{"id":61148,"date":"2024-06-17T18:18:48","date_gmt":"2024-06-17T16:18:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=61148"},"modified":"2024-06-17T18:18:48","modified_gmt":"2024-06-17T16:18:48","slug":"una-historia-de-ultras-hooligans-y-otros-grupos-radicales-del-futbol-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/una-historia-de-ultras-hooligans-y-otros-grupos-radicales-del-futbol-espanol\/","title":{"rendered":"Una historia de ultras, hooligans y otros grupos radicales del f\u00fatbol espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"

Las pe\u00f1as animosas de los a\u00f1os setenta, cuyos c\u00e1nticos reverberaban hasta en los estadios m\u00e1s humildes de f\u00fatbol, se convirtieron en grupo ultra con una ideolog\u00eda marcada a lo largo de la d\u00e9cada de 1980. Algaradas, palizas y razias entre hinchadas se convirtieron en la t\u00f3nica general del f\u00fatbol espa\u00f1ol durante a\u00f1os, tanto dentro como fuera de los estadios. Los clubes y el Estado intentaron frenarles, pero su presencia en las calles contin\u00faa siendo una realidad. En el libro La tribu vertical. Una historia de ultras, hooligans y otros grupos radicales del f\u00fatbol espa\u00f1ol<\/em> (publicado por Libros del K.O.), Borja Bauz\u00e1 desgrana la cronolog\u00eda de un hooliganismo que a\u00fan sigue copando titulares.<\/p>\n

Bauz\u00e1 escribe casi desde dentro. \u00c9l tom\u00f3 contacto con el mundo ultra cuando ten\u00eda 16 a\u00f1os. Llevado por sus inquietudes e inter\u00e9s por las tribus urbanas, un d\u00eda cay\u00f3 en el foro de Internet de la revista Super Hincha<\/em>, que naci\u00f3 en 1993 y que estuvo auspiciada por varios miembros de hinchadas de diferentes equipos de f\u00fatbol. Lleg\u00f3 incluso a estar en los kioscos. \u00abMe sorprendi\u00f3 encontrar bastante cordialidad entre los usuarios, aunque fueran de equipos distintos. Hab\u00eda cierto debate y algunas dosis de humor negro\u00bb, rememora.<\/p>\n

De esta forma, al historiador y periodista le result\u00f3 algo extra\u00f1o comprobar que la imagen que se hab\u00eda creado de ese mundo era diferente a la que estaba conociendo. \u00abY me enganch\u00e9. Soy aficionado del Real Madrid, as\u00ed que entr\u00e9 en Orgullo Vikingo, una escisi\u00f3n de Ultras Sur descontenta por la deriva pol\u00edtica que estaba tomando el grupo. Aqu\u00ed \u00e9ramos de car\u00e1cter m\u00e1s apol\u00edtico y m\u00e1s tibio en lo que a violencia se refiere\u00bb, explica. Era el verano de 2003 y Orgullo Vikingo apenas lo formaban unas 60 personas. Ah\u00ed estuvo siete a\u00f1os, un tiempo en el que Bauz\u00e1 fue muy activo en los tifos de animaci\u00f3n y en el acompa\u00f1amiento al club.<\/p>\n

\"La<\/p>\n

Esa experiencia ahora le ha avalado para poder entrevistar a decenas de ultras. A algunos retirados de los estadios y de las calles, y a otros que siguen all\u00ed. Tambi\u00e9n a integrantes de la Polic\u00eda Nacional que, en alg\u00fan momento, se han visto en la obligaci\u00f3n de controlarles. Seg\u00fan su relato, el surgimiento de los hooligans en Espa\u00f1a toma como referencia la escena ultra de Italia y el hooliganismo de Reino Unido. Ha documentado c\u00f3mo antes del Mundial de 1982, celebrado en Espa\u00f1a, ya hab\u00eda gente tratando de animar en los fondos de los estadios y de meter \u00abcierta bullanga\u00bb, apostilla.<\/p>\n

