{"id":6793,"date":"2015-02-03T04:09:45","date_gmt":"2015-02-03T04:09:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/cuando-la-sospecha-apunta-desde-la-izquierda\/"},"modified":"2024-08-23T13:58:28","modified_gmt":"2024-08-23T11:58:28","slug":"cuando-la-sospecha-apunta-desde-la-izquierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/cuando-la-sospecha-apunta-desde-la-izquierda\/","title":{"rendered":"Cuando la sospecha apunta desde la izquierda"},"content":{"rendered":"<p>Manuel Delgado Ruiz (Barcelona, 1956) se licenci\u00f3 en Historia del Arte y obtuvo el grado de doctor en Antropolog\u00eda por la Universidad de <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/actualidad\/barcelona\/\">Barcelona<\/a>, de cuyo Departamento de Antropolog\u00eda Social es profesor titular desde 1986. Estudioso de la construcci\u00f3n de la identidad colectiva en el \u00e1mbito urbano, ha desarrollado investigaciones sobre la emigraci\u00f3n en <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/actualidad\/catalunya\/\">Catalu\u00f1a<\/a>, la exclusi\u00f3n y la violencia social, entre otros asuntos. Aunque no practica la pol\u00edtica activa, es voz habitual en el debate p\u00fablico catal\u00e1n, siempre desde posiciones de izquierda marxista cr\u00edtica; una ubicaci\u00f3n que hoy reh\u00fayen muchos, ora por cuestiones de marketing ora por la falta de ese convencimiento real que jam\u00e1s tuvieron, y desde la cual proclama Delgado su desconfianza hacia lo que \u00e9l llama \u201cla izquierda domesticada\u201d, pero tambi\u00e9n su escepticismo ante los planteamientos y fines reales de las nuevas fuerzas que est\u00e1n irrumpiendo en el panorama pol\u00edtico catal\u00e1n y estatal. Se acercan sin duda las elecciones municipales m\u00e1s disputadas y trascendentales de la historia del r\u00e9gimen constitucional inaugurado en 1978, y el recuerdo vuela hacia otros comicios locales, los de abril de 1931, que pusieron fin a la monarqu\u00eda de la Restauraci\u00f3n cuando el voto urbano \u2013cuyo control escapaba a las redes caciquiles del \u00e1mbito rural\u2013 se decant\u00f3 hacia los candidatos republicanos en las principales ciudades espa\u00f1olas. No se espera ese contundente efecto tras los sufragios del pr\u00f3ximo mayo, pero s\u00ed, tal vez, el inicio a escala estatal de un cambio pol\u00edtico que algunos sue\u00f1an como radical. Sobre todo, porque el triunfo de las candidaturas populares en muchas ciudades crear\u00eda una interesante din\u00e1mica de contrapoderes, adem\u00e1s de constituir un buen laboratorio pr\u00e1ctico para las nuevas pol\u00edticas a desarrollar. Manuel Delgado admite la posibilidad de que as\u00ed ocurra, pero solo en el caso de que \u201clas alternativas de nuevo cu\u00f1o como Guanyem o Podemos confirmaran las pretensiones rupturistas con que concurren a las elecciones. Cabe desear que sea as\u00ed, pero cabe tambi\u00e9n temer que, queri\u00e9ndolo o no, acaben siendo una especie de reset del sistema, es decir, un rejuvenecimiento de una izquierda domesticada que las estructuras dominantes necesitan a su servicio. De hecho tanto Guanyem como Podemos son corrientes que podr\u00edamos denominar ciudadanistas, que aspiran no al derrocamiento del capitalismo, sino a su reforma moral\u201d.<\/p>\n<h2>Los activos de Guanyem<\/h2>\n<p>Guanyem Barcelona es la candidatura popular de cuyo manifiesto inicial Delgado fue firmante. Sin embargo, se muestra muy esc\u00e9ptico hacia dicha formaci\u00f3n: \u201cA pesar de que estuve en su proceso de constituci\u00f3n y form\u00e9 parte de su n\u00facleo inicial, ahora me siento un poco distanciado del proyecto, sin duda como consecuencia de la desconfianza que me produce la proximidad de Iniciativa per CatalunyaVerds (ICV).\u201d<\/p>\n<p>No obstante, Guanyem tiene activos indudables: as\u00ed el trabajo colectivo de las organizaciones que impulsan la candidatura, tanto como la notoriedad medi\u00e1tica de Ada Colau. Para nuestro entrevistado, la candidatura \u201crecoge una amplia tradici\u00f3n de luchas sociales. Si se analizan sus ra\u00edces se ver\u00e1 que nos llevan no solo a la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) y el 15M, sino a lo que fue V de Vivienda y otros movimientos que, antes de la crisis, ya estaban fuertemente implicados en la lucha contra la especulaci\u00f3n inmobiliaria y los procesos de reapropiaci\u00f3n capitalista de las ciudades. Y antes de ello, esa misma genealog\u00eda nos llevar\u00eda al mismo movimiento okupa y en concreto a experimentos como fue Miles de Viviendas en Barcelona. De hecho, muchas de las personas que aparecen hoy comprometidas con Guanyem se incorporaron a la lucha pol\u00edtica y social en el contexto de las grandes movilizaciones antiglobalizaci\u00f3n de principios de la pasada d\u00e9cada\u201d.