{"id":59931,"date":"2024-05-03T20:51:40","date_gmt":"2024-05-03T18:51:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=59931"},"modified":"2024-05-03T20:51:40","modified_gmt":"2024-05-03T18:51:40","slug":"fango-insidia-sinrazon-y-otras-catorce-palabras-del-discurso-de-pedro-sanchez-para-alimentar-la-polarizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/fango-insidia-sinrazon-y-otras-catorce-palabras-del-discurso-de-pedro-sanchez-para-alimentar-la-polarizacion\/","title":{"rendered":"\u2018Fango, insidia, sinraz\u00f3n\u2019 y otras catorce palabras del discurso de Pedro S\u00e1nchez para alimentar la polarizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El lunes 29 de abril de 2024 las palabras han revelado su capacidad para crear y transformar la pol\u00edtica de un pa\u00eds. Este d\u00eda, el presidente del Gobierno espa\u00f1ol, Pedro S\u00e1nchez<\/a>, quien hab\u00eda prometido comunicar su \u201cdecisi\u00f3n\u201d de continuidad (o no) a la ciudadan\u00eda, ha resuelto la inc\u00f3gnita sobre su futuro que \u00e9l mismo hab\u00eda planteado cinco d\u00edas atr\u00e1s en un discurso.<\/p>\n

Resulta ingenuo pensar que la pol\u00edtica se construye, sobre todo, a base de medidas y leyes concretas: lo pol\u00edtico se funda y se transforma antes que nada, mediante lo que los actores pol\u00edticos dicen (o callan), no solo acerca del mundo, sino tambi\u00e9n sobre s\u00ed mismos y sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n

Lo vivido en los \u00faltimos d\u00edas en Espa\u00f1a<\/a> es un ejemplo perfecto de ello. Un texto, una carta a la ciudadan\u00eda del presidente S\u00e1nchez fechada el 24 abril 2024, se convierte en una acci\u00f3n pol\u00edtica de inesperada magnitud. En ese texto se anticipa que habr\u00e1 otro discurso, una comparecencia ante los medios de comunicaci\u00f3n el 29 abril 2024, que resolver\u00e1 la inc\u00f3gnita planteada en el primero.<\/p>\n

El protagonista juega con el silencio, la esfera p\u00fablica estalla<\/h2>\n

Entre un discurso y otro, el autor de ambos juega al juego del silencio (silencio p\u00fablico y medi\u00e1tico). Mientras tanto, la esfera p\u00fablica (pol\u00edtica, medi\u00e1tica, institucional, ciudadana) explota en palabras: reacciones pol\u00edticas, tertulias period\u00edsticas, especulaciones, apuestas, teor\u00edas conspiratorias, titulares nacionales e internacionales, consignas en concentraciones, hashtags #PedroQu\u00e9date o #PedroDimite, seg\u00fan gustos, y conversaciones privadas. Todo ello es discurso, es lenguaje. Todo son palabras. La pol\u00edtica es, ante todo, palabras.<\/p>\n

Por ello, resulta crucial centrarse de vez en cuando solo en ellas y dejar que hablen por s\u00ed mismas. A ello nos dedicamos los ling\u00fcistas, que vivimos fascinados por los mil modos en que las palabras influyen en la vida de las personas, creando o destruyendo v\u00ednculos, canalizando emociones y razones.<\/p>\n

En esta labor de examinar y diseccionar las palabras, quienes nos dedicamos al an\u00e1lisis de los discursos p\u00fablicos, tenemos la suerte de contar con instrumentos de tratamiento autom\u00e1tico de textos, tambi\u00e9n llamados herramientas de an\u00e1lisis de corpus ling\u00fc\u00edsticos. Estas nos facilitan mucho el trabajo. Un ejemplo lo encontramos en el conjunto de herramientas integradas en Sketch Engine.<\/p>\n

La ling\u00fc\u00edstica de corpus, en su vertiente de an\u00e1lisis de grandes cantidades de textos, nos permite comparar entre s\u00ed textos o discursos concretos. Por ejemplo, las palabras -o discurso- de Pedro S\u00e1nchez de hoy pueden ponerse en relaci\u00f3n con la lengua general, es decir, con un conjunto muy amplio de textos de cualquier g\u00e9nero y autor, que se considera representativo del modo general de hablar en un idioma. Esta comparaci\u00f3n suele revelar qu\u00e9 rasgos ling\u00fc\u00edsticos son llamativos en el texto que se somete a comparaci\u00f3n. Dichos rasgos son, por as\u00ed decirlo, el ADN o el DNI de un texto. Aquello que lo distingue y caracteriza, que lo hace ser como es.<\/p>\n

An\u00e1lisis l\u00e9xico: \u201cfango, insidia, difamaci\u00f3n, sinraz\u00f3n, bulo\u2026\u201d<\/h2>\n

