Giulia Adinolfi Sellitti vivi\u00f3 su juventud en el N\u00e1poles de los a\u00f1os posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Muy joven, a los 15 a\u00f1os, se afili\u00f3 al Partito Comunista Italiano, adquiriendo un compromiso pol\u00edtico-moral comunista y una s\u00f3lida formaci\u00f3n gramsciana. Despu\u00e9s de estudiar magisterio empez\u00f3 a trabajar como maestra rural. Mientras ejerc\u00eda el magisterio estudi\u00f3 filolog\u00eda hisp\u00e1nica y pronto empez\u00f3 a colaborar como investigadora en el Istituto Italiano per gli Studi Storici (IISS). Becada por el IISS, viaj\u00f3 a Barcelona en 1956. All\u00ed conoci\u00f3 a Manuel Sacrist\u00e1n, con quien se casar\u00eda en 1957. Giulia Adinolfi y Manuel Sacrist\u00e1n decidieron vivir en Barcelona porque para ellos la lucha contra la dictadura franquista era prioritaria.<\/p>\n
Giulia vivi\u00f3 en Barcelona entre 1957 y 1980, donde desarroll\u00f3 su actividad pol\u00edtica, intelectual y profesional como mujer adulta. Trabaj\u00f3 como profesora de literatura desde 1968 hasta el final de su vida, primero en bachillerato y posteriormente en la Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona. Siempre estudi\u00f3 y realiz\u00f3 trabajo de investigaci\u00f3n. Su tarea pol\u00edtica e intelectual se desarroll\u00f3 en revistas como la clandestina Nous Horitzons, Materiales y mientras tanto \u2014de la que fue fundadora\u2014, y como impulsora de movimientos sociales democr\u00e1ticos bajo el franquismo: el Moviment de Dones Democr\u00e0tiques y el movimiento de profesores no numerarios por una universidad democr\u00e1tica.<\/p>\n
La p\u00e1gina web Giulia Adinolfi Sellitti (Salerno, 1930-Barcelona, 1980) Sobre las mujeres y el feminismo, elaborada por Vera Sacrist\u00e1n Adinolfi y Elena Grau Biosca, tiene como objetivo dar a conocer y hacer accesibles sus materiales \u2014publicados e in\u00e9ditos\u2014 relativos a la experiencia de las mujeres y su movimiento. Estos escritos son una peque\u00f1a parte del conjunto de materiales que conforman el archivo personal de Giulia Adinolfi, depositado en el Arxiu Nacional de Catalunya. La p\u00e1gina web ha sido cedida y est\u00e1 hospedada en el espacio web del archivo del Centre de Documentaci\u00f3 de Ca la Dona.<\/p>\n
En esta p\u00e1gina web se puede leer una breve biograf\u00eda de Giulia Adinolfi. Sus escritos se presentan agrupados en ocho apartados dispuestos de forma cronol\u00f3gica entre 1967 y 1980. Cada grupo de textos tiene una unidad alrededor de la escritura de un art\u00edculo, a prop\u00f3sito de un hecho o de un proyecto de estudio. En cada apartado se hallan digitalizados los escritos originales en todas sus versiones, las transcripciones, traducciones y tambi\u00e9n las publicaciones de algunos de ellos. Cada una de las ventanas est\u00e1 encabezada por una entradilla explicativa del origen, el contenido y el contexto en el que se escribieron. Adem\u00e1s de los materiales de Giulia Adinolfi, hay una recopilaci\u00f3n de art\u00edculos sobre la figura de Giulia Adinolfi escritos por personas que la conocieron o por estudiosas que se han interesado por su pensamiento. Tambi\u00e9n hay una galer\u00eda de fotograf\u00edas que recorren la vida de Giulia Adinolfi entre 1950 y 1980. Finalmente, en la p\u00e1gina se puede visionar el documental Giulia, octavo de la obra Integral Sacrist\u00e1n, realizado por Xavier Juncosa.<\/p>\n
Giulia Adinolfi era una mujer con pasi\u00f3n por el estudio, por el conocimiento y por intervenir en el mundo, dando siempre significaci\u00f3n a lo que hac\u00eda. En la lectura de los textos recogidos en la p\u00e1gina web se puede ver c\u00f3mo en Giulia estaban estrechamente entrelazados el sentido de ser mujer, la pr\u00e1ctica pol\u00edtica y la visi\u00f3n te\u00f3rica; se puede seguir asimismo el hilo de reflexi\u00f3n y de propuesta que ella despleg\u00f3 en torno al movimiento y la pol\u00edtica de las mujeres.<\/p>\n
En 1967, fruto de la experiencia de debate de un grupo de mujeres del Partit Socialista Unificat de Catalunya que impulsaron el Moviment de Dones Democr\u00e0tiques, Giulia Adinolfi escribi\u00f3 un art\u00edculo en el que se formulaba la primera propuesta de pol\u00edtica de las mujeres en nuestro pa\u00eds despu\u00e9s de la guerra civil. En \u00e9l defend\u00eda la necesidad de una organizaci\u00f3n y una pol\u00edtica espec\u00edfica de las mujeres para que participaran en la lucha general por la democracia desde su experiencia y sus intereses.<\/p>\n
