{"id":5881,"date":"2014-09-09T05:48:34","date_gmt":"2014-09-09T05:48:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/no-importa-el-origen-sino-el-destino-espanoles-por-la-independencia-de-catalunya\/"},"modified":"2014-09-09T05:48:34","modified_gmt":"2014-09-09T05:48:34","slug":"no-importa-el-origen-sino-el-destino-espanoles-por-la-independencia-de-catalunya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/no-importa-el-origen-sino-el-destino-espanoles-por-la-independencia-de-catalunya\/","title":{"rendered":"\u201cNo importa el origen, sino el destino\u201d: espa\u00f1oles por la independencia de Catalunya"},"content":{"rendered":"

\t\"alt\"S\u00famate<\/span>\u00a0<\/em>es<\/span> una<\/span> asociaci\u00f3n<\/span> in\u00e9dita<\/span> dentro<\/span> del panorama pol\u00edtico<\/span> y social catal\u00e1n<\/span>, en tanto<\/span> que<\/span> integrada<\/span> por<\/span> catalanes<\/span> de origen<\/span> for\u00e1neo<\/span> o hijos<\/span> de tales, que<\/span> no reniegan<\/span> de sus<\/span> ra\u00edces<\/span> espa\u00f1olas<\/span> ni<\/span> renuncian<\/span> al uso<\/span> de su<\/span> idioma<\/span> materno<\/span><\/p>\n

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\tS\u00famate\u00a0<\/em>es<\/span> una asociaci\u00f3n in\u00e9dita dentro del panorama pol\u00edtico y social catal\u00e1n, en tanto que integrada por catalanes de origen for\u00e1neo o hijos de tales, que no reniegan de sus ra\u00edces espa\u00f1olas ni renuncian al uso de su idioma materno, el castellano, pero aceptan la singularidad nacional de Catalunya y se adhieren, como bien indica su nombre, al proceso soberanista catal\u00e1n.<\/strong><\/p>\n

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\t\"alt\"<\/p>\n

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\tLa asociaci\u00f3n<\/span> S\u00famate<\/span><\/strong> surgi\u00f3<\/span> a principios<\/span> de 2013 con la finalidad<\/span> de “trabajar<\/span> por<\/span> una<\/span> mayor\u00eda<\/span> social a favor de la consulta<\/span> soberanista”<\/span>. En la actualidad<\/span> cuenta<\/span> con catorce<\/span> grupos<\/span> territoriales<\/span> en toda<\/span> Catalunya<\/span>.<\/p>\n

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\tCatalanes<\/span> y espa\u00f1oles<\/span>, y viceversa<\/span><\/strong><\/p>\n

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\tCoque<\/span> Garc\u00eda<\/span> <\/strong>(Hospitalet<\/span> de Llobregat<\/span>, 1984), dise\u00f1ador<\/span> gr\u00e1fico<\/span> de profesi\u00f3n<\/span>, es<\/span> uno<\/span> de los responsables<\/span> de comunicaci\u00f3n<\/span> de S\u00famate<\/span>. Para empezar<\/span>, define su<\/span> asociaci\u00f3n<\/span> como<\/span> “apartidista”<\/span>, y a continuaci\u00f3n<\/span> aborda<\/span> la peculiaridad<\/span> esencial<\/span> de la misma<\/span>: “Todos<\/span> nosotros<\/span> compartimos<\/span> un origen<\/span> com\u00fan<\/span>: o hemos<\/span> nacido<\/span> fuera<\/span> de Catalunya<\/span> o nuestras<\/span> familias<\/span> vinieron<\/span> desde<\/span> otras<\/span> regiones<\/span> de Espa\u00f1a<\/span>. Reivindicamos<\/span> nuestras<\/span> ra\u00edces<\/span> y no tenemos<\/span> ning\u00fan<\/span> problema<\/span> de identidad<\/span>, pero<\/span> estamos<\/span> perfectamente<\/span> integrados<\/span> en la sociedad<\/span> catalana<\/span>; nos sentimos<\/span> catalanes<\/span> y espa\u00f1oles”<\/span><\/strong>. Por eso puede leerse en la p\u00e1gina web de la organizaci\u00f3n: “No importa el origen<\/span>, sino el destino”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tS\u00famate constata la “pluralidad y transversalidad”<\/strong> de la sociedad catalana, y por su composici\u00f3n participa de ambas condiciones: “Nuestra asociaci\u00f3n re\u00fane desde catedr\u00e1ticos de universidad hasta trabajadoras de la limpieza, pasando por empleados de banca, obreros fabriles, etc.; jubilados, estudiantes, gente activa o en paro. No es reflejo de una clase social ni tampoco de una procedencia regional concreta (somos aragoneses, extreme\u00f1os, andaluces, gallegos…”<\/strong>.<\/p>\n