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n le parece evidente que \u201cla eficacia comunicadora de Ada Colau resultar\u00e1 estrat\u00e9gica\u201d, aunque no duda el entrevistado de que el rostro m\u00e1s visible de la PAH sea la candidata ideal, puesto que \u201cese eco medi\u00e1tico de que goza no ha hecho sino amplificar sus cualidades naturales para el liderazgo, en el mejor sentido del t\u00e9rmino\u201d.<\/p>\n<h2>Guanyem, inequ\u00edvocamente soberanista<\/h2>\n<p>Otra de las caracter\u00edsticas de Guanyem es su condici\u00f3n de \u201copci\u00f3n pol\u00edtica expl\u00edcitamente soberanista, como lo son todas las fuerzas con las que ha pactado presentarse a las pr\u00f3ximas elecciones municipales en Barcelona, alguna de ellas con una importante inclinaci\u00f3n independentista como es el Proc\u00e9s Constituent. Por otra parte, hay personas en la coordinaci\u00f3n de Guanyem \u2013en alg\u00fan caso probables candidatos de cabeza\u2013 que se han pronunciado inequ\u00edvocamente a favor de la independencia de Catalunya\u201d.<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n no es balad\u00ed para Delgado, que se manifiesta abiertamente como partidario del derecho de autodeterminaci\u00f3n de la sociedad catalana por razones \u201cde pura democracia\u201d, como ha dicho y escrito en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n. Pero, adem\u00e1s, nuestro interlocutor figura entre quienes defienden la relaci\u00f3n inextricable entre \u201cel proceso de emancipaci\u00f3n nacional en Catalu\u00f1a\u201d y la \u201coportunidad no solo de cambiar de Estado, sino para cambiar tambi\u00e9n de sociedad. Para eso es indispensable que esa din\u00e1mica no quede usurpada por la derecha nacionalista y contin\u00fae siendo, como hasta ahora, de \u00edndole masiva y popular y sea liderada desde la izquierda y, si es posible, desde la izquierda revolucionaria. Es dif\u00edcil, pero en cualquier caso constituye una oportunidad que ser\u00eda imperdonable despreciar\u201d.<\/p>\n<h2>El desencuentro con la Crida Constituent<\/h2>\n<p>De cara a los comicios de mayo de 2015, el movimiento municipalista ha dado lugar a dos plataformas electorales de vocaci\u00f3n soberanista, la ya citada Gaunyem y la Crida Constituent, que cuenta con el respaldo de la Candidatura d\u2019Unitat Popular (CUP). \u201cLa ventaja de la Crida Constituent respecto de Guanyem \u2013avierte Delgado\u2013 es que, si ambas estar\u00edan empatadas en cuanto a legitimidad combativa, la primera tendr\u00eda una cierta experiencia municipalista por el papel que la CUP ha ocupado desde las \u00faltimas elecciones municipales en un buen n\u00famero de ayuntamientos catalanes.\u201d<\/p>\n<p>La falta de entendimiento entre ambas se debi\u00f3 a \u201cciertas desavenencias relativas al c\u00f3digo \u00e9tico que deb\u00eda regir en el \u00e1mbito de la acci\u00f3n institucional, o al menos as\u00ed se public\u00f3. Desde el principio, la presencia de ICV y la imagen que se ha podido proyectar de que Guanyem es su marca blanca, han jugado un papel importante. Si antes he mencionado los principales activos de Guanyem, la vinculaci\u00f3n con ICV y el papel de esta como soporte econ\u00f3mico de la candidatura son sin duda su principal debe\u201d.