evolucionado<\/span> y c\u00f3mo<\/span> se modificar\u00e1<\/span> en el futuro<\/span> si<\/span> esta<\/span> situaci\u00f3n<\/span> se mantiene<\/span>, la salud<\/span> filol\u00f3gica<\/span> que<\/span> dec\u00eda<\/span> Joan Sol\u00e0<\/span>. Cada<\/span> vez<\/span> la salud<\/span> de la lengua<\/span> catalana<\/span> es<\/span> m\u00e1s<\/span> mala<\/span> y menos<\/span> de hierro<\/span>.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1<\/span> en riesgo<\/span> de desaparici\u00f3n<\/span> a largo plazo<\/span>?<\/strong><\/p>\n

Parece<\/span> dif\u00edcil<\/span>, porque<\/span> en algunos<\/span> campos<\/span> es<\/span> un prodigio<\/span>, teniendo<\/span> en cuenta<\/span> que<\/span> es<\/span> una<\/span> lengua<\/span> sin Estado<\/span> y tiene<\/span> mucha<\/span> creaci\u00f3n<\/span> acad\u00e9mica<\/span> y presencia<\/span> en las<\/span> redes<\/span> sociales\u2026pero<\/span> si<\/span> piensas<\/span> en el asturiano<\/span> o el gallego<\/span>, el camino<\/span> es<\/span> \u00e9ste<\/span>, aguantaremos<\/span> m\u00e1s<\/span> porque<\/span> tenemos<\/span> un pasado<\/span> que<\/span> se transmite<\/span> gen\u00e9ticamente<\/span>. El imperio<\/span> del espa\u00f1ol<\/span> es<\/span> avasallador<\/span>, si<\/span> miras<\/span> s\u00f3lo<\/span> los medios<\/span> de comunicaci\u00f3n\u2026<\/span><\/p>\n

Lo dec\u00eda<\/span> en comparaci\u00f3n<\/span> con el gallego<\/span> y el euskera<\/span>.<\/strong><\/p>\n

Son dos casos<\/span> distintos<\/span>, en el caso<\/span> del euskera<\/span>, el hecho<\/span> de ser<\/span> distinto<\/span> hace<\/span> que<\/span> sea como<\/span> un preservativo<\/span> desde<\/span> un punto<\/span> de vista de la calidad<\/span>, se habla<\/span> mejor<\/span> porque<\/span> es<\/span> m\u00e1s<\/span> dif\u00edcil<\/span> que<\/span> le influyan<\/span>.<\/p>\n

Pero<\/span> el euskera<\/span> tiene<\/span> muchos<\/span> menos<\/span> hablantes\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

La v\u00eda<\/span> del euskera<\/span> es<\/span> la tradicional<\/span>, o sea, la desaparici\u00f3n<\/span> por<\/span> falta<\/span> de transmisi\u00f3n<\/span> de padres a hijos<\/span>. Lo que<\/span> aventuro<\/span> que<\/span> podr\u00eda<\/span> pasar<\/span> con el catal\u00e1n<\/span> es<\/span> el caso<\/span> del gallego<\/span>, o sea, la desaparici\u00f3n<\/span> por<\/span> absorci\u00f3n<\/span>, degradaci\u00f3n<\/span>, \u2018hibridaci\u00f3n\u2019<\/span> dicen<\/span> los ling\u00fcistas<\/span>. Todo<\/span> hace<\/span> pensar<\/span> que<\/span> la cosa<\/span> va<\/span> por<\/span> aqu\u00ed<\/span>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9<\/span> una<\/span> lengua<\/span> se pierda<\/span> depende<\/span> s\u00f3lo<\/span> de la voluntad<\/span> de sus<\/span> hablantes<\/span>?<\/strong><\/p>\n

No, precisamente<\/span> pens\u00e1bamos<\/span> que<\/span> eso<\/span> era v\u00e1lido<\/span>, estamos<\/span> en condiciones<\/span> de afirmar<\/span> que<\/span> con esto<\/span> no es<\/span> suficiente<\/span>, si<\/span> no hay leyes<\/span>, si<\/span> no hay coacci\u00f3n<\/span>, no es<\/span> suficiente<\/span> con una<\/span> lengua<\/span> minorizada<\/span>. Claro<\/span>, el ingl\u00e9s<\/span> se vende<\/span> solo, igual<\/span> que<\/span> el \u00e1rabe<\/span> pero<\/span> por<\/span> ejemplo<\/span> si<\/span> el japon\u00e9s<\/span> no fuera<\/span> obligatorio<\/span> en el Jap\u00f3n<\/span> ya<\/span> ni<\/span> existir\u00eda<\/span>, imag\u00ednate<\/span> con una<\/span> lengua<\/span> m\u00e1s<\/span> peque\u00f1a<\/span> como<\/span> la catalana<\/span>.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo<\/span> est\u00e1<\/span> la situaci\u00f3n<\/span> en los pa\u00edses<\/span> vecinos<\/span>?<\/strong><\/p>\n