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\tUna escisi\u00f3n sin ruptura<\/strong><\/p>\n

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\tLa cuesti\u00f3n principal –o una de ellas– estriba en si S\u00famate defiende simplemente el derecho a decidir o si, adem\u00e1s, se inclina en la consulta por la respuesta del doble “S\u00ed” (es decir, por la creaci\u00f3n de un Estado catal\u00e1n independiente). Garc\u00eda opta por la opci\u00f3n independentista, pero no sin una per\u00edfrasis previa, relativa a la coyuntura pol\u00edtica actual, que para ciertos o\u00eddos puede sonar a descargo: “Desde el momento mismo en que el Estado se opone al derecho a decidir, se demuestra que la independencia es la \u00fanica posibilidad de hacer valer una soberan\u00eda popular real sobre las grandes cuestiones que preocupan a la ciudadan\u00eda. En el actual marco pol\u00edtico, el Estado espa\u00f1ol no permite a sus ciudadanos esa capacidad de decisi\u00f3n”<\/strong>. En conclusi\u00f3n: “A nosotros [S\u00famate], al S\u00ed + S\u00ed nos aboca el Estado espa\u00f1ol; no somos en origen independentistas, pero nos hacen independentistas”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tSin embargo, el portavoz de S\u00famate insiste en que la toma de partido por la escisi\u00f3n del Estado no implica la ruptura de los v\u00ednculos familiares, sentimentales y culturales con Espa\u00f1a: “No renegamos de esos v\u00ednculos. No nos queremos desentender de Espa\u00f1a, simplemente anunciamos que aqu\u00ed nos hemos puesto en marcha para decidir nuestro futuro, y deseamos que en Espa\u00f1a tambi\u00e9n se concrete un proyecto pol\u00edtico transformador, que m\u00e1s adelante permita una buena relaci\u00f3n con Catalunya desde el respeto y la igualdad, sin las fricciones que existen ahora mismo, debidas a la imposici\u00f3n del Estado central. No estamos hablando de renunciar a una identidad, sino de que nos dejen votar para ver c\u00f3mo pensamos solucionar los problemas concretos que tenemos en Catalunya”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t“La soluci\u00f3n a las actuales fricciones entre Catalunya y <\/strong>Espa\u00f1a<\/strong>–prosigue el Garc\u00eda– pasa por construir dos pa\u00edses que puedan colaborar provechosamente”<\/strong>, y a S\u00famate le gusta, como ejemplo de buena entente, una organizaci\u00f3n supranacional al estilo del Consejo N\u00f3rdico, que agrupa a delegaciones de los parlamentos de Islandia, Dinamarca, Suecia, Noruega y Finlandia. Este foro “trabaja desde el respeto y la igualdad en beneficio de todos los ciudadanos de sus estados miembros, y no desde un plano de sumisi\u00f3n o inferioridad como el existente entre la administraci\u00f3n central espa\u00f1ola y la comunidad aut\u00f3noma catalana, que tiene unas aspiraciones distintas a las de otros pueblos de Espa\u00f1a”<\/strong>.<\/p>\n

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\t\u00bfExisten las mayor\u00edas silenciosas?<\/strong><\/p>\n

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\tEl atributo de pluralidad reconocible en la sociedad catalana tambi\u00e9n es usado con asiduidad por quienes est\u00e1n no ya en contra de la independencia, sino del propio proceso de autodeterminaci\u00f3n, al considerarlo cicatero y socialmente disgregador. Garc\u00eda niega esos ep\u00edtetos y alerta contra la confusi\u00f3n entre un derecho ciudadano, el de la soberan\u00eda, y una opci\u00f3n ideol\u00f3gica, la del unionismo: “Las diferentes posturas dadas en el seno de una sociedad democr\u00e1tica se someten a las urnas sin que el veredicto de las mismas, favorable a una u otra opci\u00f3n, suponga una ruptura social, puesto que la democracia se cre\u00f3 para lo contrario, la resoluci\u00f3n pac\u00edfica de las disputas pol\u00edticas. Al impedir el voto, muchos se arrogan la representaci\u00f3n de mayor\u00edas silenciosas, de cuya existencia no hay constataci\u00f3n alguna. S\u00famate propone: dejen que los ciudadanos se pronuncien libremente en las urnas sobre esta cuesti\u00f3n concreta y veamos cu\u00e1les son las mayor\u00edas reales”<\/strong>.<\/p>\n

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\tUna sociedad biling\u00fce y bien cohesionada<\/strong><\/p>\n

