{"id":61797,"date":"2024-07-16T15:22:17","date_gmt":"2024-07-16T13:22:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=61797"},"modified":"2025-01-23T21:40:28","modified_gmt":"2025-01-23T20:40:28","slug":"la-pandemia-de-la-moda-de-los-influencers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-pandemia-de-la-moda-de-los-influencers\/","title":{"rendered":"La pandemia de la moda de los \u201cinfluencers\u201d"},"content":{"rendered":"

La pandemia del Covid-19 provoc\u00f3 muchos e importantes cambios para la humanidad. Uno de ellos fue la democratizaci\u00f3n del consumo generalizado de las redes sociales y el uso, mal uso y abuso de las pantallas<\/a>, como medio para socializar, trabajar, educarse, entretenerse, etc. En efecto, las redes sociales fueron una de las soluciones que se us\u00f3 para sobrellevar la crisis sanitaria desde los hogares. Los usuarios espa\u00f1oles de las redes dedicaban, por t\u00e9rmino medio, m\u00e1s de 6\u202fh. diarias a navegar por internet. Por eso, todas las plataformas crecieron en penetraci\u00f3n, en tiempo de uso y en n\u00famero de usuarios. Este contexto potenci\u00f3 tambi\u00e9n uno de los perfiles m\u00e1s importantes de las redes sociales, que ven\u00eda destacando desde hac\u00eda tiempo: la moda de los \u201cinfluencers\u201d. Su exposici\u00f3n creci\u00f3 y se consolid\u00f3 con la pandemia y la postpandemia, al convertirse en la mejor y mayor inversi\u00f3n y en los mejores embajadores para las empresas. De hecho, durante la pandemia, fueron una fuente de entretenimiento y de pr\u00e1cticas contra la pandemia, y el instrumento para la comercializaci\u00f3n de ciertos productos y servicios.<\/p>\n

Los \u201cinfluencers\u201d son internautas con cierta reputaci\u00f3n (?) o fama, que publican contenidos, que son le\u00eddos y vistos por miles o millones de seguidores, y con capacidad para influir sobre \u00e9stos. Y es tal su poder de convicci\u00f3n e influencia que los bur\u00f3cratas de Bruselas, en la \u00faltima\u00a0 campa\u00f1a para las europeas (9J de 2024), solicitaron y utilizaron sus servicios para potenciar la participaci\u00f3n de los j\u00f3venes en las mismas. E, incluso, la Iglesia Cat\u00f3lica va a canonizar a Carlo Acutis, \u201cinfluencer\u201d que muri\u00f3 a los 15 a\u00f1os y que es conocido por su labor de evangelizaci\u00f3n a trav\u00e9s de internet.<\/p>\n

Los \u201cinfluencers\u201d se han especializado (?) y act\u00faan en los m\u00e1s variados sectores: moda, maquillaje y belleza, \u201cfoodies\u201d, \u201cgamers\u201d, entretenimiento, \u201cvloggers\u201d y vida personal, viajes, \u201cfitness\u201d, pol\u00edtica, econom\u00eda, cultura, etc. Adem\u00e1s de convertirse en prescriptores y en creadores de opini\u00f3n o de tendencia para la masa, demasiadas veces sin fundamento, su obsesi\u00f3n es sumar \u201clikes\u201d y seguidores, hacer caja, vivir del cuento, explotando, esclavizando y engatusando a los internautas.<\/p>\n

Los \u201cinfluencers\u201d infantiles: reyes de la casa o, m\u00e1s bien, esclavos de la casa<\/h2>\n

Hoy, muchos padres, con un apetito econ\u00f3mico desenfrenado, usan a sus hijos para hacer caja y vivir gracias a la explotaci\u00f3n de sus hijos. Para ello, no dudan en invertir tiempo, esfuerzo y recursos para convertir a sus hijos en jugadores de f\u00fatbol de \u00e9lite o en participantes en concursos musicales o en \u201cni\u00f1os influencers\u201d, etc. En esta columna vamos a detenernos y centrarnos s\u00f3lo en los \u201cni\u00f1os-influencers\u201d, explotados y esclavizados por sus propios progenitores, por medio de las redes sociales.<\/p>\n

Estos \u201cinfluencers infantiles\u201d han sido objeto de an\u00e1lisis cr\u00edticos en los medios de comunicaci\u00f3n y en las redes; y se han convertido ya en protagonistas de la creaci\u00f3n literaria en este inicio del s. XXI. Es el caso, por ejemplo, del relato de Delphine de Vigan, \u00ab\u00a0Les enfants sont rois\u00a0\u00bb* (2021, Gallimard, Par\u00eds).<\/p>\n

