El capitalismo\u00a0woke\u00a0es la nueva frontera del capital. Las sinuosas metamorfosis del capitalismo est\u00e1n en consonancia con el nihilismo que lo sustenta. La capacidad de supervivencia del modo de producci\u00f3n capitalista tiene su raz\u00f3n profunda en el vac\u00edo metaf\u00edsico del capital. La econom\u00eda se autofunda, no tiene verdad en su fondo, es\u00a0causa sui.\u00a0Todo es s\u00f3lo valor de cambio: la vida y la muerte valen en la medida en que producen PIB. S\u00f3lo as\u00ed podemos entender el camino que est\u00e1 tomando el capital: a partir de 2024 ser\u00e1 posible en Canad\u00e1 que los enfermos mentales exijan el derecho a la \u00abmuerte dulce\u00bb. Al no invertir en sanar los efectos sobre la psique y el cuerpo de un sistema que niega la naturaleza humana y social, se fomenta la autoeliminaci\u00f3n. Los que no son resistentes pueden exigir el derecho a la muerte. Sin investigaci\u00f3n ni an\u00e1lisis de la causa del mal de vivir, se procede a la \u201clibre eliminaci\u00f3n de los \u00faltimos\u201d.<\/p>\n
El capitalismo es ateo, ya que no contempla la verdad, sino que se opone a ella. El ate\u00edsmo del capitalismo es la liberaci\u00f3n de todo v\u00ednculo con la verdad.<\/p>\n
Todo es espect\u00e1culo y todo \u00abdebe contribuir al PIB\u00bb.<\/p>\n
El capitalismo es absoluto, en la medida en que es\u00a0ab solutus, libre de toda limitaci\u00f3n \u00e9tica y de toda planificaci\u00f3n pol\u00edtica. La comunidad no est\u00e1 contemplada, s\u00f3lo es \u00abmercado\u00bb.<\/p>\n
La \u00faltima frontera del capital es el Capitalismo\u00a0woke\u00a0(progresista), una nueva metamorfosis, una mutaci\u00f3n gen\u00e9tica que no cambia la sustancia del capitalismo, m\u00e1s bien acent\u00faa su peligrosidad.<\/p>\n
El capitalismo\u00a0woke\u00a0es el arma hegem\u00f3nica contra la pol\u00edtica y, especialmente, contra la elaboraci\u00f3n de v\u00edas pol\u00edticas alternativas al capital. Este salto cualitativo es posible gracias al vaciado de la pol\u00edtica, que ahora depende de la cadena de mando de las grandes empresas y corporaciones multinacionales. El disfraz del capitalismo con ropajes progresistas es tambi\u00e9n el s\u00edntoma evidente del vac\u00edo cultural y pol\u00edtico de la izquierda oficial, por el que el wokismo puede avanzar sin ser molestado, con el aplauso transversal de la pol\u00edtica y con la tr\u00e1gica admiraci\u00f3n de las masas cada vez m\u00e1s impotentes y empobrecidas en esp\u00edritu de clase y materialmente.<\/p>\n
Se defienden los derechos individuales, se convierten ciertos acontecimientos noticiosos en manifestaciones semirreligiosas con las que adiestrar a las masas bajo los dogmas del capital. Los pueblos se convierten en obedientes plebeyos en el abrevadero de los derechos individuales mientras se ocultan h\u00e1bilmente los efectos de los recortes en los derechos sociales. Las campa\u00f1as sobre determinados casos noticiosos que ocupan sincr\u00f3nicamente todos los espacios medi\u00e1ticos demuestran la manipulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y la sumisi\u00f3n organizada de los medios de comunicaci\u00f3n al \u00abcredo\u00bb de la religi\u00f3n del capital.<\/p>\n
El capitalismo\u00a0woke\u00a0amenaza la democracia y lo que queda de ella. Algunos exponentes de la derecha del capitalismo temen que el capitalismo\u00a0woke\u00a0pueda ser \u00abel fin del capitalismo\u00bb, ya que est\u00e1 adoptando formas socialistas, pero esto es un juego de mesa:<\/p>\n
