{"id":6539,"date":"2014-12-18T07:25:33","date_gmt":"2014-12-18T07:25:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/emocionarse-con-las-canciones-que-haces-es-la-unica-victoria-real\/"},"modified":"2019-09-30T18:38:31","modified_gmt":"2019-09-30T16:38:31","slug":"emocionarse-con-las-canciones-que-haces-es-la-unica-victoria-real","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/emocionarse-con-las-canciones-que-haces-es-la-unica-victoria-real\/","title":{"rendered":"\u201cEmocionarse con las canciones que haces es la \u00fanica victoria real\u201d"},"content":{"rendered":"

\t\"alt\"Tres<\/span> a\u00f1os<\/span><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tdespu\u00e9s<\/span> de exprimirse<\/span> hasta<\/span> la \u00faltima<\/span> gota<\/span> y dejarse<\/span> ir<\/span> con “Bukkake<\/span> social” en un alarido<\/span> punk-rock-hardcore<\/a>, Purkinje<\/span> reaparece<\/span> con “La malaltia”<\/span> (“La enfermedad”<\/span>). De nuevo<\/span>, rebeldes<\/span> con causa<\/span>, con dardos<\/span> igual<\/span> de envenenados<\/span> pero<\/span> m\u00e1s<\/span> sutiles<\/span> y temas<\/span> m\u00e1s<\/span> largos reconducidos<\/span> hacia<\/span> el post-rock. Partiendo<\/span> de la introspecci\u00f3n<\/span>, la filosof\u00eda<\/span> es<\/span> el puro<\/span> y simple deseo<\/span> de expresarse<\/span> a trav\u00e9s<\/span> de la m\u00fasica<\/span> como<\/span> exorcismo<\/span> liberador<\/span>. Honestidad<\/span> frente<\/span> a una<\/span> sociedad<\/span> enferma<\/span> de mentiras<\/span> y apariencias<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

\tTres<\/span> a\u00f1os<\/span> despu\u00e9s<\/span> de exprimirse<\/span> hasta<\/span> la \u00faltima<\/span> gota<\/span> y dejarse<\/span> ir<\/span> con “Bukkake<\/span> social” en un alarido<\/span> punk-rock-hardcore<\/a>, Purkinje<\/span> reaparece<\/span> con “La malaltia”<\/span> (“La enfermedad”<\/span>). De nuevo<\/span>, rebeldes<\/span> con causa<\/span>, con dardos<\/span> igual<\/span> de envenenados<\/span> pero<\/span> m\u00e1s<\/span> sutiles<\/span> y temas<\/span> m\u00e1s<\/span> largos reconducidos<\/span> hacia<\/span> el post-rock. Partiendo<\/span> de la introspecci\u00f3n<\/span>, la filosof\u00eda<\/span> es<\/span> el puro<\/span> y simple deseo<\/span> de expresarse<\/span> a trav\u00e9s<\/span> de la m\u00fasica<\/span> como<\/span> exorcismo<\/span> liberador<\/span>. Honestidad<\/span> frente<\/span> a una<\/span> sociedad<\/span> enferma<\/span> de mentiras<\/span> y apariencias<\/span>.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"<\/strong><\/p>\n

\tFoto<\/span>: Ray Molinari<\/span><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfC\u00f3mo<\/span> definir\u00edais<\/span> este<\/span> segundo<\/span> disco y c\u00f3mo<\/span> valor\u00e1is<\/span> el resultado<\/span> final, en comparaci\u00f3n<\/span> con el primero<\/span>?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLa propia<\/span> experiencia<\/span> de todas<\/span> las<\/span> emociones<\/span> que<\/span> sientes<\/span> durante<\/span> todo<\/span> el proceso<\/span> es<\/span> el que<\/span> acaba<\/span> definiendo<\/span> el disco para<\/span> la gente<\/span> involucrada<\/span> en hacerlo<\/span> posible<\/span>. Esta<\/span> vez<\/span> hemos<\/span> ido<\/span> sin prisas<\/span> ni<\/span> dogmas, haciendo<\/span> mucha<\/span> investigaci\u00f3n<\/span> tanto<\/span> con los instrumentos<\/span> como<\/span> con nuestra<\/span> propia<\/span> experiencia<\/span> humana<\/span>, es<\/span> decir<\/span>, nos hemos<\/span> dedicado<\/span> a profundizar<\/span> en todos<\/span> aquellos<\/span> temas<\/span> que<\/span> nos interesaban<\/span> y de los que<\/span> ten\u00edamos<\/span> ganas<\/span> de hablar<\/span>, por<\/span> necesidad<\/span>, por<\/span> simple diversi\u00f3n<\/span> o quiz\u00e1s<\/span> por<\/span> ambas<\/span> cosas<\/span> a la