En Italia, por<\/span> motivos<\/span> hist\u00f3ricos<\/span>, como<\/span> la unificaci\u00f3n<\/span> lleg\u00f3<\/span> hace<\/span> 170 a\u00f1os<\/span>, tienen<\/span> miedo<\/span> porque<\/span> se sienten<\/span> inseguros<\/span> hasta<\/span> el punto<\/span> que<\/span> all\u00ed<\/span> todas<\/span> las<\/span> lenguas<\/span> que<\/span> no son el italiano<\/span> les llaman<\/span> dialectos<\/span>. Por<\/span> ejemplo<\/span>, el siciliano<\/span>, que<\/span> es<\/span> una<\/span> lengua<\/span> a todos<\/span> los efectos<\/span> menos<\/span> por<\/span> el hecho<\/span> que<\/span> no est\u00e1<\/span> codificada<\/span>, es<\/span> un dialecto<\/span>, y pobre<\/span> de ti<\/span> que<\/span> digas<\/span> que<\/span> es<\/span> una<\/span> lengua<\/span> porque<\/span> te<\/span> tratan<\/span> como<\/span> nacionalista<\/span>.<\/p>\n

Peor<\/span> que<\/span> en Espa\u00f1a<\/span>.<\/strong><\/p>\n

S\u00ed<\/span>, la transmisi\u00f3n<\/span> intergeneracional<\/span> es<\/span> m\u00e1s<\/span> violenta<\/span> y en pocos<\/span> a\u00f1os<\/span> est\u00e1n<\/span> perdiendo<\/span> las<\/span> lenguas<\/span>.<\/p>\n

Y en Francia<\/span> todo<\/span> lo que<\/span> no sea franc\u00e9s<\/span> es<\/span> patois\u2026<\/strong><\/p>\n

S\u00ed<\/span>, son los pioneros<\/span> en este<\/span> campo<\/span>, es<\/span> el modelo<\/span>, los que<\/span> saben<\/span> m\u00e1s<\/span> de eso<\/span>. Mientras<\/span> en Francia<\/span> se hizo<\/span> la Ilustraci\u00f3n<\/span>, en Espa\u00f1a<\/span> hubo<\/span> la Inquisici\u00f3n<\/span>, aunque<\/span> quisieran<\/span> no podr\u00edan<\/span> copiarles<\/span>.<\/p>\n

\u00bfExiste<\/span> alg\u00fan<\/span> pa\u00eds<\/span> mod\u00e9lico<\/span> en cuanto<\/span> a convivencia<\/span> y respeto<\/span> entre<\/span> lenguas<\/span>? \u00bfSuiza<\/span>, por<\/span> ejemplo<\/span>, que<\/span> tiene<\/span> cuatro<\/span> lenguas<\/span> oficiales<\/span>?<\/strong><\/p>\n

En Suiza<\/span> nos fijamos<\/span>, en los pa\u00edses<\/span> n\u00f3rdicos\u2026en<\/span> Suecia<\/span> hay unas<\/span> islas<\/span> que<\/span> son de lengua<\/span> finlandesa<\/span>, esta<\/span> lengua<\/span> es<\/span> oficial<\/span> y \u00fanica<\/span>, es<\/span> territorio<\/span> sueco<\/span> y no hay ning\u00fan<\/span> conflicto<\/span>, hist\u00f3ricamente<\/span> pertenec\u00edan<\/span> a Suecia<\/span>, es<\/span> otro<\/span> modelo<\/span> que<\/span> aqu\u00ed<\/span> es<\/span> inconcebible<\/span> pero<\/span> es<\/span> otra<\/span> mentalidad<\/span> y tampoco<\/span> tienen<\/span> historias<\/span> de conquista<\/span> imperial. Un imperio<\/span> que<\/span> ha sido<\/span> capaz<\/span> de ir<\/span> a un continente<\/span> y exterminar<\/span> la Am\u00e9rica<\/span> precolombina\u2026<\/span> eso<\/span> se transmite<\/span>, no se puede<\/span> borrar<\/span>.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9<\/span> me dice del surrealista<\/span> LAPAO<\/span>?<\/strong><\/p>\n

