El t\u00e9rmino \u201ctransici\u00f3n espa\u00f1ola\u201d designa generalmente el proceso hist\u00f3rico comprendido entre la muerte de Francisco Franco, el 20 de noviembre de 1975, y la victoria del Partido Socialista (PSOE), liderado por Felipe Gonz\u00e1lez, en las elecciones generales de octubre de 1982.<\/p>\n
Es decir, el paso de una dictadura a un r\u00e9gimen democr\u00e1tico. Sus elementos constitutivos se han presentado con frecuencia como el resultado del consenso social bajo la idea de la \u201creconciliaci\u00f3n nacional\u201d.<\/p>\n
No obstante, las narrativas sobre la Transici\u00f3n se han multiplicado. La Transici\u00f3n ha pasado de ser considerada la piedra fundacional de la actual democracia a valorarse como la etapa responsable de la impunidad del franquismo. Puede decirse razonablemente que estas narrativas constituyen las dos caras de una misma moneda del uso p\u00fablico del pasado: la del mito y la del antimito.<\/p>\n
Es oportuno y deseable, por tanto, discernir entre los variados relatos p\u00fablicos del pasado y las contribuciones fundamentadas hechas desde el campo de la historiograf\u00eda.<\/p>\n
Existe una narrativa m\u00edtica sobre la Transici\u00f3n que enfatiza el desarrollo econ\u00f3mico y social de los a\u00f1os sesenta como factor decisivo para explicar la democratizaci\u00f3n posterior.<\/p>\n
A esto se sumar\u00eda el papel de una serie de personalidades (el rey Juan Carlos I y el segundo presidente del gobierno postfranquista, Adolfo Su\u00e1rez, pero tambi\u00e9n de las principales figuras de la oposici\u00f3n, como Felipe Gonz\u00e1lez y el secretario del Partido Comunista de Espa\u00f1a, Santiago Carrillo) que habr\u00edan operado en soledad frente a una sociedad espa\u00f1ola ap\u00e1tica, indiferente e inactiva.<\/p>\n
Un elemento crucial es el \u00e9nfasis en la actuaci\u00f3n inteligente y perspicaz de Su\u00e1rez, que supuestamente actu\u00f3 de acuerdo con una agenda preestablecida en el camino hacia la democratizaci\u00f3n. El protagonismo decisivo de algunos actores subraya el car\u00e1cter consensuado del proceso transicional.<\/p>\n
Esta narrativa fue ampliamente difundida, haci\u00e9ndose hegem\u00f3nica, en los a\u00f1os noventa gracias, en buena medida, a la serie documental de la televisi\u00f3n p\u00fablica espa\u00f1ola La Transici\u00f3n, que situaba al monarca en el centro del proceso como motor del cambio.<\/p>\n
En realidad, dado el car\u00e1cter planificado del proceso, esta narrativa est\u00e1 asociada a un enfoque mecanicista y teleol\u00f3gico. Otro ingrediente que contiene es la ausencia del conflicto social con el fin de alejarla de cualquier comparaci\u00f3n con la Segunda Rep\u00fablica de 1931: un precedente peligroso que hab\u00eda que evitar, ya que fue el resultado de un radicalismo divisionista que condujo a la Guerra Civil.<\/p>\n
Sin embargo, el supuesto car\u00e1cter pac\u00edfico y consensuado de la Transici\u00f3n se presenta en el debate pol\u00edtico actual de manera instrumental, apel\u00e1ndose con insistencia a la traici\u00f3n de un supuesto \u201cesp\u00edritu de la Transici\u00f3n\u201d.<\/p>\n
La segunda narrativa sobre la Transici\u00f3n, de signo contrario a la anterior, nos la presenta como un fraude, como una traici\u00f3n.<\/p>\n
Su uso comenz\u00f3 a gestarse en la d\u00e9cada de los noventa, pero gan\u00f3 un gran seguimiento con el renovado auge de los movimientos memorialistas y la crisis del sistema pol\u00edtico bipartidista espa\u00f1ol. El contexto es el de las pol\u00edticas de austeridad tras la gran recesi\u00f3n de 2008 y un nuevo ciclo pol\u00edtico caracterizado por la emergencia del movimiento 15-M en 2011.<\/p>\n