En este relato, de Vigan narra la historia de una pareja: \u00e9l, Bruno, inform\u00e1tico; ella, M\u00e9lanie, an\u00f3nima ama de casa y adicta a los \u201creality show\u201d. Cuando \u00e9sta se convierte en madre (una hija, Kimmy; un hijo, Sammy), aburrida en casa, empieza a grabar el d\u00eda a d\u00eda de los ni\u00f1os y a colgar los videos en las redes sociales. Con el paso del tiempo, crecen r\u00e1pidamente las visitas, los seguidores, los \u201clikes\u201d; llegan los patrocinadores y el dinero empieza a fluir copiosamente hacia la econom\u00eda familiar. As\u00ed, lo que, en un\u00a0 principio, era grabar, de vez en cuando, las andanzas de los hijos se profesionaliza y se convierte en una m\u00e1quina de tortura, para los hijos, y de acu\u00f1ar dinero, para los padres. Esta profesionalizaci\u00f3n obliga a los hijos a realizar rodajes interminables y agotadores, y a hacer frente a retos absurdos para generar videos. A pesar de una fachada \u201cfriendly\u201d, en realidad, en los videos, todo es artificioso, todo est\u00e1 a la venta y la felicidad est\u00e1 impostada.<\/p>\n

Mientras fueron peque\u00f1os, los hijos de M\u00e9lanie vivieron el sue\u00f1o de todo ni\u00f1o: tener de todo y enseguida. Ahora bien, estos reyes de la casa o, m\u00e1s bien, \u201cesclavos de la casa\u201d empezaron a tener comportamientos censurables en la ni\u00f1ez: no aceptan un \u201cno\u201d como respuesta o que les pongan l\u00edmites; no toleran la frustraci\u00f3n, son egoc\u00e9ntricos, son quejicas, tienen necesidad de hacerse ver y llamar la atenci\u00f3n, etc.<\/p>\n

Ahora bien, al llegar a la mayor\u00eda de edad, los hijos de M\u00e9lanie \u2014explotados y esclavizados, durante la ni\u00f1ez y la adolescencia\u2014 acusan las consecuencias negativas de la sobreexposici\u00f3n infantil en las redes: por un lado, rompen amarras con los explotadores padres; y, por el otro, los denuncian ante la justicia. En realidad, Sammy y Kimmy son dos juguetes rotos: Kimmy, consumidora de drogas y sexo; Sammy, carne de psiquiatra, afectado por el s\u00edndrome de Truman Show (delirio paranoico, que afecta a las personas expuestas a la celebridad). Adem\u00e1s la pareja (Bruno y M\u00e9lanie) se separan. Lo que mal empieza, mal acaba.<\/p>\n

Moraleja<\/h2>\n

La historia literaria de los hijos de M\u00e9lanie no es el producto de la imaginaci\u00f3n de Vigan ni un caso \u00fanico. Es el reflejo de la sociedad actual: m\u00e1s de un padre y\/o madre empiezan a explotar y a monetizar la imagen de sus reto\u00f1os, incluso antes de su concepci\u00f3n o siendo a\u00fan unos \u201cnasciturus\u201d. Un caso actual y espa\u00f1ol, entre otros muchos, es el de la pareja Aida Dom\u00e8nech y Alba Paul Dulceida que, hace unas semanas, difundieron, por las redes sociales, la ecograf\u00eda de su futuro hijo, concebido seg\u00fan el m\u00e9todo ROPA: Dulceia ha aportado el \u00f3vulo y Aida est\u00e1 asegurando la gestaci\u00f3n. Casos as\u00ed est\u00e1n creando tambi\u00e9n tendencia y est\u00e1n en el origen de un \u201cbaby boom\u201d entre parejas de mujeres.<\/p>\n

La moda de los \u201cinfluencers\u201d ilustra la deriva de la sociedad occidental, en la que se vive para ser visto y donde \u201cle para\u00eetre\u201d (el \u201cparecer\u201d) y el \u201cavoir\u201d (el \u201ctener\u201d) son m\u00e1s importantes que \u201cl\u2019\u00eatre\u201d (el \u201cser\u201d),\u00a0 en un mundo dominado por las redes sociales, donde todo se compra y se vende, redes que permiten comercializar y monetizar desde la vida privada e \u00edntima hasta las ideas m\u00e1s absurdas e inconsistentes. El todo vale y el fin justifica los medios se han impuesto como principios rectores para los \u201cinfluencers\u201d y para los ciudadanos, si con ello se consigue fama y se obtienen unos ingresos copiosos, que permitan vivir sin hacer nada de provecho, i.e. del cuento.<\/p>\n

En estos \u00faltimos d\u00edas, los medios se han hecho eco de \u201cLa ley de influencers\u201d (Real Decreto 444\/2024, de 30 de abril). Ahora bien, el objeto de la misma no es acabar con la explotaci\u00f3n y esclavitud de los menores por parte de los padres, con la alienaci\u00f3n contempor\u00e1nea, con la comercializaci\u00f3n de la intimidad, con la falsa felicidad proyectada en las pantallas y con la manipulaci\u00f3n de las emociones. Su objetivo es controlar lo que dicen y lo que ganan los \u201cinfluencers\u201d. Por eso, el futuro, en este campo, no augura nada bueno.<\/p>\n

(*) Publicado en espa\u00f1ol con el t\u00edtulo \u201cLos reyes de la casa\u201d (Anagrama, Barcelona, 2022).<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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