\u00bfDebe llamarse negra a la poblaci\u00f3n africana, o la clasificaci\u00f3n de las personas por el color de su piel es una pr\u00e1ctica racista? \u00bfY \u00c1frica? \u00bfEs el nombre del continente un insulto racial porque lo eligieron los explotadores europeos bas\u00e1ndose en el clima y no en la gente?<\/p>\n
Estas son las preguntas que, como experto en filosof\u00eda, planteo junto con un colega en un trabajo de investigaci\u00f3n.<\/p>\n
Existen m\u00faltiples fuentes ling\u00fc\u00edsticas y or\u00edgenes hist\u00f3ricos de las palabras y sus significados. Esto, que se conoce como etimolog\u00eda, tambi\u00e9n se aplica al nombre de \u00c1frica. Las ra\u00edces griegas y latinas parecen tener m\u00e1s credibilidad. \u00c9stas demuestran que \u00c1frica se tom\u00f3 del griego aphrike, que significa \u201csin fr\u00edo\u201d; en lat\u00edn se traduce por aprica, que significa \u201csoleado\u201d. Se cree que los antiguos romanos lo utilizaban para describir la parte m\u00e1s septentrional del continente.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, a partir del siglo XV, llegaron al continente comerciantes, esclavistas, explotadores y colonos europeos. Ellos extendieron el nombre a otras partes del mismo.<\/p>\n
Los humanos suelen poner nombre a los extra\u00f1os o a los lugares nuevos que encuentran. Normalmente lo hacen para poder identificar a esas personas o sitios. Pero la historia tambi\u00e9n demuestra que esos nombres no suelen ser agradables debido al malsano esp\u00edritu de competencia que caracteriza naturalmente a esos nuevos encuentros.<\/p>\n
De hecho, en muchos casos, los nombres son insultos destinados a degradar a esas personas o lugares. Por ejemplo, sabemos por los los relatos de Homero que cuando los griegos se encontraron por primera vez con los pueblos de \u00c1frica oriental, los llamaron aethiops o Aithiops, que significa cara quemada por el sol.<\/p>\n
Los antiguos jud\u00edos se refer\u00edan a las personas de otras naciones y credos como gentiles, que era un insulto para referirse a ellos como forasteros. Los antiguos chinos llamaban b\u00e1rbaros a los mongoles, y la lista contin\u00faa.<\/p>\n
A veces, el insulto no se dirige directamente al pueblo, por ejemplo, cuando se ignoran la cultura y los pueblos del continente al nombrarlo, como \u00c1frica o Sud\u00e1frica. \u00c1frica se refiere al clima; Sud\u00e1frica, a la geograf\u00eda. Lo que ambos ejemplos tienen en com\u00fan es su silencio sobre los habitantes, su cultura y sus logros. Esto implica que la historia del lugar comenz\u00f3 con quien le puso el nombre, como si estuviera deshabitado antes de que llegara.<\/p>\n
Nombrar es una herramienta que utilizamos para identificar objetos y dar sentido al mundo que nos rodea. En este sentido, es algo bueno y poderoso. El problema surge cuando algunas personas deciden convertirlo en un arma, como el uso de insultos para denigrar a otros. La esclavitud, el colonialismo y las ideolog\u00edas racializadas como el apartheid en Sud\u00e1frica siguen siendo algunos de los peores ejemplos de uso de insultos como arma.<\/p>\n
En nuestro trabajo, sostenemos que el nombre \u00c1frica es un insulto racial. Afrike o aprica se refiere al clima c\u00e1lido del continente, quiz\u00e1 de forma exagerada, con la falsa impresi\u00f3n de que es un continente \u201csin fr\u00edo\u201d. Si el continente es caluroso y sin fr\u00edo, eso lo convertir\u00eda en el proverbial infierno de fuego, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n
F\u00edjese en el significado de aethiops. Aqu\u00ed, la gente que se encontraba en el continente llamado soleado o sin fr\u00edo se convert\u00eda en gente con la cara quemada por el sol. La deducci\u00f3n es que el sol implacable quemaba la piel de los habitantes. Cuando algo est\u00e1 quemado o carbonizado, lo llamamos negro.<\/p>\n
\u00bfSe preguntan por qu\u00e9 los defensores del racismo cient\u00edfico en algunas universidades europeas en los a\u00f1os 1700 y 1800, especialmente en la Universidad de G\u00f6ttingen, Alemania, decidieron categorizar a los pueblos ind\u00edgenas africanos con el color negro, a los indios americanos con el rojo, a algunos pueblos asi\u00e1ticos con el marr\u00f3n, a otros con el amarillo y a los europeos con el blanco?<\/p>\n
Nosotros sostenemos que se trata de distintos niveles de degeneraci\u00f3n, excepto el blanco, que es virgen, puro y sin mancha. En nuestra opini\u00f3n, identificar a un ser humano con cualquier color es racista. Identificarse como blanco es descartar a los dem\u00e1s como no blancos, lo que es racismo indirecto, y llamar a alguien de cualquier otro color \u2013como negro\u2013 es una subordinaci\u00f3n racial directa.<\/p>\n
La esencia del proyecto de categorizaci\u00f3n por colores de la humanidad era establecer una jerarqu\u00eda racial como parte de un intento de defender el racismo cient\u00edfico y justificar la esclavitud, la opresi\u00f3n colonial y la explotaci\u00f3n.<\/p>\n
Creemos que es terrible que se llame a todo un continente con un insulto. Un buen n\u00famero de pa\u00edses de \u00c1frica, como Zambia (Rodesia del Norte), Zimbabue (Rodesia del Sur), Burkina Faso (Alto Volta), Ghana (Costa de Oro), cambiaron sus nombres tras la independencia pol\u00edtica porque eran calificativos que degradaban su cultura y negaban sus logros como civilizaciones.<\/p>\n
Creemos que eso es lo que deber\u00eda hacer tambi\u00e9n el continente. Es incluso m\u00e1s pertinente porque el nombre \u00c1frica tiene algunos cognados (nombres que tienen la misma o similar naturaleza) realmente terribles como aethiops y black (negro), que son la base de la moderna segregaci\u00f3n racial antiafricana en Am\u00e9rica, del apartheid en Sud\u00e1frica y de la continua subyugaci\u00f3n racial en otras partes del mundo.<\/p>\n
En nuestra investigaci\u00f3n proponemos pensar en un nombre como Anaesia \u2013derivado de dos palabras igboafricanas, ana y esi, que significan tierra o lugar de origen\u2013 como sustituto del nombre \u00c1frica. Un nombre como Anaesia remite a los hechos hist\u00f3ricos del continente como el primer hogar de todos los humanos y donde se habl\u00f3 la primera lengua humana.<\/p>\n
*Fuente: https:\/\/theconversation.com\/es-africa-un-insulto-racial-y-deberia-cambiarse-el-nombre-del-continente-239144<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfDebe llamarse negra a la poblaci\u00f3n africana, o la clasificaci\u00f3n de las personas por el color de su piel es una pr\u00e1ctica racista?<\/p>","protected":false},"author":156,"featured_media":62740,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4099],"tags":[],"class_list":["post-62739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-otras-miradas"],"yoast_head":"\n