<\/p>\n<h2>Sobre el lerrouxismo de izquierdas<\/h2>\n<p>Delgado recuerda a uno de los personajes m\u00e1s destemplados de la Segunda Rep\u00fablica, el inefable Alejandro Lerroux, llamado el \u201cEmperador del Paralelo\u201d (un pol\u00edtico pendular que no tuvo reparo en defender posiciones de extrema izquierda o las adversas seg\u00fan fueran sus necesidades electorales), para criticar a los sectores de izquierda que identifican tozudamente el soberanismo con la burgues\u00eda capitalista. En tal t\u00f3pico \u201cha consistido eso que se ha dado en llamar lerrouxismo, que ha sido uno de los instrumentos predilectos de la reacci\u00f3n para dividir a las clases populares en Catalu\u00f1a. La burgues\u00eda capitalista catalana, incluyendo la nacionalista, ha sido siempre no solo espa\u00f1olista, sino soporte fundamental de los gobiernos espa\u00f1oles, incluyendo los de la derecha neofranquista. El catalanismo conservador no ha sido, hasta ahora, nunca soberanista y menos independentista. Ha sido la izquierda comunista la que ha tenido en todo momento como program\u00e1tico el principio de soberan\u00eda, es decir, el derecho a la autodeterminaci\u00f3n\u201d. Y a\u00f1ade: \u201cPor otra parte, hasta la conversi\u00f3n de Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) al independentismo a principio de la d\u00e9cada de 1990 y a lo largo del siglo XX, el independentismo hab\u00eda sido casi exclusivamente marxista-leninista.\u201d<\/p>\n<h2>Motivos de decepci\u00f3n<\/h2>\n<p>A pesar de su proyecci\u00f3n en la pol\u00edtica estatal, el objetivo primordial de los comicios de mayo consistir\u00e1 en impulsar nuevas opciones para solucionar los problemas locales. Nuestro interlocutor ha escrito en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n que Barcelona se est\u00e1 convirtiendo aceleradamente en una \u201cciudad vitrina\u201d, cada vez m\u00e1s clasista y dif\u00edcil para las clases populares. Una urbe cuyo gobierno municipal se escuda bajo consignas higienistas para destruir la memoria y las redes espont\u00e1neas de contestaci\u00f3n popular. As\u00ed que preguntamos, \u00bfpodr\u00e1 Guanyem invertir esa trayectoria?: \u201cMe resulta dif\u00edcil pensar que Guanyem pueda romper y acabar con ese modelo de ciudad cuando se presenta aliada de quienes fueron sus responsables. En efecto, ICV es no solo una de las fuerzas presuntamente de izquierdas que convirtieron Barcelona en una ciudad en manos del capital, el mercado y el turismo, sino que fueron clave en orden a dotar esa colosal usurpaci\u00f3n de ingredientes de legitimidad pol\u00edtica y a inyectarle una de las caracter\u00edsticas que lo hacen singular, que es un cierto discurso basado en las virtudes c\u00edvicas y una especie de patriotismo o nacionalismo urbano espec\u00edficamente barcelon\u00e9s.\u201d<\/p>\n<p>En suma, otra andanada m\u00e1s de Delgado contra la \u201cizquierda domesticada\u201d.<\/p>\n<h2>La movilizaci\u00f3n de los abstencionistas, clave del \u00e9xito<\/h2>\n<p>Descendemos ahora al terreno f\u00edsico donde habr\u00e1 de disputarse la contienda electoral. En la zona norte de la ciudad de Barcelona \u2013distritos de Nou Barris, Sant Andreu y Sant Mart\u00ed\u2013 existe un amplio arco de barrios populares, y por cierto muy densamente poblados, donde existen desde hace d\u00e9cadas organizaciones vecinales muy activas; sin embargo, en contraste, esos mismos barrios tienen los \u00edndices de participaci\u00f3n electoral m\u00e1s bajo de la ciudad. \u00bfLa clave del triunfo de Guanyem estriba en la movilizaci\u00f3n electoral de una masa abstencionista por costumbre, pero ahora especialmente sensibilizada con la importancia de las urnas, ya que ese entorno popular es el que sufre la crisis con mayor rigor? \u201cSin duda, la gran virtud de Guanyem, y por extensi\u00f3n de otras fuerzas parecidas como Podemos, es su capacidad potencial para movilizar a una clase obrera que hasta ahora hab\u00eda permanecido en buena medida desmovilizada y desmotivada\u201d, aprecia el entrevistado. Y a\u00f1ade: \u201cNo es solo que los partidos hist\u00f3ricos de la izquierda hab\u00edan sido impotentes para arrastrar a ese proletariado, sino que ni siquiera movimientos como el 15M lograron atraerlo, puesto que fueron b\u00e1sicamente movimientos de clase media.\u201d<\/p>\n<p>De cualquier modo, aunque se consiguiera esa gran participaci\u00f3n popular (que sin duda favorecer\u00eda a Guanyem), cabe pensar que el voto en la ciudad de Barcelona estar\u00e1 muy fraccionado: ERC tiene importantes expectativas; Converg\u00e8ncia i Uni\u00f3 (CiU) y Partit del Socialistes de Catalunya (PSC) probablemente desciendan, pero conservar\u00e1n sus fortines electorales tradicionales; Partido Popular (PP), Ciutadans y CUP tendr\u00e1n tambi\u00e9n su pellizco. Parece plausible pensar que la alcald\u00eda no solo se ganar\u00e1 en las urnas, tambi\u00e9n en las negociaciones posteriores. Una tesitura en la que \u201csolo cabe esperar que Guanyem y las fuerzas que la acompa\u00f1an hagan lo que ojal\u00e1 se hubiera hecho antes, que es pactar y gobernar con la izquierda independentista\u201d.