Las pe\u00f1as animosas, como \u00e9l las denomina, que exist\u00edan en ciertos clubes en la d\u00e9cada de 1970, pronto se tornaron en grupos mucho m\u00e1s ultras que animaban de forma coordinada y con mayor agresividad y violencia a principios de 1980. Por ejemplo, el Frente Atl\u00e9tico, de ideolog\u00eda neonazi, surgi\u00f3 en el estadio Vicente Calder\u00f3n en 1982. En el caso de Ultras Sur, la hinchada de ideolog\u00eda de extrema derecha del Real Madrid, no tiene una fecha concreta fundacional. El experto aduce que surgi\u00f3 en el seno de la pe\u00f1a Las Banderas, \u00abdesde donde los chavales m\u00e1s agresivos se escindieron y formaron Ultras Sur\u00bb.<\/p>\n

La creaci\u00f3n de los grupos radicales del f\u00fatbol espa\u00f1ol tan solo hab\u00eda comenzado. Por ejemplo, los Boixos Nois<\/a> llegaron al Camp Nou en 1981. De la pe\u00f1a Biri Biri, que animaba al Sevilla desde 1975, sali\u00f3 la Brigada Norte Biri Biri que, tras un proceso, se reconvirti\u00f3 en Biris Norte, la hinchada actual, de izquierdas. En el caso de Euskadi, los Herri Norte que animaban desde 1981 al Athletic de Bilbao se convirtieron en esa d\u00e9cada en los Herri Norte Taldea, identificados con la causa abertzale.<\/p>\n

Descoordinaci\u00f3n inicial<\/h2>\n

Bauz\u00e1 prefiere no generalizar a la hora de hablar de este tipo de grupos ultras, aunque s\u00ed ubica algunas tendencias compartidas entre ellos. \u00abDurante buena parte de los a\u00f1os ochenta, operaron como el ej\u00e9rcito de Pancho Villa. Quiz\u00e1 hab\u00eda alg\u00fan l\u00edder espiritual, un cabecilla, pero carec\u00edan de organizaci\u00f3n. Yo los considerar\u00eda m\u00e1s bien bandas o pandillas en las que tampoco hab\u00eda una tendencia pol\u00edtica decidida, aunque hab\u00eda excepciones\u00bb, se explaya. Entre estas excepciones, ilustra, se encuentran las Brigadas Blanquiazules, ultras del Espanyol, que \u00abson de extrema derecha desde sus inicios y lo llevan a gala\u00bb, puntualiza el autor del libro.<\/p>\n

Por aquel entonces, estos grupos estaban formados generalmente por menores de edad que no hab\u00edan desarrollado su propia ideolog\u00eda y que se dejaban llevar por las tendencias del momento o los l\u00edderes. \u00abA finales de los ochenta y principios de los noventa la cosa cambia. Ah\u00ed empiezan a adquirir cierta estructura, se organizan mejor y aparecen los liderazgos absolutos y el reparto de funciones\u00bb, a\u00f1ade Bauz\u00e1. Es en ese momento cuando comienza la asunci\u00f3n de una ideolog\u00eda clara en la mayor\u00eda de hinchadas. Seg\u00fan Bauz\u00e1, los ultras de los noventa ya no eran chavales, sino ultras organizados con estructura y mucha gente en sus filas.<\/p>\n

El Estado intenta actuar<\/h2>\n

Dos muertes hacen que la realidad cambie un poco para los ultras. La primera fue el asesinato del joven de 20 a\u00f1os y seguidor del Espanyol Fr\u00e9deric Fran\u00e7ois Rouquier el 13 de enero de 1991, a manos de cinco miembros de los Boixos Nois. La segunda muerte lleg\u00f3 el 15 de marzo de 1992 en el partido que disputaron el Espanyol y el C\u00e1diz, cuando un aficionado lanz\u00f3 una bengala. El artefacto termin\u00f3 incrustado en el pecho de Guillermo Alfonso, un ni\u00f1o de 13 a\u00f1os que se encontraba con su familia en el estadio de Sarri\u00e1.<\/p>\n

\u00abAquello supuso una controversia brutal. Los medios de comunicaci\u00f3n y la sociedad empezaron a pedir acciones contra unos grupos que, en los a\u00f1os ochenta, s\u00ed ve\u00edan con cierta simpat\u00eda. De ah\u00ed naci\u00f3 la Comisi\u00f3n Antiviolencia en el Deporte, en 1992\u00bb, comenta Bauz\u00e1. El choque entre hinchas y autoridades estaba servido despu\u00e9s de que los clubes los hubiera \u00abacunado\u00bb durante a\u00f1os. \u00abLos ultras les aportaban ciertas cosas, as\u00ed que minimizaban sus aspectos negativos\u00bb, apunta el autor.<\/p>\n