vez<\/span>. S\u00ed<\/span> que<\/span> han<\/span> salido<\/span> palabras<\/span> y frases<\/span> concretas<\/span> repetidas<\/span> durante<\/span> todo<\/span> el proceso<\/span>, por<\/span> ejemplo<\/span>, siempre<\/span> nos refer\u00edamos<\/span> a las<\/span> guitarras<\/span> y a los riffs como<\/span> “una<\/span> ola<\/span> que<\/span> va<\/span> y vuelve”<\/span>, nos hemos<\/span> dejado<\/span> envolver<\/span> por<\/span> lo que<\/span> sonaba<\/span> cuando<\/span> alguien<\/span> ven\u00eda<\/span> con una<\/span> idea, intentado<\/span> seguir<\/span> estrictamente<\/span> aquello<\/span> que<\/span> nos hac\u00eda<\/span> sentir<\/span>, sin ning\u00fan<\/span> tipo<\/span> de idea preconcebida<\/span>. En este<\/span> sentido<\/span> podemos<\/span> definir<\/span> “La malaltia”<\/span> como<\/span> un disco bastante<\/span> liberador<\/span>, tanto<\/span> personal como<\/span> musicalmente<\/span>. El primer disco es<\/span> diferente<\/span>, entonces<\/span> est\u00e1bamos<\/span> muy<\/span> empapados<\/span> de una<\/span> cierta<\/span> manera<\/span> de hacer<\/span> las<\/span> cosas<\/span>, igualmente<\/span> v\u00e1lida<\/span>, pero<\/span> de la que<\/span> nos acabamos<\/span> cansando<\/span> porque<\/span> al final, aunque<\/span> hab\u00eda<\/span> tres<\/span> o cuatro<\/span> canciones<\/span> en las<\/span> que<\/span> comenzamos<\/span> a indagar<\/span> y a cuestionarnos<\/span> la manera<\/span> de proceder<\/span>, en general es<\/span> un disco bastante<\/span> normal en el que<\/span> hay canciones<\/span> que<\/span>, escuch\u00e1ndolas<\/span> por<\/span> primera<\/span> vez<\/span>, ya<\/span> tienes<\/span> la sensaci\u00f3n<\/span> de haberlas<\/span> escuchado<\/span> antes en alg\u00fan<\/span> otro<\/span> sitio<\/span>. As\u00ed<\/span> que<\/span> nos cansamos<\/span> de esto<\/span> y decidimos<\/span> hacer<\/span> m\u00e1s<\/span> investigaci\u00f3n<\/span>, darle<\/span> m\u00e1s<\/span> vueltas<\/span> y hacer<\/span> canciones<\/span> m\u00e1s<\/span> “nuestras”<\/span>, porque<\/span> eso<\/span> era realmente<\/span> lo que<\/span> quer\u00edamos<\/span> aunque<\/span> entonces<\/span> nunca<\/span> llegamos<\/span> a ser<\/span> conscientes<\/span> de ello<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfTen\u00e9is<\/span> la sensaci\u00f3n<\/span> que<\/span> vuestra<\/span> evoluci\u00f3n<\/span> es<\/span> mejora<\/span>?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tNo s\u00e9<\/span> si<\/span> la evoluci\u00f3n<\/span> es<\/span> mejora<\/span> o no, eso<\/span> depende<\/span> de c\u00f3mo<\/span> se mire. Cuando<\/span> llevas<\/span> muchos<\/span> a\u00f1os<\/span> tocando<\/span> y eres<\/span> consciente<\/span> de lo que<\/span> eso<\/span> representa<\/span> para<\/span> ti<\/span>, el hecho<\/span> de querer<\/span> seguir<\/span> tocando<\/span>, de necesitarlo<\/span>, hace<\/span> que<\/span> dejes<\/span> de pensar<\/span> si<\/span> mejoras<\/span> o empeoras<\/span>, simplemente<\/span> eso<\/span> no tiene<\/span> sentido<\/span>, ya<\/span> que<\/span> el punto<\/span> principal de todo<\/span> es<\/span> que<\/span> necesitas<\/span> tocar<\/span> y esa<\/span> necesidad<\/span> pura<\/span> ya<\/span> presupone<\/span> una<\/span> manera<\/span> de hacer<\/span> las<\/span> cosas<\/span>. El hecho<\/span> de poder<\/span> seguir<\/span> tocando<\/span> y sintiendo<\/span> emociones<\/span> con las<\/span> canciones<\/span> que<\/span> haces<\/span> es<\/span> la \u00fanica<\/span> victoria real en toda<\/span> la cuesti\u00f3n<\/span>. Llega<\/span> un punto<\/span> en el que<\/span> hay cosas<\/span> que<\/span> s\u00f3lo<\/span> sabes<\/span> decirlas<\/span> a ti<\/span> mismo<\/span> cuando<\/span> las<\/span> transformas<\/span> en canci\u00f3n<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tPese<\/span> a no abandonar<\/span> las<\/span> guitarras<\/span>, la sensaci\u00f3n<\/span> es<\/span> que<\/span> el disco es<\/span> m\u00e1s<\/span> mel\u00f3dico<\/span> y calmado<\/span>, de hecho<\/span> hay pasajes<\/span> largos y atm\u00f3sferas<\/span> que<\/span> m\u00e1s<\/span> bien<\/span> recuerdan<\/span> al post-rock.