{"id":64813,"date":"2025-04-03T12:48:29","date_gmt":"2025-04-03T10:48:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=64813"},"modified":"2025-04-03T12:48:29","modified_gmt":"2025-04-03T10:48:29","slug":"club-49-la-revolucion-cultural-barcelonesa-de-posguerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/club-49-la-revolucion-cultural-barcelonesa-de-posguerra\/","title":{"rendered":"Club 49, la revoluci\u00f3n cultural barcelonesa de posguerra"},"content":{"rendered":"
\"Club
Dos ejemplos de carteles de actividades organizadas por Club 49. El cartel de la izquierda est\u00e1 dise\u00f1ado por Modest Cuixart y de la derecha por Joan Mir\u00f3. Jaumesans.org, CC BY-NC-SA<\/figcaption><\/figure>\n

La asociaci\u00f3n Club 49 surgi\u00f3 en Barcelona a finales de la d\u00e9cada de 1940 y fue uno de los elementos clave de reconstrucci\u00f3n y promoci\u00f3n del panorama art\u00edstico y cultural de la ciudad, as\u00ed como un claro ejemplo del circuito de la cultura catalana en el periodo de la dictadura franquista.<\/p>\n

Club 49<\/h2>\n

En la Barcelona de posguerra, la recuperaci\u00f3n gradual de la actividad cultural de vanguardia se focaliz\u00f3 en grupos que intentaban salir de la mediocridad oficial. Club 49 fue una asociaci\u00f3n civil independiente que promov\u00eda el consumo de actividades culturales. En un entorno gris y deprimido, se transform\u00f3 en el elemento clave de reconstrucci\u00f3n y promoci\u00f3n del panorama art\u00edstico de la ciudad, aprovechando los espacios de permisividad del r\u00e9gimen franquista e intentando establecer puentes con la vanguardia de los a\u00f1os 30.<\/p>\n

Club 49 reun\u00eda la burgues\u00eda industrial, empresarial y profesional de Barcelona con artistas, arquitectos, intelectuales, m\u00fasicos, escritores, fot\u00f3grafos, periodistas\u2026 Una asociaci\u00f3n dispar y heterog\u00e9nea con gente muy diversa unida por el \u201ccompromiso com\u00fan de un arte nuevo\u201d.<\/p>\n

Esta variedad facilit\u00f3 las actividades de este colectivo, ya que su principal motor fueron las profesiones de los miembros y las conexiones que ten\u00edan en el territorio. As\u00ed encontramos conferencias sobre arte del siglo XX realizadas por el historiador y cr\u00edtico de arte Cirici Pellicer, ciclos sobre el mundo del jazz ideados y dirigidos por el cr\u00edtico y promotor musical Alfredo Papo o aproximaciones al mundo del arte japon\u00e9s gracias al escultor Eudald Serra (1911-2001).<\/p>\n

Jap\u00f3n en Barcelona<\/h2>\n

En la Barcelona de la d\u00e9cada de 1950 y 1960 se organizaron algunas exposiciones y conferencias que tuvieron al arte japon\u00e9s como protagonista, un mundo y una cultura desconocidas para la mayor parte del p\u00fablico del momento. Todo fue posible por el impulso de Eudald Serra. La gran mayor\u00eda de las actividades promovidas por \u00e9l estuvieron muy orientadas a mostrar la est\u00e9tica ligada al ideario del Mingei Und\u014d.<\/p>\n

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Invitaci\u00f3n a la exposici\u00f3n sobre arte popular japon\u00e9s y a la conferencia de Alexander Cirici Pellicer, Sala Gaspar (1955). Colecci\u00f3n Montserrat Vidal de Llobatera., Author provided<\/figcaption><\/figure>\n

Serra hab\u00eda conocido el Mingei Und\u014d \u2013que podr\u00eda traducirse como \u201carte del pueblo\u201d\u2013 en sus a\u00f1os de residencia en Jap\u00f3n (entre 1935-1947). Este movimiento surgi\u00f3 a inicios del siglo XX como un proceso de revitalizaci\u00f3n del arte popular japon\u00e9s y como reacci\u00f3n al proceso de industrializaci\u00f3n del pa\u00eds. Era una filosof\u00eda idealizada de la producci\u00f3n artesanal, una est\u00e9tica que ensalzaba los objetos sencillos, cotidianos y simples.<\/p>\n

