A principios de enero de 2024, la nueva pel\u00edcula basada en la historia de la tragedia de los Andes de 1972, esta vez producida por la principal distribuidora de\u00a0videos on demand, fue saludada por la prensa uruguaya como la m\u00e1s vista de Netflix.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, un comentario del senador Mario Bergara de Uruguay sobre la historia abri\u00f3 una puerta para una avalancha de reacciones pol\u00edticamente correctas.\u00a0El Pa\u00eds, el diario dominante en Uruguay, equivalente corporativo e ideol\u00f3gico de\u00a0Clar\u00edn\u00a0en Argentina, titul\u00f3: \u201cPol\u00e9mica por comentario de Mario Bergara sobre la tragedia de los Andes \u2018Protagonizada por chiquilines ricos\u2019\u201d. Luego: \u201cEn Twitter, el senador y precandidato del\u00a0Frente Amplio\u00a0expres\u00f3: \u2018La epopeya de Los Andes fue protagonizada por chiquilines de los sectores m\u00e1s ricos de la sociedad. Muchachos de \u00e9lite, sin vuelta ni matices. Sin embargo todos estamos orgullosos de que sean uruguayos\u2019, escribi\u00f3\u201d. Por supuesto que fue una oportunidad de oro para sus adversarios pol\u00edticos. Por no ir a las cl\u00e1sicas reacciones epid\u00e9rmicas de las redes sociales.<\/p>\n
Entiendo que, como pol\u00edtico, mejor no debi\u00f3 hacerlo, pero el fen\u00f3meno medi\u00e1tico de los Andes (no la historia real) debe ser observado con una mirada cr\u00edtica. Por ejemplo, aqu\u00ed en Estados Unidos es frecuente el \u201cMissing white woman syndrome\u201d. La desaparici\u00f3n de una mujer blanca, sobre todo si es bonita y no una\u00a0homeless,\u00a0tiene una cobertura obsesiva en todos los medios nacionales y suele llegar a libros y pel\u00edculas. No es el mismo fen\u00f3meno si es una mujer negra o una latina pobre\u2015de hecho es algo por dem\u00e1s com\u00fan y habitual en los desiertos de la frontera sur pero, como son inmigrantes ilegales, expulsados por la violencia y la pobreza del mismo sistema, no existen.<\/p>\n
El fen\u00f3meno es extensible a las clases sociales. Para la industria del cine comercial, un hombre rico es m\u00e1s humano que un hombre pobre que debe comer basura o desaparece bajo alg\u00fan bombardeo. Para no ir a fen\u00f3menos m\u00e1s obvios de la historia y del presente en otras regiones deshumanizadas del mundo, como Palestina.<\/p>\n
He conversado con alguno de los protagonistas de la historia de los Andes y he colaborado con colegas de otras universidades que se encontraban y se encuentran traduciendo y trabajando en libros, con la mejor disposici\u00f3n para que logren concluir y publicar sus trabajos sobre esta conocida e importante historia. Por a\u00f1os la he puesto en los programas de estudio de nuestras universidades\u2015emociona a muchos estudiantes estadounidenses mucho m\u00e1s que miles guatemaltecos ind\u00edgenas o campesinos pobres masacrados por R\u00edos Montt o por algunos batallones paramilitares entrenados por Washington.<\/p>\n
En mis cursos suelo incluir innumerables tragedias que decidieron el curso de la historia global; no meras an\u00e9cdotas terribles con las que el cine y la literatura comercial machacan una y mil veces como una lucrativa anestesia consumista. Masacres y limpiezas \u00e9tnicas, opresiones, explotaciones, robos a banco armado, reacciones guerrilleras desde los tiempos de las colonias europeas, golpes de Estado, complots de la CIA para preservar los intereses de grandes compa\u00f1\u00edas trasnacionales, matanzas masivas de ej\u00e9rcitos patriotas contra sus propios pueblos, batallones paramilitares reventando la cabeza de ni\u00f1os contra las piedras para ahorrar balas\u2026.<\/p>\n