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEstamos de acuerdo en parte. “La malaltia” es un disco muy luminoso pero tambi\u00e9n hay una primera parte del \u00e1lbum en el que la crudeza y la oscuridad lo impregnan todo, tanto a nivel de letras como de sonoridad. S\u00ed que hay muchas atm\u00f3sferas y partes calmadas, simplemente ha salido as\u00ed. Todas las canciones se han construido a partir de guitarras y hemos ido a\u00f1adiendo encima el resto de elementos, intentando no saturar demasiado la esencia inicial de lo que sonaba con la guitarra. S\u00ed que recuerda m\u00e1s al post-rock y lo que ha desaparecido completamente respecto al primer disco es la inmediatez. De todas maneras no consideramos “La malaltia” m\u00e1s mel\u00f3dico o calmado que “Bukkake social”, de hecho es mucho m\u00e1s contundente y violento, pero eso ya depende de en qu\u00e9 se fija uno a la hora de definirlo. Tambi\u00e9n nuestras influencias han cambiado mucho respecto la \u00e9poca de “Bukkake social” y s\u00ed que hemos escuchado mucho post-rock pero tambi\u00e9n mucha electr\u00f3nica o rock m\u00e1s cl\u00e1sico, as\u00ed que es bastante normal para nosotros que este segundo disco tenga poco que ver con el primero.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tSon diez canciones que, en total, suman m\u00e1s de 60 minutos. \u00bfPor qu\u00e9 un disco tan largo?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tNo hay ning\u00fan motivo concreto, simplemente hemos eliminado el factor ‘duraci\u00f3n’ como factor a tener en cuenta a la hora de componer, as\u00ed que sin prisas ni l\u00edmites cada canci\u00f3n ha terminado teniendo la duraci\u00f3n que cre\u00edamos que deb\u00eda tener. Ten\u00edamos muchas cosas que decir en este disco, cosas que no son f\u00e1ciles de decir, cosas que son a veces necesarias de obviar para poder vivir de manera m\u00e1s o menos normal, as\u00ed que lo dif\u00edcil ha sido ser fieles a aquello que sent\u00edamos, independientemente de lo que eso implicaba en cuanto a, por ejemplo, la duraci\u00f3n concreta de las canciones u otras cuestiones m\u00e1s palpables para qui\u00e9n las escucha. Podr\u00edamos decir que en cierta manera hemos sido unos ego\u00edstas y hemos hecho lo que hemos querido sin pensar si alguien se cansar\u00eda de escuchar la en\u00e9sima ronda del mismo bucle de acordes. Pero lo hemos hecho para estar nosotros satisfechos con nuestro trabajo y eso implicaba fijarse en aspectos m\u00e1s personales e \u00edntimos del proceso, que no si una canci\u00f3n duraba tres o diez minutos. Eso era muy secundario.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfA qu\u00e9 os refer\u00eds con el t\u00edtulo?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tAl final ten\u00edamos la sensaci\u00f3n de haber hecho un recopilatorio de sensaciones dentro de la propia experiencia como seres humanos, una recopilaci\u00f3n de experiencias de una vida cualquiera. As\u00ed, “La malaltia” hace referencia a este proceso que todos estamos forzados a vivir, que es la propia vida, las dudas, los miedos, los momentos en los que uno tiene conciencia… el disco empieza con una voz muy tenue que dice ‘me quema la ropa, me quedo desnudito’ y a partir de esta desnudez inicial respecto todo, el disco te lleva primero a la rabia contra el mundo, contra los dem\u00e1s, contra t\u00fa mismo y las diferentes voces que te hablan en la cabeza, contra la manera en la que lo tenemos todo organizado y c\u00f3mo todo esto te desdibuja, c\u00f3mo gran parte de los otros individuos parecen gozar de esta manera hegem\u00f3nica de organizarse la vida, el desencanto y la ofuscaci\u00f3n hacia todo forma parte de la primera parte del disco. Pero despu\u00e9s llega el tema que se llama como el disco, “La malaltia”, un bucle