Todas las actividades realizadas iban encaminadas a difundir este tipo concreto de arte japon\u00e9s. As\u00ed se vio en sus exposiciones de 1950 y 1955, en la muestra de 1953 de cer\u00e1mica realizada junto a Llorens Artigas o en las visitas guiadas de 1958 y 1962 a exposiciones que mostraban los objetos japoneses comprados por el propio Serra para el Museu Etnol\u00f2gic de Barcelona, entre otros casos. Tampoco se puede olvidar la publicaci\u00f3n en 1969 del fotoscop \u2013libro de im\u00e1genes con un orden secuencial\u2013 titulado Arte del objeto japon\u00e9s, con texto de la historiadora y cr\u00edtica de arte Maria Llui\u0308sa Borra\u0300s y fotograf\u00edas de Iwamiya Takeji. Las im\u00e1genes fueron seleccionadas y secuenciadas visualmente por Joan Prats, director de la colecci\u00f3n.<\/p>\n

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Portada del libro Arte del objeto japon\u00e9s. MACBA<\/figcaption><\/figure>\n

Club 49 tambi\u00e9n puso el foco en el arte de vanguardia relacionado con Jap\u00f3n. La exposici\u00f3n internacional Art Autre, Arte Otro (Sala Gaspar, 1957) fue un hito en el panorama cultural del momento. En ella se pudieron ver obras de artistas destacados (Pollock, Fautrier, Wols, de Kooning, Tobey, etc.) junto a artistas nacionales como T\u00e0pies, Tharrats y componentes del grupo El Paso. Entre todos ellos destacaba la presencia de dos pintores japoneses instalados por esa \u00e9poca en Par\u00eds: Hisao D\u014dmoto (1928-2013) y Toshimitsu Ima\u00ef (1928-2002).<\/p>\n

Tambi\u00e9n hay que destacar que, en 1966, el Teatre de l\u2019Alian\u00e7a de Poble Nou estren\u00f3 una versi\u00f3n reducida de la obra de teatro N\u014d Semimaru, de Zeami Motokiyo (1363-1443). La obra cont\u00f3 con una escenograf\u00eda de T\u00e0pies, impactante por su austeridad y sencillez, que conectaba con el inter\u00e9s del artista catal\u00e1n por el arte zen y su b\u00fasqueda de la esencia y su capacidad de evocaci\u00f3n.<\/p>\n

Legado hist\u00f3rico<\/h2>\n

Club 49 fue una asociaci\u00f3n clave para entender el panorama cultural de la ciudad de Barcelona en las d\u00e9cadas de 1950 y 1960. Din\u00e1mica, prol\u00edfica e innovadora, realiz\u00f3 multitud de actividades en un contexto social y pol\u00edtico absolutamente restrictivo. Fue tambi\u00e9n una ventana abierta al conocimiento para muchos barceloneses, gracias a la programaci\u00f3n de eventos variados y heterog\u00e9neos.<\/p>\n

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Otro arte: exposici\u00f3n internacional de pintura y escultura presentada por Sala Gaspar, con la colaboraci\u00f3n de la Galeria Stadler de Par\u00eds y patrocinada por Club 49. MACBA<\/figcaption><\/figure>\n

Club 49 dej\u00f3 constancia de sus m\u00faltiples intereses y actividades en el material ef\u00edmero \u2013invitaciones, folletos, etc.\u2013 con el que presentaban las iniciativas culturales a los socios. Este material no solo destaca por su cantidad, sino especialmente por su calidad, y permite recuperar el amplio abanico de acciones que Club 49 llev\u00f3 a cabo en las d\u00e9cadas de 1950 y 1960. La mayor\u00eda de las invitaciones salieron de la imprenta del artista Joan Josep Tharrats (1918-2001), quien tambi\u00e9n las dise\u00f1aba y maquetaba.<\/p>\n

Dicho material gr\u00e1fico, en principio ef\u00edmero, ha llegado hasta nuestros d\u00edas \u2013especialmente en archivos particulares\u2013 gracias a la relaci\u00f3n afectiva que mucha gente estableci\u00f3 con ellos. Esto permite que reconstruyamos parte de la historia y, m\u00e1s all\u00e1 de los grandes eventos, podamos mostrar la cotidianidad de la pr\u00e1ctica cultural de aquel periodo, adem\u00e1s de revisar una peque\u00f1a parte de la memoria cultural de la ciudad de Barcelona durante el franquismo.<\/p>\n

Muriel G\u00f3mez Pradas: Profesora agregada de historia del arte, UOC – Universitat Oberta de Catalunya<\/em><\/p>\n

Fuente: https:\/\/theconversation.com\/club-49-la-revolucion-cultural-barcelonesa-de-posguerra-194386<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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