El gobierno<\/span> del PP ha ido<\/span> muy<\/span> all\u00e1<\/span>, a un extremo<\/span> tan caricaturesco<\/span> que<\/span> no les da<\/span> verg\u00fcenza<\/span> hacer<\/span> este<\/span> rid\u00edculo<\/span> internacional<\/span>, en todas<\/span> las<\/span> academias<\/span> del mundo<\/span> se r\u00eden<\/span>, alucinan<\/span> que<\/span> san real, es<\/span> un chiste<\/span>, ilustra<\/span> hasta<\/span> qu\u00e9<\/span> punto<\/span> se puede<\/span> imponer<\/span> la ofuscaci\u00f3n<\/span> identitaria<\/span> por<\/span> encima<\/span> de la raz\u00f3n<\/span> o la ciencia<\/span>. Estuve<\/span> hace<\/span> poco<\/span> en La Franja<\/span> con el escritor<\/span> Francesc<\/span> Ser\u00e9s<\/span>, que<\/span> defiende<\/span> posturas<\/span> independentistas<\/span> y all\u00ed<\/span> no hay ninguna<\/span> discusi\u00f3n<\/span>. Que<\/span> sean<\/span> capaces<\/span> de arriesgarse<\/span> a hacer<\/span> este<\/span> papel<\/span> en el mundo<\/span> demuestra<\/span> esta<\/span> ofuscaci\u00f3n<\/span> para<\/span> imponerse<\/span> al enemigo<\/span>, que<\/span> es<\/span> como<\/span> nos consideran<\/span> a nosotros<\/span>.<\/p>\n

En Mallorca<\/span>, con el PP de Bauz\u00e1<\/span> el nivel<\/span> de beligerancia<\/span> ha sido<\/span> muy<\/span> alto.<\/strong><\/p>\n

Ah\u00ed<\/span> van por<\/span> el buen<\/span> camino<\/span> seg\u00fan<\/span> ellos<\/span>. Est\u00e1<\/span> muy<\/span> conectado<\/span>, la sospecha<\/span> que<\/span> act\u00faen<\/span> coordinadamente<\/span> no es<\/span> banal, atacan<\/span> ahora<\/span> a los de all\u00ed<\/span>, ahora<\/span> a los de all\u00e1<\/span>, hay una<\/span> acci\u00f3n<\/span> premeditada<\/span> con el mismo<\/span> objetivo<\/span>.<\/p>\n

Hay tres<\/span> \u00e1mbitos<\/span> que<\/span> ilustran<\/span> especialmente<\/span> la precariedad<\/span> de la lengua<\/span> catalana<\/span>: la justicia<\/span>, con un porcentaje<\/span> de sentencias<\/span> en catal\u00e1n<\/span> que<\/span> a duras<\/span> penas<\/span> llega<\/span> al 12%, el cine y el etiquetaje<\/span> de productos<\/span>. Y despu\u00e9s<\/span> tienen<\/span> la caradura<\/span> de decir<\/span> que<\/span> imponemos<\/span> el catal\u00e1n<\/span> en los establecimientos<\/span> comerciales<\/span>, que<\/span> si<\/span> las<\/span> multas<\/span> por<\/span> no rotular\u2026<\/span>. O sea, la paranoia del exterminador<\/span> que<\/span> se indigna<\/span> cuando<\/span> alguien<\/span> se le resiste<\/span>.<\/strong><\/p>\n

El \u00e1mbito<\/span> comercial<\/span> es<\/span> m\u00e1s<\/span> delicado<\/span> de analizar<\/span>, tiene<\/span> que<\/span> ser<\/span> m\u00e1s<\/span> internacional<\/span>. El campo<\/span> de la justicia<\/span> es<\/span> curioso<\/span>, el incidente<\/span> del expresidentes<\/span> del Bar\u00e7a<\/span> Joan Laporta<\/span> revela<\/span> hasta<\/span> qu\u00e9<\/span> punto<\/span> esta<\/span> sumisi\u00f3n<\/span> mental es<\/span> importante<\/span>. Laporta<\/span> hizo<\/span> una<\/span> cosa<\/span> que<\/span> mucha<\/span> gente<\/span> ha pensado<\/span>, de decir<\/span> \u2018ya<\/span> basta<\/span>, tengo<\/span> derecho<\/span> a expresarme<\/span> en catal\u00e1n\u2019<\/span> ante un tribunal en Catalunya<\/span> pero<\/span> en cambio<\/span> no conseguimos<\/span> imaginarnos<\/span> lo que<\/span> ser\u00eda<\/span> que<\/span> Laporta<\/span> le hubiera<\/span> dicho<\/span> al juez<\/span> que<\/span> no le entend\u00eda<\/span> y que<\/span> si<\/span> el juez<\/span> no sab\u00eda<\/span> hablar<\/span> catal\u00e1n<\/span>. Eso<\/span> parece<\/span> ir<\/span> m\u00e1s<\/span> all\u00e1<\/span> que<\/span> ni<\/span> alguien<\/span> tan medi\u00e1tico<\/span> como<\/span> Laporta<\/span> se atreve<\/span>. Es<\/span> una<\/span> se\u00f1al<\/span> muy<\/span> cruel de esa<\/span> sumisi\u00f3n<\/span>. En mi libro<\/span> aconsejo<\/span> hacer<\/span> pr\u00e1cticas<\/span> de autoestima<\/span> como<\/span> por<\/span> ejemplo<\/span> hacer<\/span> esto<\/span> con los comerciales<\/span> de las<\/span> compa\u00f1\u00edas<\/span> telef\u00f3nicas<\/span>, decirles<\/span> que<\/span> no has entendido<\/span> nada y que<\/span> si<\/span> no te<\/span> lo explican<\/span> en catal\u00e1n\u2026<\/span><\/p>\n