instrumental en el que uno deja atr\u00e1s las sensaciones destructoras y se da cuenta que, por suerte o por desgracia, sigue estando ah\u00ed en este sitio. As\u00ed se inicia la segunda parte, la necesidad de expresar en palabras las propias ideas que uno tiene en la cabeza para as\u00ed despu\u00e9s poder explicarlas a los dem\u00e1s, el hecho de gozar de tu propia soledad para formarte como persona m\u00e1s o menos coherente, las ganas de avisar e informar a los dem\u00e1s de todo lo que uno acaba construyendo despu\u00e9s de la m\u00e1s feroz destrucci\u00f3n, la fuerza para finalmente ser capaz de decir ‘adi\u00f3s’ e intentar continuar viviendo con las convicciones m\u00e1s o menos intactas. Con el t\u00edtulo expresamos la condici\u00f3n humana en el siglo XXI para nosotros: un conjunto de seres enfermos, consciente o inconscientemente, en el que a veces da tanta pereza bajar a la profundidad de la cuesti\u00f3n que al final simplemente navegamos como maderas en el r\u00edo, sin ser conscientes de que podemos (y en nuestra opini\u00f3n deber\u00edamos) trabajar para realmente conseguir un encaje m\u00e1s v\u00e1lido, tanto moral como pr\u00e1cticamente, en el que vivir juntos, pues de eso no se escapa nadie, todos estamos obligados a relacionarnos con los dem\u00e1s y no solucionar los problemas de fondo s\u00f3lo los alarga. Es lo que llevamos haciendo la humanidad desde nuestra aparici\u00f3n en este planeta, poner parches y aprender a mentir, por eso las apariencias son tan importantes, porque es lo que m\u00e1s f\u00e1cilmente puede modificarse, pero todo eso no sirve para nada en lo que se refiere a los pilares morales y pr\u00e1cticos de nuestra existencia, aquellos que realmente nos preocupan. Mentir y aparentar son cosas extremadamente sobrevaloradas, por eso defendemos la tesis de que la humanidad est\u00e1 enferma, -nosotros incluidos, evidentemente-, demasiado s\u00edntomas lo indican y demasiado poco esfuerzo lo contrarresta. A veces pienso que quiz\u00e1s se trata simplemente de estupidez o ignorancia.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEn cuanto a las letras, hab\u00e9is apostado por un mensaje m\u00e1s profundo y po\u00e9tico, menos vulgar por decirlo de alguna manera, igual de contundente pero sin dejar que las formas hagan perder el fondo. \u00bfEst\u00e1is de acuerdo?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tS\u00ed, creemos que se podr\u00eda ver as\u00ed. Con las letras ha pasado lo mismo que con la m\u00fasica, de hecho ambas partes forman el conjunto \u00fanico que acaba siendo la canci\u00f3n, quer\u00edamos decir las cosas de una manera que fuera la m\u00e1s estrictamente sincera a lo que ten\u00edamos realmente en la cabeza, poderlas leer con el tiempo y recordar qu\u00e9 quer\u00edamos decir entonces, que nos llevaran al mismo sitio, que evidentemente con el tiempo veremos diferente, pero que el sitio sea el mismo. La entidad mental debe dibujarse y explicar lo m\u00e1s concretamente posible, y por eso hemos intentado no tener miedo a la hora de buscar en nuestro interior, al contrario, ha sido muy gratificante el hecho de intentar seguir sinceramente aquello que quer\u00edamos, es la \u00fanica manera de asumir las consecuencias (en todos los sentidos) del resultado final. Evidentemente tiene sus da\u00f1os colaterales, y en algunas ocasiones nos ha pasado aquello de sentirnos demasiado fuera de todo durante la grabaci\u00f3n del disco, pero en cierta manera tambi\u00e9n ha estado bien saborear esta sensaci\u00f3n, al final lo que uno tiene son ganas es de sentirse vivo y parad\u00f3jicamente, todo lo que ha implicado “La malaltia” nos ha hecho sentir muy vivos.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLas palabras contundentes, algunas de ellas malsonantes, han desaparecido. \u00bfSe mantiene el compromiso y la cr\u00edtica social pero de manera m\u00e1s elegante y sutil?<\/strong><\/p>\n