Apliquemos un somero an\u00e1lisis de este tipo al discurso que ha ofrecido S\u00e1nchez en su comparecencia del lunes 29, centr\u00e1ndonos tan solo en el l\u00e9xico (el vocabulario) que el presidente ha empleado de modo estad\u00edsticamente significativo. A este l\u00e9xico \u201cdiferencial\u201d se le suele llamar palabras clave o keywords de un texto o un conjunto de textos.<\/p>\n

En Sketch Engine, una comparaci\u00f3n del discurso de S\u00e1nchez con un enorme corpus general de lengua espa\u00f1ola, Spanish Web Corpus, esTenTen, edici\u00f3n 2018, nos dice que el l\u00e9xico m\u00e1s caracterizador de la comparecencia del presidente espa\u00f1ol es el siguiente.<\/p>\n

\"DISCURSO
Vocabulario m\u00e1s significativo del discurso del presidente Pedro S\u00e1nchez. In\u00e9s Olza con base en las herramientas de Sketch Engine, CC BY-SA<\/figcaption><\/figure>\n

De las 30 palabras clave o keywords que proporciona la comparaci\u00f3n, 17 poseen una valencia (carga emocional) claramente negativa: \u201cfango, insidia, difamaci\u00f3n, sinraz\u00f3n, bulo, impunemente, descr\u00e9dito, convulso, perversi\u00f3n, regresivo, irreparable, falsedad, desconcertar, grosero, indiscriminado, aquejar y desastroso\u201d.<\/p>\n

Otros tres t\u00e9rminos m\u00e1s, \u201cinimaginable, colonizar, admisible\u201d, pueden orientarse emocionalmente en varias direcciones (valencia positiva, negativa o neutra). Pero en este contexto tambi\u00e9n sirven para emitir una valoraci\u00f3n negativa: \u201cno suele ser admisible\u201d; \u201cel fango coloniza impunemente la vida pol\u00edtica\u201d; \u201cpr\u00e1cticas t\u00f3xicas inimaginables\u201d. Por contraste, solo cinco palabras tienen una valencia emocional positiva o neutra-positiva: \u201ctroncal, sobreponer, regeneraci\u00f3n, firmeza, serenidad\u201d.<\/p>\n

Con estos pocos datos delante, si nos animamos a describir la comparecencia de hoy del presidente usando una met\u00e1fora lum\u00ednica, lo que Pedro S\u00e1nchez ha declamado a las puertas de la Moncloa no es un discurso con claroscuros, sino un discurso con muchos m\u00e1s oscuros que claros. La ret\u00f3rica intensificada de polaridad negativa ha predominado en sus palabras.<\/p>\n

Polaridad negativa intensificada<\/h2>\n

Es aqu\u00ed donde los ling\u00fcistas y analistas del discurso llamamos la atenci\u00f3n sobre las propias palabras para caracterizar a quienes las emplean e interpretan y para comprender mejor las din\u00e1micas sociales que las motivan.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos ha dicho S\u00e1nchez en su discurso? Que seguir\u00e1 en el gobierno a pesar de las \u201cpr\u00e1cticas t\u00f3xicas\u201d que pueblan la esfera p\u00fablica y que han acabado afectando directamente a su vida personal.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo nos lo ha dicho? Empleando el mismo tipo de palabras, el mismo tono discursivo de polaridad negativa intensificada que \u00e9l mismo ha salido a condenar.<\/p>\n

No creamos que Pedro S\u00e1nchez es nuevo u original en ello. Son muchos los investigadores que, en los \u00faltimos a\u00f1os, est\u00e1n examinando cient\u00edficamente las imparables din\u00e1micas de polarizaci\u00f3n discursiva en la esfera p\u00fablica. Por ejemplo, el equipo del proyecto PODDS de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid y la Universidad de Alcal\u00e1. Ellos saben bien que la ret\u00f3rica polarizadora se genera y alimenta en un c\u00edrculo vicioso. Pol\u00edticos y agentes sociales acusan a otros de polarizar y manipular, usando ellos mismos una ret\u00f3rica igualmente polarizante y distorsionadora.<\/p>\n

Y, malas noticias, el c\u00edrculo vicioso se alimenta desde uno y otro lado, desde todos los signos pol\u00edticos, aqu\u00ed y en otros pa\u00edses de nuestro entorno. El informe Radicalisation Awareness Network, 2023 de la Comisi\u00f3n Europea lo pone de manifiesto.<\/p>\n

El trabajo necesario para atajar el fango y la sinraz\u00f3n se vuelve cosa de todos.<\/p>\n

*In\u00e9s Olza es Investigadora del grupo ‘V\u00ednculos, creatividad y cultura’ (VCC) del Instituto Cultura y Sociedad (ICS), Universidad de Navarra.<\/em><\/p>\n

Publicado originalmente en The Conversation.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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