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\t“En Catalunya no ha habido una fractura entre dos comunidades”<\/strong>. El entrevistado constata la convicci\u00f3n general de los ciudadanos catalanes, a pesar de las campa\u00f1as de prensa orquestadas por ciertos doctores en las Ciencias de la Enconaci\u00f3n<\/em> (Forges dixit<\/em>).<\/p>\n

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\tNo faltan ni han faltado en las filas y aparatos de los partidos catalanes, incluidas las fuerzas nacionalistas, personas de origen for\u00e1neo… aunque el apego catalanista de estas gentes ten\u00eda siempre como l\u00edmite –o as\u00ed lo parec\u00eda– el nexo pol\u00edtico con el Estado, es decir, la permanencia en el seno de Espa\u00f1a. Apunta Garc\u00eda que, sin detrimento de lo anterior, s\u00ed se ha dado en Catalunya una bipolarizaci\u00f3n entre dos esferas pol\u00edticas, la una nacionalista catalana, la otra nacionalista espa\u00f1ola. “S\u00famate se ve como bisagra entre ambas perspectivas. Queremos ofrecer una opci\u00f3n de unidad entre todos los ciudadanos catalanes”<\/strong>. No obstante, y sin citar nombres, se duele de que “hay gente a la que s\u00ed interesa una fractura social, y trabaja para provocarla”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLa sociedad catalana ha dado sobradas pruebas de tolerancia ling\u00fc\u00edstica y mestizaje cultural, y S\u00famate no teme que esta situaci\u00f3n pueda revertirse en un Estado catal\u00e1n independiente. “Hasta ahora, esa convivencia solo ha sido amenazada desde el Estado espa\u00f1ol, que ha utilizado pol\u00edticamente la lengua”<\/strong>. Tampoco le caben dudas al portavoz de S\u00famate sobre la inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica: “Hay que mantener el modelo actual, con tres lenguas oficiales [el catal\u00e1n, el castellano y, en el valle de Ar\u00e1n, el aran\u00e9s, dialecto del gasc\u00f3n] y una de ellas, el catal\u00e1n, debe ser vehicular en la ense\u00f1anza; es un modelo de consenso en el que est\u00e1n respetados los derechos de todos. Hay que garantizar que todos conozcan el catal\u00e1n y el castellano, para que todos tengan la libertad de usarlos indistintamente. El problema de Catalunya no es la diversidad ling\u00fc\u00edstica, sino que el Estado no quiere reconocer que el catal\u00e1n debe ser la lengua prioritaria en la escuela, porque, de otro modo, no ser\u00eda ense\u00f1ada en ning\u00fan otro lugar”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tTransversal… \u00bfaunque de izquierdas?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tA pesar de la pluralidad y transversalidad de sus integrantes, y pese a las resistencias de la asociaci\u00f3n a considerarse nacionalista, resulta evidente al leer el Manifiesto<\/em> de S\u00famate que su denuncia del desequilibrio fiscal, del menosprecio del Estado a las “justas reivindicaciones”<\/strong> de la sociedad catalana y de la destrucci\u00f3n del Estado del Bienestar podr\u00eda estar firmada por una fuerza de izquierda nacionalista, “lo cual es simple reflejo de la orientaci\u00f3n pol\u00edtica de la sociedad catalana, que en su mayor\u00eda es progresista y de izquierdas; que aspira a mayores niveles de participaci\u00f3n y es partidaria de la salvaguarda de los derechos laborales y sociales”<\/strong>.Sin embargo, Garc\u00eda insiste en que tambi\u00e9n hay miembros y simpatizantes de S\u00famate procedentes de opciones pol\u00edticas de centroderecha.<\/p>\n

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\tSe entiende que ese sesgo izquierdista no se contentar\u00e1 con el mero hecho de lograr la independencia, sino que la asociaci\u00f3n trabajar\u00e1, dado el caso, por dotar al nuevo Estado de contenidos acordes a tales declaraciones. Y efectivamente, admite el entrevistado, “no se trata de hacer un simple cambio de bandera, porque as\u00ed no se gana nada. Tras la consulta queremos seguir teniendo un papel constructivo de cara a un posible proceso constituyente, para expresar nuestras inquietudes y colaborar en la construcci\u00f3n del nuevo Estado con nuestras reflexiones. Pero siempre desde nuestro apartidismo original”<\/strong>.<\/p>\n