\u00ab\u00bfY si, por\u00a0el contrario, la adopci\u00f3n del wokismo por parte de las corporaciones produjera efectos exactamente opuestos a los condenados por los cr\u00edticos conservadores? En lugar de ser la sentencia de muerte del capitalismo, \u00bfpodr\u00eda el hecho de que las corporaciones se vuelvan woke no ser m\u00e1s bien el medio por el cual extienden el poder y el alcance del capitalismo de formas altamente problem\u00e1ticas? Si este fuera el caso, y esta es la idea fundamental de la que trata mi libro, entonces habr\u00eda que oponerse al capitalismo woke y luchar contra \u00e9l sobre una base democr\u00e1tica, ya que hace que los intereses pol\u00edticos p\u00fablicos est\u00e9n cada vez m\u00e1s dominados por los intereses privados del capital global. Si seguimos esta l\u00ednea de pensamiento, los problemas para la democracia surgen cuando el considerable peso de los recursos corporativos se moviliza para capitalizar la moralidad p\u00fablica. Cuando nuestra propia moralidad se aprovecha y explota como un recurso corporativo, los intereses privados de las corporaciones siempre est\u00e1n trabajando tras ella\u00bb[1].<\/p>\n
El capitalismo de la indecencia se ha apropiado as\u00ed de una serie de iniciativas en favor de los derechos individuales y del medio ambiente para presentarse ante los pueblos y las clases como el liberador de los infelices, sensible al medio ambiente que ha devastado. En esta manipulaci\u00f3n fantasmag\u00f3rica de las palabras y los hechos, ha logrado su objetivo \u00faltimo: eliminar la pol\u00edtica y presentarse como la \u00fanica izquierda cre\u00edble. El juego es f\u00e1cil: inclusi\u00f3n, feminicidio, igualdad de g\u00e9nero, etc. son temas que concitan f\u00e1cil consenso y que el capitalismo\u00a0clemente\u00a0apoya e incentiva. Se procede por esl\u00f3ganes, no se hace ning\u00fan an\u00e1lisis estructural, por lo que el anuncio es dulcemente aceptado por la gente, ahora plebe. La pol\u00edtica calla, de hecho en la izquierda aplauden su sustituci\u00f3n efectiva y alaban al capital. Los pueblos deben creer la versi\u00f3n del mundo de las oligarqu\u00edas, deben recurrir a los capitalistas para aprender a decodificar la historia y el mundo social. La econom\u00eda ha fagocitado a la pol\u00edtica, que est\u00e1 a su servicio. La soberan\u00eda del pueblo es suplantada por el populismo corporativo:<\/p>\n
\u00abPor el contrario, el\u00a0verdadero peligro del capitalismo woke no es que debilite el sistema capitalista, sino que consolide a\u00fan m\u00e1s la concentraci\u00f3n del poder pol\u00edtico en manos de una \u00e9lite empresarial. La continuaci\u00f3n de esta tendencia constituye una amenaza para la democracia. Y tambi\u00e9n es una amenaza para la pol\u00edtica progresista que a\u00fan tiene el valor de esperar la igualdad, la libertad y la solidaridad social \u00ab[2].<\/p>\n
Andrew Forrest es un ejemplo t\u00edpico de capitalismo\u00a0woke.\u00a0En 2020 Australia fue devastada por los incendios forestales, el magnate destin\u00f3 70 millones de d\u00f3lares a obras ben\u00e9ficas para paliar el desastre medioambiental, s\u00f3lo para que hasta 50 millones volvieran a su fundaci\u00f3n,\u00a0la Minderoo Foundation.\u00a0La caridad es un negocio, se financian fundaciones cuyos resultados finales se ajustar\u00e1n a las expectativas del benefactor, que luego producir\u00e1 bienes y tecnolog\u00edas, present\u00e1ndolos en el mercado como innovadores y \u00abverdes\u00bb. Las emergencias se producen en laboratorios, son un tipo especial de mercanc\u00eda que se vende a la plebe.<\/p>\n
La fundaci\u00f3n del \u00abbenefactor\u00bb, por lo tanto, confirmar\u00e1 la versi\u00f3n oficial del cambio clim\u00e1tico, en consecuencia orientar\u00e1 y condicionar\u00e1 a la opini\u00f3n p\u00fablica con su halo \u00e9tico, y al mismo tiempo apoyar\u00e1 la venta de la mercanc\u00eda que resuelve la emergencia. El ciclo de producci\u00f3n se cierra:<\/p>\n