<\/p>\n<h2>Deslegitimidad y tergiversaci\u00f3n<\/h2>\n<p>No quiero concluir la charla sin preguntarle al profesor Delgado cu\u00e1les son, a su juicio, los principales problemas de legitimidad de la democracia espa\u00f1ola, que \u00e9l achaca a su continuidad con el r\u00e9gimen precedente: \u201cFue una herencia directa del r\u00e9gimen franquista, gestionada desde el principio por el propio franquismo y que ha servido para perpetuar en lugares de poder a las mismas instancias pol\u00edticas, econ\u00f3micas, religiosas, militares, etc., que lo hab\u00edan detentado protegidas por la dictadura. Toda la llamada transici\u00f3n no fue sino una simple transacci\u00f3n. Da verg\u00fcenza contemplar la complicidad que en todo ese proceso asumi\u00f3 la izquierda hist\u00f3rica.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 puede decirnos acerca de la tergiversaci\u00f3n del sentido m\u00e1s profundo del t\u00e9rmino \u201cdemocracia\u201d? Porque la derecha clama por el desarrollo de la sociedad civil y la reducci\u00f3n del Estado\u2026 siempre y cuando se trate solo de desregular la actividad econ\u00f3mica (incluso en aquellos sectores que precisan de controles t\u00e9cnicos indispensables para el inter\u00e9s p\u00fablico), pero aborrece cualquier intento de reforma legal y constitucional que incremente la influencia directa de la ciudadan\u00eda sobre el poder. Desde esa perspectiva, se me antoja, la pol\u00edtica se ha convertido en una religi\u00f3n en la que todos somos iguales por el solo hecho de ser creyentes (as\u00ed dice la ley), pero en donde la actividad inherente a dicha igualdad, como es el ejercicio de la ciudadan\u00eda, est\u00e1 forzosamente mediada por una suerte de casta sacerdotal, la de los pol\u00edticos: \u201cEn eso consiste el neoliberalismo \u2013asiente nuestro entrevistado\u2013: un capitalismo que le exige al Estado la reducci\u00f3n al m\u00e1ximo de su papel de arbitraje econ\u00f3mico y atenci\u00f3n p\u00fablica, pero que le asigna un papel clave como su cooperador institucional, tanto por lo que hace a la represi\u00f3n de sus enemigos \u2013reales o imaginados\u2013 y la contenci\u00f3n asistencial de la miseria, como a la producci\u00f3n simb\u00f3lica y de efectos especiales al servicio del buen funcionamiento de los mercados.\u201d<\/p>\n<p>\u201cPor otra parte \u2013a\u00f1ade para concluir\u2013, y por desgracia, ese mismo principio que enuncias como consubstancial a la derecha es tambi\u00e9n la divisa de la izquierda ciudadanista, sobre todo en su variante libertaria, que tambi\u00e9n preconiza el desarrollo de la sociedad civil y la reducci\u00f3n del papel del Estado. En eso consiste su constante invocaci\u00f3n a nociones de esencia liberal, como la misma de ciudadan\u00eda, ignorando su misma funci\u00f3n excluyente de una parte importante de nuestras clases populares, que est\u00e1n constituidas por miles de no-ciudadanos, es decir, por trabajadores extranjeros. Adem\u00e1s, los \u00a0pol\u00edticos no conforman en realidad ninguna casta sacerdotal. Son m\u00e1s bien una elite de gestores, pero no tienen el papel de mediaci\u00f3n con instancias inefables e invisibles que es lo que caracteriza cualquier forma de sacerdocio. Ese papel, en nuestra sociedad, le corresponde sobre todo a los intelectuales y a la llamada \u00abgente de cultura\u00bb, cuya funci\u00f3n es la producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de significados. Eso incluye la casta universitaria, a la que sin duda pertenecemos los l\u00edderes de Podemos y yo mismo.\u201d Buen ejercicio el de criticarse tambi\u00e9n a uno mismo, sin duda alguna.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manuel Delgado Ruiz (Barcelona, 1956) se licenci\u00f3 en Historia del Arte y obtuvo el grado de doctor en Antropolog\u00eda por la Universidad de Barcelona, de cuyo Departamento de Antropolog\u00eda Social es profesor titular desde 1986. 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