Desde hace unos a\u00f1os, estamos siendo testigos de una transformaci\u00f3n del reguet\u00f3n. Atr\u00e1s queda la imagen del g\u00e9nero dominado por hombres hipermasculinos que ten\u00edan que demostrar su hombr\u00eda en todas sus letras y v\u00eddeos. Las mujeres han irrumpido en la escena reguetonera, y los nuevos artistas masculinos parecen abrazar una versi\u00f3n de la masculinidad que es menos \u201chiper\u201d. Incluso juguetean con el feminismo. \u00bfO es postfeminismo?<\/p>\n
El representante estrella de este giro del g\u00e9nero es, sin duda, el cantante puertorrique\u00f1o Bad Bunny. Aprovechamos el lanzamiento de su \u00faltimo \u00e1lbum el pasado 13 de octubre para hacer un repaso a su carrera y letras en clave feminista.<\/p>\n
Bad Bunny ha construido una imagen y una cultura reguetonera en torno a su persona que se aleja, al menos de manera aparente, de los estereotipos hipermasculinos y machistas del g\u00e9nero. Se pinta las u\u00f1as, posa con vestidos y otra ropa tradicionalmente entendida como \u201cfemenina\u201d y hasta ha aparecido en uno de sus videoclips dragueado.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de adoptar una est\u00e9tica m\u00e1s femenina, incluso rozando lo queer en algunas ocasiones, sus letras y puestas en escena tambi\u00e9n muestran la distancia con el reguet\u00f3n que le precede. En sus canciones celebra el empoderamiento femenino al mismo tiempo que denuncia la homofobia y la transfobia en sus actuaciones. De esta forma, Bad Bunny parece no s\u00f3lo redefinir el g\u00e9nero, sino tambi\u00e9n las ideas de feminidad y masculinidad producidas en el reguet\u00f3n.<\/p>\n
En alguna de sus canciones de mayor \u00e9xito Bad Bunny ensalza la voluntad de las mujeres y defiende su libertad sexual. Desdibuja as\u00ed las relaciones de g\u00e9nero basadas en la dominaci\u00f3n masculina. De hecho, en la canci\u00f3n \u201cAndrea\u201d de su \u00e1lbum Un Verano Sin Ti (2022), el artista denuncia la violencia contra las mujeres:<\/p>\n
\u201cTodo se ha complicado<\/p>\n
Como si ser mujer fuera un pecado<\/p>\n
[\u2026]<\/p>\n
Cansada de esperar propina y de lo que su familia opina<\/p>\n
Pa\u2019 colmo ahora, el gobierno la llama \u00abAsesina\u201d<\/p>\n
[\u2026]<\/p>\n
Ey, ella no quiere una flor, solo quiere que no la marchiten<\/p>\n
Que cuando compre pan, no le piten<\/p>\n
[\u2026]<\/p>\n
Que le den respeto y nunca se lo quiten<\/p>\n
[\u2026]<\/p>\n
Porque ella e\u2019 jefa, patrona<\/p>\n
Y aunque casi, casi por dentro se desmorona<\/p>\n
Se acicala y se ve cabrona\u00bb.<\/p>\n
En estas letras, Bad Bunny es capaz de hacer referencia a distintos tipos de violencia contra las mujeres. Enfatiza as\u00ed, aunque indirectamente, lo estructural y sist\u00e9mico del problema: desde la violencia por parte del estado que la llama asesina, la violencia recibida por parte de su familia y sus opiniones, a la violencia ejercida por parte de los hombres que le mienten, le pitan y no la respetan.<\/p>\n
\u201cAndrea\u201d no fue la primera canci\u00f3n del artista en celebrar y exponer la realidad hostil a la que se enfrentan las mujeres. En el sencillo \u201cYo Perreo Sola\u201d de su anterior disco, YHLQMDLG (2020), el puertorrique\u00f1o defiende la agencia femenina y el derecho de las mujeres a bailar y perrear solas, con el verso que dice:<\/p>\n
\u201cBorracha y loca<\/p>\n
A ella no le importa<\/p>\n
Vamo\u2019 a perrear, la vida es corta<\/p>\n
Ey, ella perrea sola\u201d.<\/p>\n
Los mensajes feministas que se ensalzan en algunas canciones de Bad Bunny se contraponen con otras canciones donde se siguen reproduciendo ideas mis\u00f3ginas e hipersexualizadoras de las mujeres.<\/p>\n