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\t“Las banderas no deben tapar las verg\u00fcenzas de nadie”<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLa actualidad obliga y surge el caso Pujol. \u00bfLa confesi\u00f3n del expresidente de la Generalitat ha debilitado el prestigio y fortaleza del proceso soberanista? Garc\u00eda se muestra radical en su juicio, a la vez que no deja de expresar cierta chispa de alegr\u00eda en sus gestos: “Hay un gran deseo por parte del espa\u00f1olismo de que ello sea as\u00ed, pero no creo que el caso redunde en un perjuicio real. Si queremos regenerar la vida pol\u00edtica catalana, ojal\u00e1 que toda la porquer\u00eda salga a flote; lo que nosotros queremos es precisamente eso, acabar con un sistema que favorece y oculta la corrupci\u00f3n. El Estado se va a aplicar en el caso Pujol; pues bien, que lo haga, estar\u00e1n haciendo un favor a la causa soberanista… Pero tambi\u00e9n me gustar\u00eda, por supuesto, que el gobierno dedicara los mismos esfuerzos contra B\u00e1rcenas, Blesa o la Infanta Cristina. Las banderas no pueden servir para tapar las verg\u00fcenzas de nadie”<\/strong>.<\/p>\n

\tUna vez mencionada la Infanta Cristina, el hilo de la charla conduce a la monarqu\u00eda, “encarnaci\u00f3n de un sistema pol\u00edtico inviable”<\/strong> seg\u00fan Garc\u00eda. “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la soberan\u00eda del pueblo espa\u00f1ol? \u00bfSolo en la letra de la Constituci\u00f3n, pero no en los hechos? La imposibilidad de que los espa\u00f1oles puedan decidir sobre la jefatura de su Estado, as\u00ed como la legislaci\u00f3n de aforamiento preparada con urgencia para blindar jur\u00eddicamente al rey anterior, tambi\u00e9n son razones para creer en la necesidad de una nueva organizaci\u00f3n pol\u00edtica, en la que esa soberan\u00eda quede plenamente recuperada”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEl reflejo de un amplio sector social no representado por los actuales partidos<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tS\u00famate es reflejo de un grupo significativo en el espectro sociopol\u00edtico de Catalunya: el de los ciudadanos que no se reconocen como nacionalistas, ni de un lado ni de otro, y cuya voz –nada insignificante en n\u00famero– queda ahogada por las proclamas de unos partidos s\u00ed posicionados con respecto a la polarizaci\u00f3n del sentimiento identitario. La voz de un amplio colectivo no-nacionalista que puede optar racionalmente por el independentismo desde un punto de vista estrat\u00e9gico, como v\u00eda de soluci\u00f3n a una serie de d\u00e9ficits pol\u00edticos y sociales. Garc\u00eda confirma la hip\u00f3tesis con su caso particular: “No me considero nacionalista, ni espa\u00f1ol ni catal\u00e1n; en todo caso ser\u00eda iberista, lo cual no es incompatible con la existencia de m\u00e1s de tres estados en la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, que cooperasen provechosamente entre ellos”<\/strong>. Y constata que dentro del bando independentista hay “personas con ideas y objetivos muy diferentes, pero que comparten la voluntad de discutir sus proyectos en un nuevo marco de igualdad jur\u00eddica”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tPero, \u00bfy si en Espa\u00f1a triunfara democr\u00e1ticamente una fuerza pol\u00edtica dr\u00e1sticamente renovadora? La posibilidad le parece muy endeble al entrevistado: “Las reformas constitucionales exigen el respaldo m\u00ednimo de dos tercios del Congreso, por lo que un partido renovador, aun ganando las elecciones, deber\u00eda pactar con PP y PSOE, que no est\u00e1n por la labor. No vemos soluci\u00f3n posible a trav\u00e9s de Espa\u00f1a, creemos m\u00e1s en las posibilidades que se abrir\u00edan en el proceso constituyente de una nueva organizaci\u00f3n estatal”<\/strong>.<\/p>\n

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\tLadran, luego cabalgamos<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLa singularidad de S\u00famate ha valido a sus activistas numerosos piropos,<\/em> como los de “tontos \u00fatiles”<\/strong>, “est\u00f3magos agradecidos”<\/strong>, “traidores”<\/strong> o “subvencionados”<\/strong>. El primero es una expresi\u00f3n de uso com\u00fan entre la izquierda oficial espa\u00f1ola; en cuanto al \u00faltimo, “es el que m\u00e1s gracia me hace: \u00a1que me digan d\u00f3nde hay que ir a buscarlas!”,<\/strong> bromea Garc\u00eda. Y prosigue: “Me asombra que desde posiciones nacionalistas espa\u00f1olas se nos llame xarnegos,<\/em> un t\u00e9rmino despectivo que en Catalunya est\u00e1 en desuso desde hace muchas d\u00e9cadas: los unionistas recurren a tus or\u00edgenes con un discurso casposo y clasista, para tildarte de traidor”<\/strong>. Acusaciones que, al fin y al cabo, son signo de un protagonismo social molesto para ciertos intereses partidistas. Como reza la frase incorrectamente atribuida a Don Quijote: “ladran, Sancho, luego cabalgamos”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

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