Unos a\u00f1os despu\u00e9s, en 1971, abord\u00f3 el an\u00e1lisis de los mecanismos de la sociedad de consumo forzoso en el capitalismo avanzado. Se\u00f1alaba c\u00f3mo la ideolog\u00eda del consumismo estaba destruyendo las subculturas populares, como la obrera, y su capacidad de alternativa al capitalismo. Alertaba tambi\u00e9n sobre el hecho de que las mujeres se estaban convirtiendo en las principales consumidoras y sobre la falsa emancipaci\u00f3n que se les promet\u00eda a trav\u00e9s de la compra de productos y servicios que antes ellas prove\u00edan.<\/p>\n
En 1976, Giulia asisti\u00f3 a las Jornades Catalanes de la Dona que fueron la eclosi\u00f3n del feminismo en Catalu\u00f1a. Las notas que ella escribi\u00f3 a prop\u00f3sito de las ponencias presentadas nos muestran su interpelaci\u00f3n y su di\u00e1logo con las propuestas feministas. Tambi\u00e9n muestran su pensamiento a contracorriente y su capacidad de ver m\u00e1s all\u00e1 en temas como la sexualidad y el trabajo de las mujeres en el \u00e1mbito dom\u00e9stico.<\/p>\n
Entre 1977 y 1980 su inter\u00e9s por las mujeres y su movimiento se intensific\u00f3. Inici\u00f3, junto a su amiga y tambi\u00e9n hispanista Rosa Rossi, una investigaci\u00f3n sobre el proceso de la Inquisici\u00f3n contra Mar\u00eda de Cazalla, una mujer del siglo XVI acusada de luteranismo y de predicar en c\u00edrculos de mujeres. En el enfoque de esta investigaci\u00f3n incorporaron la reflexi\u00f3n aportada por el feminismo, a la vez que defend\u00edan la importancia, para el movimiento feminista, de conocer la propia historia. Vinculado con este estudio y en sinton\u00eda con otras historiadoras feministas coet\u00e1neas, Giulia Adinolfi y Rosa Rossi reflexionaron sobre la historia de las mujeres y, en particular, se interesaron por conocer los momentos a lo largo de la historia en que las mujeres hab\u00edan tomado consciencia de su situaci\u00f3n y hab\u00edan actuado para afirmar sus derechos y su libertad.<\/p>\n
La \u00faltima intervenci\u00f3n te\u00f3rica y pol\u00edtica de Giulia Adinolfi relativa al movimiento feminista la constituyen los tres textos publicados en los primeros n\u00fameros de la revista mientras tanto. Ella hab\u00eda sido inspiradora e impulsora de la revista y contribuy\u00f3 a su proyecto de renovaci\u00f3n de la tradici\u00f3n emancipadora comunista aportando su visi\u00f3n de la experiencia y la pol\u00edtica de las mujeres.<\/p>\n
En sus textos defendi\u00f3 la existencia de una subcultura femenina y la necesidad de que las mujeres revisaran cr\u00edticamente su propia tradici\u00f3n eligiendo qu\u00e9 deb\u00edan conservar y qu\u00e9 deb\u00edan rechazar de la misma, ya que la cultura femenina subalterna no era fruto solo de la imposici\u00f3n patriarcal, sino que conten\u00eda elementos y valores propios fruto de la profunda elaboraci\u00f3n que las mujeres hab\u00edan hecho de su experiencia. Esta cultura ten\u00eda valores opuestos a la cultura del dominio patriarcal que deb\u00edan ser universalizados. Poco antes de morir, Giulia se propon\u00eda iniciar un estudio sobre el trabajo dom\u00e9stico \u2014puesto que la subcultura femenina lo tiene como fundamento\u2014 para dar curso a la revisi\u00f3n cr\u00edtica de la tradici\u00f3n femenina. Un proyecto que ya no lleg\u00f3 a realizar.<\/p>\n
Giulia Adinolfi Sellitti desarroll\u00f3 un pensamiento singular, a menudo a contracorriente, sobre las mujeres y el feminismo; y, sobre todo, tuvo la capacidad de ver m\u00e1s all\u00e1 de su tiempo, apuntando temas y reflexiones de largo alcance que todav\u00eda hoy tienen vigencia.<\/p>\n
*Fuente: https:\/\/mientrastanto.org\/233\/notas\/giulia-adinolfi-sellitti-salerno-1930-barcelona-1980\/<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Giulia Adinolfi Sellitti desarroll\u00f3 un pensamiento singular, a menudo a contracorriente, sobre las mujeres y el feminismo; y, sobre todo, tuvo la capacidad de ver m\u00e1s all\u00e1 de su tiempo, apuntando temas y reflexiones de largo alcance que todav\u00eda hoy tienen vigencia.<\/p>","protected":false},"author":15,"featured_media":59156,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[562],"tags":[],"class_list":["post-59155","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia"],"yoast_head":"\n