A caballo regalado no se le mira el dentado. De los 70 millones prometidos, 10 se destinaron directamente a las v\u00edctimas de los incendios y la misma cantidad a financiar un \u00abej\u00e9rcito de ayudantes\u00bb que contribuir\u00edan a la recuperaci\u00f3n. Los 50 millones restantes se ofrecieron para investigaciones de \u00abmitigaci\u00f3n de incendios\u00bb, al frente de las cuales, sin embargo, est\u00e1 la Fundaci\u00f3n Minderoo, de su propiedad, lo que hace dudar de los resultados, que deben responder a los intereses de su propietario. As\u00ed que, de repente, su donaci\u00f3n parec\u00eda m\u00e1s bien una inversi\u00f3n\u00bb[3].<\/p>\n
Hay momentos hist\u00f3ricos nodales, en los que la verdad se hace evidente e ineludible. Son momentos hist\u00f3ricos en los que los pueblos pueden pasar de la condici\u00f3n de plebe a la de un pueblo consciente de ser una \u00abclase social ampliada\u00bb que puede emanciparse del yugo alienante de la mentira. Durante la pandemia del Covid 19, las corporaciones multinacionales no s\u00f3lo compraron las empresas m\u00e1s d\u00e9biles y negocios que hab\u00edan quebrado debido al cierre generalizado, sino que exigieron subsidios del Estado por los \u00abda\u00f1os causados\u00bb, mientras los trabajadores eran forzosamente desempleados, y muchos nunca volver\u00edan a trabajar. Esta es la verdadera cara del capitalismo, detr\u00e1s del barniz de progresismo s\u00f3lo se esconden los intereses de las oligarqu\u00edas:<\/p>\n
\u00abEl\u00a0hecho de que hayan utilizado la crisis para llenar sus propias arcas es una broma cruel y ego\u00edsta. En tiempos dif\u00edciles, las multinacionales de todo el mundo se han alineado para llorar pobreza con la esperanza de obtener ayuda gubernamental financiada por los contribuyentes contra el coronavirus. Durante d\u00e9cadas, el dogma neoliberal ha favorecido a las corporaciones multinacionales, insistiendo en la necesidad de gobiernos no intervencionistas con respecto a la regulaci\u00f3n empresarial, el bienestar y la educaci\u00f3n. La perversi\u00f3n del inter\u00e9s propio alcanz\u00f3 entonces su cl\u00edmax cuando las mismas personas que festejaban ferozmente en la mesa neoliberal fueron las primeras en la cola de las subvenciones (empresariales). Los despidos y el creciente desempleo masivo provocados por la crisis de COVID-19 mostraron las prioridades de las empresas. Tambi\u00e9n lo hizo el riesgo de que empresas ricas en efectivo como Apple, Johnson & Johnson y Unilever reforzaran su poder monopol\u00edstico adquiriendo competidores m\u00e1s peque\u00f1os que luchaban por sobrevivir\u00bb[4].<\/p>\n
El monopolio cada vez mayor niega de hecho los principios liberalistas y liberales que proclaman las empresas. Estamos ante un nuevo feudalismo, en el que unos pocos actores son los amos de la pol\u00edtica y la econom\u00eda. Se trata de un disfraz que hay que desenmascarar. El lobo se\u00a0ha disfrazado de cordero\u00a0para desorientar y ocultar las verdaderas razones del \u00abprogresismo capitalista\u00bb.<\/p>\n
Para dominar sin oposici\u00f3n en una realidad pacificada y adial\u00e9ctica, el capitalismo\u00a0woke\u00a0debe controlar la estructura y la superestructura, inaugurando as\u00ed un totalitarismo in\u00e9dito y laxo. Orienta la opini\u00f3n p\u00fablica hacia determinadas causas sociales, abraza la igualdad de derechos, se viste de arco iris, present\u00e1ndose como la \u00fanica alternativa posible. La popularidad de abrazar \u00abcausas simb\u00f3licas\u00bb permite a los multimillonarios preservar la distribuci\u00f3n desigual de los recursos, la inseguridad social y el recorte del Estado del bienestar con el consentimiento de muchos, especialmente de la generaci\u00f3n m\u00e1s joven que no conoce nada m\u00e1s all\u00e1 del capitalismo. Se trata de una operaci\u00f3n hegem\u00f3nica bien planificada, en la que pol\u00edtica y econom\u00eda coinciden peligrosamente:<\/p>\n