\tSe podr\u00eda ver as\u00ed, pero me remito a la respuesta anterior: s\u00f3lo hemos intentado ser muy sinceros con nosotros mismos, explicarnos bien lo que sent\u00edamos y ten\u00edamos en la cabeza para decir las cosas lo m\u00e1s cuidadosamente posible. Hablamos de cosas concretas, no de manera expl\u00edcita, creo, pero hablamos de cosas concretas que piden cierto trabajo y cierta capacidad para no contentarse con lo primero que te viene a la cabeza sino con aquello que crees que hay que ir en cada sitio concreto, uno mismo ya lo reconoce cuando encuentra aquello que quiera y tambi\u00e9n cuando no lo encuentra y tiene que seguir buscando.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tHab\u00e9is decidido colgar el nuevo disco en Internet y que la edici\u00f3n f\u00edsica salga m\u00e1s adelante. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEstas canciones son tan importantes para los miembros del grupo que durante el proceso de grabaci\u00f3n ten\u00edamos claro que ser\u00edamos nosotros mismos los encargados de llevarlas ante la gente, aunque no ten\u00edamos ni idea de c\u00f3mo lo har\u00edamos. Un d\u00eda explicamos nuestras ideas a Andreu Garc\u00eda y Carlos Martorell, los dos encargados de hacernos el dise\u00f1o del disco, y ellos nos dijeron que tambi\u00e9n ten\u00edan en mente la idea de poner en marcha un sello discogr\u00e1fico, una editorial en la que ir recopilando toda la m\u00fasica que les pareciera interesante. Unimos conceptos e ideas y as\u00ed naci\u00f3 Boira Discos, que es la discogr\u00e1fica en la que hemos editado “La Malaltia”. Partimos casi sin un duro en los bolsillos, con muchas ganas, mucho amor y esfuerzo en muchos aspectos. As\u00ed, las cosas las haremos cuando se puedan hacer, ni antes ni despu\u00e9s. El disco ha aparecido primero en formato digital porque es el formato en el que hoy en d\u00eda la gente escucha m\u00e1s m\u00fasica, el m\u00e1s barato y el m\u00e1s f\u00e1cil, pero nuestra idea desde antes de ir a grabar en el estudio ha sido hacer una edici\u00f3n f\u00edsica s\u00f3lo en vinilo. Esta edici\u00f3n f\u00edsica lleva m\u00e1s tiempo, representa cierta inversi\u00f3n econ\u00f3mica y, por lo tanto, hacer previsiones, hemos decidido que ser\u00e1 para la primavera de 2015 cuando finalmente pueda salir a la luz. Es m\u00e1s que nada una cuesti\u00f3n pr\u00e1ctica pero tambi\u00e9n hemos avanzado el disco en formato digital porque ten\u00edamos ganas de cerrar el proceso, quer\u00edamos quitarnos de encima el peso que representaba el disco en nuestras cabezas y compartirlo con la gente que fuera, que les hiciera gracia escucharlo.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tDe cuatro a seis personas. \u00bfC\u00f3mo han afectado los cambios del grupo a la sonoridad y qu\u00e9 han aportado los nuevos miembros?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEn realidad somos cinco, aunque durante un tiempo hemos tenido dos bater\u00edas por cuestiones pr\u00e1cticas. Ahora ya s\u00f3lo tenemos uno, que es la \u00faltima incorporaci\u00f3n a Purkinje, pero con el otro que ten\u00edamos seguimos colaborando y manteniendo muy buena relaci\u00f3n porque somos amigos de toda la vida. Con Fontaneiter, el nuevo bater\u00eda, tenemos mucho trabajo por delante, poner a punto el directo para empezar a presentar como Dios manda “La malaltia” sobre los escenarios a partir del 2015. Es un bater\u00eda muy cuadrado, en el buen sentido de la palabra, y sus ganas de empaparse de nuestro rollo nos motivan mucho, estamos muy impacientes por encerrarnos juntos en el local y acabar de dar forma a lo que ser\u00e1n los conciertos de Purkinje. Aunque ya hemos hecho dos conciertos con todas las canciones del disco, por lo tanto es simplemente una cuesti\u00f3n de desnudarnos juntos en el local y soldar todas las complicidades que se han de generar para tocar intensamente, que es como queremos tocar y es la \u00fanica manera en la que sabemos tocar. En cuanto a la otra incorporaci\u00f3n, el violinista Alexander