Esta contranarrativa contribuy\u00f3 a coronar a aquella etapa hist\u00f3rica con el constructo \u201cR\u00e9gimen del 78\u201d. La Constituci\u00f3n aprobada en diciembre de ese a\u00f1o se utilizaba para presentar la Transici\u00f3n como el \u201cpozo de todos los males\u201d de la sociedad espa\u00f1ola, responsable de las insuficiencias de la democracia y del Estado del bienestar en el pa\u00eds.<\/p>\n
Se cuestionaba la ejemplaridad del proceso, insisti\u00e9ndose en las continuidades entre dictadura y democracia. La aprobaci\u00f3n de la Ley de amnist\u00eda de octubre de 1977, en particular, era tomada como s\u00edmbolo del fracaso de un proceso de cambio pol\u00edtico que no logr\u00f3 depurar las estructuras del Estado franquista.<\/p>\n
Como en el relato hegem\u00f3nico, esta interpretaci\u00f3n invertida hace culpables a los l\u00edderes de la oposici\u00f3n antifranquista de traicionar al pueblo o de no estar a la altura de las circunstancias, por haber renunciado al cambio radical y a la recuperaci\u00f3n de las instancias y s\u00edmbolos republicanos. El resultado ser\u00eda una democracia incompleta y de baja intensidad. Se habr\u00eda perdido la oportunidad de consolidarla a trav\u00e9s de la ruptura y no del consenso institucional.<\/p>\n
Esta narrativa, aunque tiene el m\u00e9rito de restar importancia a la visi\u00f3n edulcorada y m\u00edtica de la Transici\u00f3n, no concede la debida importancia a la acci\u00f3n desde abajo que, en cambio, desempe\u00f1\u00f3 un papel clave para evitar la supervivencia del franquismo.<\/p>\n
Al considerar la Transici\u00f3n como el origen de la situaci\u00f3n pol\u00edtica actual, acaba degenerando en una valoraci\u00f3n inexacta de las posibilidades reales de la oposici\u00f3n en aquellos a\u00f1os y reconociendo un papel preeminente a las \u00e9lites gobernantes, que habr\u00edan impuesto una hoja de ruta planificada con absoluta autonom\u00eda.<\/p>\n
El car\u00e1cter problem\u00e1tico de un proceso hist\u00f3rico como la Transici\u00f3n requiere algo m\u00e1s que blanco y negro, mito y antimito.<\/p>\n
Frente a las narrativas de conveniencia, la abundante y s\u00f3lida contribuci\u00f3n de la Historia sobre la Transici\u00f3n espa\u00f1ola ha planteado que aquella etapa aparece como un proceso abierto, con alta conflictividad social, lleno de incertidumbres y carente de una hoja de ruta predefinida. Tambi\u00e9n sostiene que no se resolvi\u00f3 mediante una ruptura, pero s\u00ed ciertamente con una ruptura.<\/p>\n
A pesar de los avances historiogr\u00e1ficos queda mucho por hacer para construir un relato p\u00fablico del pasado que sea a la vez cr\u00edtico y est\u00e9 hist\u00f3ricamente fundamentado. Esto concierne tambi\u00e9n y sobre todo a la capacidad de influencia de los historiadores y las historiadoras en \u00e1mbitos decisivos para la formaci\u00f3n de una ciudadan\u00eda activa y cr\u00edtica respecto a los relatos del pasado como productos \u201cnaturales e inevitables\u201d. Empezando por la escuela espa\u00f1ola, donde sigue dominando la representaci\u00f3n m\u00edtica de la Transici\u00f3n.<\/p>\n
Fuente: https:\/\/theconversation.com\/la-transicion-politica-espanola-un-modelo-exitoso-250559<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El t\u00e9rmino \u201ctransici\u00f3n espa\u00f1ola\u201d designa generalmente el proceso hist\u00f3rico comprendido entre la muerte de Francisco Franco, el 20 de noviembre de 1975, y la victoria del Partido Socialista (PSOE), liderado por Felipe Gonz\u00e1lez, en las elecciones generales de octubre de 1982. Es decir, el paso de una dictadura a un […]<\/p>\n","protected":false},"author":156,"featured_media":65174,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58],"tags":[],"class_list":["post-65173","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estado-espanol"],"yoast_head":"\n