La calle como escenario de los enfrentamientos entre ultras del f\u00fatbol espa\u00f1ol<\/h2>\n

El Estado pidi\u00f3 colaboraci\u00f3n a los equipos de f\u00fatbol. As\u00ed se inici\u00f3 una suerte de domesticaci\u00f3n de los ultras, pero solo dentro de las canchas. En las calles, la guerra entre hooligans segu\u00eda siendo frecuente. \u00abDecidieron trasladar sus escaramuzas y sus razias fuera de los estadios, pero tambi\u00e9n cambiaron sus objetivos. Tras un proceso de maduraci\u00f3n, concluyeron que los enfrentamientos deb\u00edan ser algo entre ultras, as\u00ed que empezaron a dejar atr\u00e1s las agresiones a otros aficionados que no formaban parte de los grupos\u00bb, desarrolla.<\/p>\n

Preguntado por qu\u00e9 ideolog\u00eda predomina entre los grupos ultras del f\u00fatbol espa\u00f1ol, Bauz\u00e1 considera que esta realidad est\u00e1 bastante equilibrada. En cambio, se\u00f1ala que las acciones de la extrema derecha asociada al f\u00fatbol siempre han llamado m\u00e1s la atenci\u00f3n, algo que se explica por los asesinatos que han cometido. Por ejemplo, el neonazi Ricardo Guerra, vinculado al grupo Basti\u00f3n del Frente Atl\u00e9tico, mat\u00f3 al seguidor de la Real Sociedad Aitor Zabaleta en diciembre de 1998. En noviembre de 2014, tambi\u00e9n siete ultras del Frente Atl\u00e9tico arrojaron al r\u00edo Manzanares el cuerpo sin vida de Francisco Javier Romero Taboada, conocido como Jimmy, hincha del Deportivo de La Coru\u00f1a.<\/p>\n

En la actualidad se dan dos fen\u00f3menos que no se pueden entender el uno sin el otro, a\u00f1ade Bauz\u00e1. \u00abPor un lado, est\u00e1n las gradas de animaci\u00f3n que, en algunos casos, no en el Real Madrid o Bar\u00e7a, incluyen a los propios grupos, pero muy diluidos\u00bb, explica el experto. Por otro lado, eso ha llevado a que la conflictividad aumente en las calles, ya que algunos de estos grupos \u00abcada vez se sienten menos c\u00f3modos dentro de los estadios\u00bb, opina.<\/p>\n

Sus enfrentamientos est\u00e1n basados en el conocido como \u00abs\u00edndrome del beduino\u00bb, es decir, en una mara\u00f1a de amistades y enemistades que no dejan de escalar y en el que el enemigo de mi amigo tambi\u00e9n es mi enemigo y el enemigo de mi enemigo puede ser mi amigo. \u00abHay trifulcas entre grupos debido a su rivalidad \u00fanicamente deportiva, pero tambi\u00e9n entre grupos de diferentes o similares ideolog\u00edas, o entre grupos ideologizados y otros apol\u00edticos que tienen cierta relaci\u00f3n con alguno de sus enemigos\u00bb, finaliza Bauz\u00e1.<\/p>\n

\n

Art\u00edculo original: https:\/\/www.lamarea.com\/2024\/06\/14\/medio-siglo-radicalidad-futbol-espanol-penas-animacion-asesinatos-extrema-derecha\/<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Borja Bauz\u00e1 publica ‘La tribu vertical’, una historia de los grupos ultras en Espa\u00f1a, desde su surgimiento en los a\u00f1os setenta a la actualidad.<\/p>","protected":false},"author":15,"featured_media":61149,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-61148","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libros"],"yoast_head":"\nHistoria de los ultras en el f\u00fatbol espa\u00f1ol - Revista Rambla<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En \u2018Una historia de ultras, hooligans y otros grupos radicales del f\u00fatbol espa\u00f1ol\u2019, Borja Bauz\u00e1 desgrana la historia del hooliganismo.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/una-historia-de-ultras-hooligans-y-otros-grupos-radicales-del-futbol-espanol\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Historia de los ultras en el f\u00fatbol espa\u00f1ol - 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