{"id":61432,"date":"2024-06-27T19:21:44","date_gmt":"2024-06-27T17:21:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=61432"},"modified":"2024-06-27T19:27:28","modified_gmt":"2024-06-27T17:27:28","slug":"la-tribuna-de-emilia-pardo-bazan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-tribuna-de-emilia-pardo-bazan\/","title":{"rendered":"La Tribuna de Pardo Baz\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p>Do\u00f1a Emilia Pardo Baz\u00e1n (Coru\u00f1a, 1851\/Madrid, 1921), se rebel\u00f3 contra las limitaciones intelectuales que la sociedad marcaba a las mujeres. <!--more-->Novelista, ensayista, y periodista, la <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-cita-de-emilia-pardo-bazan\/\">escritora<\/a> insisti\u00f3 que la inteligencia no ten\u00eda sexo. Puede que sea m\u00e1s conocida por su famosa novela, <em>Los pazos de Ulloa<\/em>, la popular novela que fue llevada a TV con formato de serie, pero hay que bucear en su extensa obra para darnos cuenta de lo que signific\u00f3 esta mujer en la historia de la literatura: sus cuentos, sus novelas y ensayos marcaron un hito en el panorama literario espa\u00f1ol, tan protagonizado por hombres. Entre su obra encontramos una novela muy significativa, <em>La Tribuna<\/em>, (1883) m\u00e1s alejada del mundo determinista de <em>Los pazos de Ulloa<\/em> y <em>La madre naturaleza<\/em>, ambas enmarcadas en la tendencia naturalista iniciada por el franc\u00e9s, Emilio Zola. En La cuesti\u00f3n palpitante, recopilaci\u00f3n de art\u00edculo, en los que do\u00f1a Emilia Pardo Baz\u00e1n emit\u00eda su juicio sobre la corriente naturalista, que fue prologada por Clar\u00edn, analiz\u00f3 dicha corriente, resaltando los valores que hab\u00eda aportado a la literatura, para terminar defendiendo el realismo social de la novela espa\u00f1ola.<\/p>\n<p><em>La Tribuna<\/em>, considerada la primera novela social de la literatura espa\u00f1ola, cuenta la historia de una mujer obrera, a la vez que refleja el ambiente de trabajo en una f\u00e1brica de cigarros de La Coru\u00f1a. Amparo, su protagonista, es una mujer con discurso propio que encabeza las reivindicaciones de las trabajadoras, una chica pobre, digna e inteligente que sab\u00eda leer y escribir: a menudo le\u00eda los peri\u00f3dicos o alg\u00fan pasqu\u00edn al barbero de la barriada. Ten\u00eda una madre inv\u00e1lida y pronto perdi\u00f3 a su padre; un fabricante de barquillos. La madre fue cigarrera y Amparo so\u00f1aba con ingresar en la cigarrer\u00eda de Marineda porque ten\u00eda ciertos conocimientos que le hab\u00eda legado su madre. La <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/cultura\/libros\/\">novela<\/a> describe los m\u00e9todos industriales, formas de trabajo, duros horarios y el ambiente obrero en a\u00f1os de intensa movilizaci\u00f3n social, a la vez que realiza tambi\u00e9n un profundo an\u00e1lisis del mundo femenino, de la doble jornada de las obreras siendo madres y trabajadoras. En la cigarrer\u00eda fue la voz cantante de sus compa\u00f1eras, al mismo tiempo que se dej\u00f3 seducir por un alf\u00e9rez, el cual la abandona. La Tribuna es la primera novela espa\u00f1ola con un protagonismo obrero netamente feminista: novela extraordinaria por su contenido testimonial, por el an\u00e1lisis implacable de una capa social y por una interpretaci\u00f3n audaz de la efervescencia de las ideas que corr\u00edan por <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/actualidad\/estado-espanol\/\">Espa\u00f1a<\/a> en el decenio revolucionario (1868\/1874). Destacar que Emilia Pardo Baz\u00e1n acudi\u00f3 durante meses a la f\u00e1brica de tabaco de La Coru\u00f1a para impregnarse con exactitud del aspecto social\/laboral de las cigarreras. La Tribuna es una novela comprometida, algo ins\u00f3lito en la novel\u00edstica del siglo XIX. Cito un fragmento de Amparo, la protagonista a su vuelta a la f\u00e1brica, despu\u00e9s de sus desdichas: \u201c\u00a1Qu\u00e9 cuenta tan larga dar\u00e1n a Dios alg\u00fan d\u00eda esas sanguijuelas, que nos chupan la sangre toda! Digo yo, porque nadie me contesta a esto, ni puede contestarme. \u00bfHizo Dios dos castas de hombres, por si acaso, una de pobres y otra de ricos? \u00bfHizo a unos para que se paseasen, durmiesen, anduviesen majos y hartos, y contentos, y a otros para sudar siempre, y arrimar el hombro a todas las labores, y morirse como perros sin que nadie se acuerde de que vinieron al mundo? \u00bfQu\u00e9 justicia es \u00e9sta? Unos trabajan la tierra, otros comen el trigo\u201d.<\/p>\n<p><em>La Tribuna<\/em> se basa en hechos hist\u00f3ricos: las resonancias de la revoluci\u00f3n de 1868, la efervescencia entre las ideas lanzadas por las obreras (cigarreras en la novela) y la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica. La autora describe a la gente, los lugares y la <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/cultura\/historia\/\">historia<\/a> de la pobreza en Marineda, con todo lujo de detalles en las descripciones. Es una cr\u00edtica a la sociedad hip\u00f3crita, cruel y machista: mujeres trabajadoras que ganaban un m\u00edsero salario por trabajar a destajo, cargadas con hijos y en ocasiones con maridos violentos o borrachos. La novela muestra la lucha del proletariado desde la visi\u00f3n de la mujer y por ello sufri\u00f3 muchas cr\u00edticas por su reivindicaci\u00f3n social y feminista.<\/p>\n<p>A partir de 1884 y tras el esc\u00e1ndalo generado por <em>La cuesti\u00f3n palpitante<\/em>, Emilia Pardo Baz\u00e1n comenz\u00f3 a distanciarse del naturalismo, pero sin menospreciar el naturalismo de Zola, por el que siempre guard\u00f3 admiraci\u00f3n. Lo sustituy\u00f3 por el espiritualismo de los escritores rusos; su novela, <em>La revoluci\u00f3n y la novela rusa<\/em>, nos ofrece una clara muestra.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Fuente original: https:\/\/www.nuevatribuna.es\/articulo\/cultura&#8212;ocio\/novela-tribuna-pardo-bazan\/20240621111045228161.html<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Do\u00f1a Emilia Pardo Baz\u00e1n (Coru\u00f1a, 1851\/Madrid, 1921), se rebel\u00f3 contra las limitaciones intelectuales que la sociedad marcaba a las mujeres.<\/p>","protected":false},"author":15,"featured_media":61433,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-61432","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libros"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ 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