\u00bfLe ha funcionado<\/span>, ha conseguido<\/span> que<\/span> alguno<\/span> le hable<\/span> catal\u00e1n<\/span>?<\/strong><\/p>\n

No, la suerte<\/span> es<\/span> que<\/span> me dejan<\/span> tranquilo<\/span>, ha funcionado<\/span> en el sentido<\/span> de que<\/span> ha salido<\/span> la operadora<\/span> telef\u00f3nica<\/span> catalana<\/span> Parlem<\/span>. Es<\/span> una<\/span> pr\u00e1ctica<\/span> indolora<\/span>, la sumisi\u00f3n<\/span> cuesta<\/span> mucho<\/span> de quitarse<\/span> de encima<\/span>. Cuando<\/span> emit\u00edan<\/span> la serie<\/span> Dallas por<\/span> TV3<\/span>, mucha<\/span> gente<\/span> dec\u00eda<\/span> que<\/span> no la pod\u00eda<\/span> mirar<\/span> porque<\/span> le sonaba<\/span> raro<\/span> en catal\u00e1n<\/span>, en todos<\/span> los pueblos sometidos<\/span> pasa<\/span> eso<\/span>, en este<\/span> sentido<\/span> TV3<\/span> ha hecho<\/span> un gran<\/span> papel<\/span> y ojal\u00e1<\/span> el cine siga<\/span> el mismo<\/span> proceso<\/span>.<\/p>\n

Es<\/span> dif\u00edcil<\/span> porque<\/span> hay el argumento<\/span> mercantilista<\/span> de que<\/span> costar\u00e1<\/span> dinero<\/span> poner<\/span> traductores<\/span> o subt\u00edtulos\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

S\u00ed<\/span>, por<\/span> eso<\/span> la \u00fanica<\/span> opci\u00f3n<\/span> es<\/span> que<\/span> haya<\/span> leyes<\/span>, igual<\/span> que<\/span> las<\/span> majors tienen<\/span> que<\/span> cumplir<\/span> la legislaci\u00f3n<\/span> holandesa<\/span> aunque<\/span> num\u00e9ricamente<\/span> tenga<\/span> pocos<\/span> hablantes<\/span>, deber\u00edan<\/span> cumplir<\/span> la nuestra\u2026<\/span> el d\u00eda<\/span> que<\/span> la hagamos<\/span> nosotros<\/span>.<\/p>\n

\u00bfTiene<\/span> otros<\/span> libros<\/span> en mente<\/span>?<\/strong><\/p>\n

Yo<\/span> hago<\/span> de traductor<\/span>, disfruto<\/span> mucho<\/span>. Pero<\/span> me gustar\u00eda<\/span> profundizar<\/span> m\u00e1s<\/span> en el \u00e1mbito<\/span> de este<\/span> libro<\/span> sobre<\/span> el biling\u00fcismo<\/span>, sacarle<\/span> m\u00e1s<\/span> al jugo<\/span>, entrar<\/span> en las<\/span> escuelas<\/span> de maestros, facultades<\/span> de magisterio\u2026para<\/span> que<\/span> reflexionen<\/span> sobre<\/span> esta<\/span> situaci\u00f3n<\/span> y que<\/span> ellos<\/span> vean<\/span> que<\/span> son elementos<\/span> muy<\/span> importantes<\/span> y parece<\/span> que<\/span> se hayan<\/span> olvidado<\/span> de esto<\/span>, que<\/span> los maestros son un oficio<\/span> m\u00e1s<\/span>.<\/p>\n

\"el<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEl biling\u00fcismo mata\u201d (P\u00f2rtic) es el \u00faltima obra del fil\u00f3logo, escritor y traductor Pau Vidal (Barcelona, 1967). Advierte que la inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y la voluntad de los hablantes son insuficientes para la total normalizaci\u00f3n de la lengua catalana. 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