MG, de Badalona, ha sido simplemente tan natural y coherente el hecho de que forme parte del grupo, que es dif\u00edcil intentar explicarlo. Nos lo encontramos por primera vez tocando en el patio de la Massana con nuestro amigo Andreu Garc\u00eda y despu\u00e9s de escucharle quedamos un d\u00eda en la habitaci\u00f3n de nuestro piso en Barcelona para mirar qu\u00e9 pasaba. Fue ponernos y todo fluy\u00f3 bien, creo que tanto \u00e9l como nosotros busc\u00e1bamos alguna cosa que ambas partes pod\u00edamos ofrecer, al final su viol\u00edn te corta en peque\u00f1s pedazos, te marea, te sube y te baja y al final no sabes si es \u00e9l o las guitarras y todo forma una nube de caramelo pegajoso que si te descuidas te arrastra y ya vas tarde para evitarlo, a no ser que hagas un coitus interruptus apretando la tecla Stop. Podr\u00edamos decir que Purkinje suena como suena porque cada uno de sus miembros aporta lo que aporta, as\u00ed que todo cambio en la sonoridad es fruto de la libertad individual de cada uno en aportar lo que mejor cree que ir\u00e1 a cada parte, si alguien no ve algo claro lo dice pero al final es como si, en cierta manera, las canciones te hablaran por s\u00ed solas y ellas ya te dicen lo que debes hacer.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfHa cambiado mucho el panorama musical en los \u00faltimos tres a\u00f1os, respecto a cuando sali\u00f3 vuestro primer disco?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tNo tenemos ni idea de c\u00f3mo est\u00e1 el panorama musical en los \u00faltimos tres a\u00f1os. Confesamos que hemos sido m\u00e1s introspectivos que nunca, hemos ido a por lo que realmente nos importa, que es hacer canciones y poco m\u00e1s. El panorama supongo que est\u00e1 igual de mierda que siempre, pero tambi\u00e9n vemos m\u00e1s inter\u00e9s en propuestas distintas, y lo m\u00e1s importante, gente que hace cosas. Ves sellos, festivales peque\u00f1os, grupos que se dejan la piel y escuchas canciones que todav\u00eda te emocionan. Evidentemente nosotros no hacemos m\u00fasica de fiesta mayor, ni explicamos historias f\u00e1ciles de digerir para la gente que no le resulte agradable mirarse al espejo y fijarse en las partes m\u00e1s feas de su persona, que es un poco lo que nosotros hacemos, al menos en algunas canciones, as\u00ed que el panorama no tengo ni idea de c\u00f3mo est\u00e1. El panorama que importa, el que se deber\u00eda cuidar, es el que formamos el conjunto de personas de edades y or\u00edgenes diversos que cada vez que tienen un momento se encierran en su habitaci\u00f3n e investigan con su instrumento una nueva manera de explicar la realidad mediante la m\u00fasica, o eliminando la realidad, es igual, el hecho de dar respuesta a todo encerrado en cuatro paredes es lo que forma el n\u00facleo real del panorama, y en este aspecto en este pa\u00eds, no s\u00e9 c\u00f3mo estar\u00e1 en los otros-, eso no es valora en absoluto, al contrario. Parece que si no haces mover el esqueleto no sabes hacer m\u00fasica, pero llevamos demasiado tiempo chocando con estas actitudes como para que todav\u00eda signifiquen algo para nosotros, al final cada uno es libre de hacer lo que quiera y lo que hemos visto es que si tenemos ganas de hacer cosas, las tenemos que hacer, la gente interesada en ello existe, s\u00f3lo hace falta buscar un poco y envolverse de ganas y energ\u00eda para llevar a cabo las ideas que est\u00e1n en la cabeza, sin prestar mucha atenci\u00f3n a si el panorama es favorable o no al respecto. Al final te das cuenta que no tienes demasiada elecci\u00f3n y acabas dando las gracias de todo cuando por fin terminas una canci\u00f3n que te emociona. Hay demasiado esfuerzo detr\u00e1s de todo como para ponerte a mirar c\u00f3mo est\u00e1 el panorama, al final el panorama lo debes crear t\u00fa mismo, independientemente de si se fija en \u00e9l mucha o poca gente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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