Algunos estudiantes conservan el impacto de esta realidad. Muchos m\u00e1s se impresionan por la historia de la tragedia de los Andes. J\u00f3venes felices de la clase acomodada de Uruguay (\u00bfesas monta\u00f1as nevadas son en\u00a0Norway, dijo?), jugadores de rugby del Old Christians Club, blancos, rubios de all\u00e1 lejos en el Sur salvaje, quienes debieron sufrir tanto y demostraron que, a\u00fan sin entrenamiento militar o guerrillero, lograron sobrevivir a las pruebas de Dios y a las adversidades del universo por su infinita fe cristiana.<\/p>\n
Eso no se olvida y, para la industria comercial de Netflix (educada por generaciones en los estereotipos de Hollywood) es una receta de \u00e9xito comercial que no falla. Por lejos, los j\u00f3venes en Norteam\u00e9rica conocen m\u00e1s la tragedia de los Andes que la tragedia de los periodistas estadounidenses a pocas millas y a pocos meses de distancia, en Santiago, 1973, expuesta en la pel\u00edcula\u00a0Missing\u00a0(1982), una pel\u00edcula superior, con una actuaci\u00f3n insuperable de Jack Lemmon, y censurada repetidas veces por denunciar la complicidad (mejor dicho, la autor\u00eda) de Washington en el golpe de Pinochet, a pesar de que los hechos hist\u00f3ricos terminaron por darle la raz\u00f3n.<\/p>\n
La \u201ctragedia de los Andes\u201d se ha comercializado hasta el hast\u00edo como ninguna de las terribles historias de miles de torturados y desapariciones de las clases bajas en los mismos pa\u00edses involucrados (Chile, Argentina y Uruguay). Por no seguir con casos mucho m\u00e1s tr\u00e1gicos desde mucho antes y m\u00e1s al norte, en el Patio Trasero.<\/p>\n
Una historia con aspectos heroicos en algunos casos y con cobard\u00edas disimuladas en otros, comercializada con m\u00faltiples versiones por Hollywood y las compa\u00f1\u00edas latinoamericanas debido a su previsible patr\u00f3n psicol\u00f3gico y a una sensibilidad creada por una larga historia anglosajona que hunde sus ra\u00edces en el siglo XVII y se articula en forma de pseudo teor\u00edas cient\u00edficas en el siglo XIX como forma de justificar una realidad global de extrema brutalidad.<\/p>\n
Claro que cualquier necesaria cr\u00edtica que saque al espectador de la catarsis colectiva, del ensue\u00f1o individual del cine comercial (eso que criticaban los Bertolt Brecht y los creadores del Cine Imperfecto Latinoamericano, entre otros vanguardistas del hemisferio Sur) ser\u00e1 estigmatizada v\u00eda\u00a0ad hominem\u00a0con acusaciones cl\u00e1sicas. Como la de \u201cresentido social\u201d, esa etiqueta recurrente, sobre todo en tiempos de las dictaduras latinoamericanas y por boca de sus nost\u00e1lgicos y secretos admiradores. Claro que\u00a0resentido\u00a0viene de \u201cvolver a sentir\u201d y \u201cre-cordar\u201d, justamente algo que falta tanto en nuestros tiempos de orgullosa y militante superficialidad, de manipulaciones de opiniones por\u00a0mercenarios digitales, con sus deja v\u00fa pol\u00edticos, con sus repetidas y renovadas frustraciones sociales. Tal vez si los pueblos fuesen m\u00e1s resentidos, si tuvieran m\u00e1s memoria de sentimientos pasados, no repetir\u00edan tantas estupideces cada quince o veinte a\u00f1os (como la moral del esclavo), como si se tratasen de novedades.<\/p>\n
*Fuente: rebelion.org<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A principios de enero de 2024, la nueva pel\u00edcula basada en la historia de la tragedia de los Andes de 1972, esta vez producida por la<\/p>","protected":false},"author":15,"featured_media":58030,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-58029","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cine"],"yoast_head":"\n