Por ejemplo, en la canci\u00f3n \u201cLa Jumpa\u201d (2023) del artista Arc\u00e1ngel en colaboraci\u00f3n con Bad Bunny, el \u00faltimo canta \u201cHoy quiero una puta, una modelo\u201d. Esto no es un caso aislado. En todos los \u00e1lbumes del puertorrique\u00f1o, canciones con idearios de empoderamiento femenino coinciden con versos mis\u00f3ginos.<\/p>\n
En la canci\u00f3n \u201cTiti me pregunt\u00f3\u201d, de su disco Un Verano Sin Ti (2022) dice:<\/p>\n
\u201cTit\u00ed me pregunt\u00f3<\/p>\n
Si tengo muchas novia\u2019<\/p>\n
Hoy tengo a una, ma\u00f1ana otra<\/p>\n
Ey, pero no hay boda<\/p>\n
Quisiera mudarme<\/p>\n
Con todas pa\u2019 una mansi\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Los mensajes sexistas contin\u00faan en su \u00faltimo \u00e1lbum Nadie Sabe lo Que Va a Pasar Ma\u00f1ana en la canci\u00f3n \u201cBaby Nueva\u201d, donde canta:<\/p>\n
\u201cChica, no lo esperes<\/p>\n
Por m\u00e1s que te esmeres<\/p>\n
Las tetas y el culo te operes<\/p>\n
No hay forma que t\u00fa me recuperes<\/p>\n
T\u00fa eres una bruja\u201d.<\/p>\n
En estas letras, la misoginia aflora: las mujeres son objeto de deseo (puta) o de rencor (bruja), se sexualizan y cosifican y son dispensables: hoy una, ma\u00f1ana otra, y en un futuro todas a la vez. La voluntad femenina que se celebraba antes desaparece y las mujeres pierden su individualidad, pasan a ser cuerpos, tetas y culos.<\/p>\n
En este sentido, la confluencia de feminismo y misoginia en las letras del cantante se puede entender desde el marco del postfeminismo. La corriente de conocimiento sobre el postfeminismo explica que en la actualidad sociocultural, los mensajes e ideas feministas y antifeministas se est\u00e1n entrelazando.<\/p>\n
Por un lado, la visibilidad del feminismo y los procesos de liberaci\u00f3n y diversidad sexual que han tenido lugar en d\u00e9cadas recientes se entrecruzan con ideas profundamente conservadoras sobre el g\u00e9nero, la familia y la sexualidad.<\/p>\n
En este entrecruzamiento, una de las m\u00e1ximas exponentes del postfeminismo, la acad\u00e9mica brit\u00e1nica Angela McRobbie, explica que el feminismo se empieza a desarticular al ser visto como algo que fue necesario en el pasado, donde la opresi\u00f3n masculina era evidente, pero no en el presente, debido a que, en contextos occidentales, ya gozamos de igualdad. De esta forma el feminismo y su agarre social se desdibujan de la agenda social y cultural, porque ya no hacen falta.<\/p>\n
Partiendo de esto, Bad Bunny podr\u00eda considerarse como un artista resultado del contexto postfeminista en el que vivimos. El cantante refleja valores progresistas sobre la mujer y el feminismo a la vez que ideas sexistas sobre la sexualidad femenina. Esto se puede ver tambi\u00e9n en su imagen, a trav\u00e9s de la cual coquetea con est\u00e9ticas femeninas o andr\u00f3ginas, indicando una hibridizaci\u00f3n de su masculinidad: con toques femeninos, pero con el sexismo a\u00fan enraizado.<\/p>\n
A pesar de esto, no deja de ser notable que Bad Bunny visibilice problemas como la violencia de g\u00e9nero en sus canciones, especialmente teniendo en cuenta que es uno de los artistas m\u00e1s escuchados a nivel global, dentro y fuera del g\u00e9nero de reguet\u00f3n. Al mismo tiempo, es crucial mantener una mentalidad cr\u00edtica y seguir exigiendo a los y las artistas que la misoginia no es aceptable como entretenimiento.<\/p>\n
Un art\u00edculo de Silvia D\u00edaz Fern\u00e1ndez, Investigadora Postdoctoral, Universidad Complutense de Madrid<\/em><\/p>\n Este art\u00edculo fue publicado originalmente en The Conversation.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fotograma del videoclip \u2018Tit\u00ed me pregunt\u00f3\u2019, de Bad Bunny. Bad Bunny \/ YouTube<\/p>","protected":false},"author":156,"featured_media":57144,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4099],"tags":[],"class_list":["post-57143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-otras-miradas"],"yoast_head":"\n