\u00abPara Dreher, el capitalismo woke es una forma de \u2018imperialismo cultural\u2019 o \u2018totalitarismo blando\u2019, en el que la adopci\u00f3n por parte de las empresas de posturas progresistas ejerce una considerable presi\u00f3n pol\u00edtica sobre otros \u2013por ejemplo, los empleados\u2013 para que abracen esas mismas posturas, aunque no crean en ellas. El ejemplo que cita es el de IKEA, la multinacional sueca que despidi\u00f3 a un empleado por desaprobar el apoyo de la empresa al movimiento del orgullo gay, porque entraba en conflicto con sus creencias religiosas\u00bb[5].<\/p>\n
Frente al capitalismo antropof\u00e1gico que ha devorado la pol\u00edtica y la cultura, la \u00fanica alternativa para seguir siendo humanos y devolver la historia al pueblo es reafirmar la primac\u00eda de la pol\u00edtica-cultura sobre lo econ\u00f3mico:<\/p>\n
\u00abEl\u00a0verdadero cambio proviene de la acci\u00f3n democr\u00e1tica, no de que las empresas act\u00faen por su cuenta. Es hora de abandonar la idea de que las empresas, como actores principalmente econ\u00f3micos, pueden allanar de alg\u00fan modo el camino pol\u00edtico hacia un mundo m\u00e1s justo, equitativo y sostenible. La pol\u00edtica democr\u00e1tica se basa en la creencia de que las personas tienen derecho a gobernarse a s\u00ed mismas. Esta pol\u00edtica debe reafirmarse como primordial, mientras que la econom\u00eda debe pasar a un segundo plano. Con el capitalismo woke, sin embargo, hemos visto c\u00f3mo la tendencia contraria alcanzaba un peligroso cl\u00edmax, ya que las organizaciones capitalistas han invadido cada vez m\u00e1s la vida moral y pol\u00edtica de los ciudadanos\u00bb[6].<\/p>\n
Estamos en un momento de la historia en que el peligro se ha convertido en amenaza, pero cuando el peligro amenaza con aniquilar a toda una civilizaci\u00f3n, el despertar de una conciencia de clase extendida a amplias capas de la poblaci\u00f3n es decisivo.<\/p>\n
Para neutralizar esta deriva, hay que mirar los efectos y los datos objetivos del capitalismo con \u00abrostro humano\u00bb y disipar as\u00ed las sombras en las que nos encontramos.<\/p>\n
Cada uno con su compromiso puede contribuir a devolver la verdad, all\u00ed donde prevalece la manipulaci\u00f3n planificada. Todos estamos llamados a contribuir a la formaci\u00f3n, desde abajo, de una nueva conciencia comunitaria y comunista con la que reabrir \u00abel sendero interrumpido de la pol\u00edtica\u00bb.<\/p>\n
*Fuente: Sinistrainrette.<\/em><\/p>\n [1]\u00a0Carl Rhodes, El capitalismo woke, c\u00f3mo la moral de las empresas amenaza la democracia, editorial Fazi, Roma 2023, Cap\u00edtulo I\u00a0El problema del capitalismo, pp. 22 23. Para neutralizar esta deriva, hay que mirar los efectos y los datos objetivos del capitalismo con \u00abrostro humano\u00bb y disipar as\u00ed las sombras en las que nos encontramos. Foto: JoslynLM \/ Flickr<\/p>","protected":false},"author":15,"featured_media":57712,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57],"tags":[],"class_list":["post-57709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-global"],"yoast_head":"\n
\n[2]\u00a0Ibid p. 25.
\n[3]\u00a0Ibid Cap\u00edtulo\u00a0Populistas Corporativos\u00a0p. 32.
\n[4]\u00a0Ibid pp. 40 41
\n[5]\u00a0Ibid, Cap\u00edtulo VI\u00a0Un lobo con piel de lobo, p. 94.
\n[6]\u00a0Ibid Cap\u00edtulo XIII\u00a0Despertar al capitalismo woke\u00a0p. 197.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"