{"id":54529,"date":"2023-04-21T20:46:09","date_gmt":"2023-04-21T18:46:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=54529"},"modified":"2024-04-15T19:47:16","modified_gmt":"2024-04-15T17:47:16","slug":"la-vida-tal-cual-la-vida-entrevista-a-albert-camus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-vida-tal-cual-la-vida-entrevista-a-albert-camus\/","title":{"rendered":"La vida tal cual la vida: entrevista a Albert Camus"},"content":{"rendered":"<p>Novelista, ensayista y dramaturgo franc\u00e9s, Premio Nobel de Literatura en 1957, <a href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/albert-camus-a-sisifo-hay-que-imaginarlo-feliz\/\">Albert Camus<\/a> (1913-1960) es considerado uno de los escritores m\u00e1s importantes posteriores a 1945. Naci\u00f3 en Mondovi (Argelia) y estudi\u00f3 en la Universidad de Argel. En 1940 se traslad\u00f3 a Par\u00eds y form\u00f3 parte de la redacci\u00f3n del peri\u00f3dico <em>Paris-soir<\/em>. Durante la II Guerra Mundial fue miembro activo de la Resistencia francesa y director de <em>Combat<\/em>, una publicaci\u00f3n clandestina. Autor de <em>El extranjero<\/em> (1942), <em>El mito de S\u00edsifo<\/em> (1942) y <em>La Peste<\/em> (1947), que revelan la influencia del existencialismo en su pensamiento. Entre sus obras de teatro figuran <em>Cal\u00edgula<\/em> (1945) y <em>Estado de sitio<\/em> (1948).<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n transcribimos la entrevista a Albert Camus republicada en 2006 por el peri\u00f3dico chileno <em>El Llanquihue<\/em> (fundado en 1885) en su secci\u00f3n <em>Di\u00e1logos con la literatura<\/em>.<\/p>\n<h2>&#8230; O el eterno mito de S\u00edsifo<\/h2>\n<h5>\u00abPuede llegar un d\u00eda en que la peste, para desgracia y ense\u00f1anza de los hombres, despierte a sus ratas y las mande a morir a una ciudad dichosa\u00bb, escribe en una de sus obras, que alcanz\u00f3 notoriedad mundial.<\/h5>\n<p>En la gran literatura est\u00e1n tambi\u00e9n grandes met\u00e1foras sobre la vida y el hombre. Hay que buscar esas met\u00e1foras con \u00e1nimo exploratorio; hay que interpretar al mismo tiempo que hacer sensible el conocimiento de la realidad y, en alg\u00fan momento milagroso que deviene de la lectura, salta a la vista la evidencia y comienzan, ojal\u00e1 comiencen, los estremecimientos.<\/p>\n<p><em>La Peste<\/em> de Albert Camus, considerada en su tiempo, no hace mucho, como la novela m\u00e1s importante que se hubiera escrito en Francia despu\u00e9s de la segunda gran guerra, es una novela metaf\u00f3rica y hecha de s\u00edmbolos que tienen tanta vigencia hoy como cuando fue escrita. \u00ab&#8230; \u00e9l sab\u00eda que esta muchedumbre dichosa ignoraba lo que se puede leer en los libros, que el bacilo de la peste no muere ni desaparece jam\u00e1s, que puede permanecer durante decenios dormido en los muebles, en la ropa, que espera pacientemente en las alcobas, en las bodegas, en las maletas, los pa\u00f1uelos y papeles, y que puede llegar un d\u00eda en que la peste, para desgracia y ense\u00f1anza de los hombres, despierte a sus ratas y las mande a morir en una ciudad dichosa\u00bb.<\/p>\n<p>Esto de Albert Camus tiene tanta vigencia hoy como cuando fue escrito, solo hay que esforzarse para encontrar el contenido de la met\u00e1fora. Y en b\u00fasqueda de algo de todo aquello, esta conversaci\u00f3n con el autor.<\/p>\n<p><strong>\u00bfDe mal humor, Camus?<\/strong><\/p>\n<p>Todos los grandes animales tiene el gran privilegio de ser amos de su buen o mal humor.<\/p>\n<p><strong>\u00bfEl hombre, un gran animal, entonces?<\/strong><\/p>\n<p>Cuando se ha meditado mucho sobre el hombre, por oficio o por vocaci\u00f3n, suele acontecer que sienta uno nostalgia de los primates. Ellos no tienen segundas intenciones.<\/p>\n<p><strong>Describa usted en pocas palabras al hombre moderno.<\/strong><\/p>\n<p>En realidad, una frase servir\u00eda para describirlo: fornicaba y le\u00eda peri\u00f3dicos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfNada m\u00e1s?<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfLe parece poco?<\/p>\n<p><strong>Aparenta ser usted un tipo con la fe perdida.<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfSab\u00eda usted que en mi pueblo, durante unas represalias, un oficial alem\u00e1n pidi\u00f3 cort\u00e9smente a una buena vieja que ella misma escogiera a cu\u00e1l de sus hijos fusilar como reh\u00e9n? \u00a1Imag\u00ednese escoger eso! \u00bfEste? \u00bfAquel?, y verlo partir. No hablemos m\u00e1s de eso, pero cr\u00e9ame, se\u00f1or m\u00edo, que cualquier sorpresa es posible.<\/p>\n<p><strong>Es s\u00f3lo un caso, Albert, s\u00f3lo un caso\u2026<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfUn caso? Mire conoc\u00ed una vez a un coraz\u00f3n puro que se negaba a desconfiar. Era pacifista, libertario, y amaba con un solo amor tanto a la humanidad como a las bestias. Era evidentemente un alma escogida. Pues bien, durante las \u00faltimas guerras religiosas de Europa, se retir\u00f3 al campo. En la puerta de su casa puso un r\u00f3tulo que dec\u00eda: \u00abVenga de donde venga, entre y sea bienvenido\u00bb. \u00bfQui\u00e9n cree que acept\u00f3 esa bella invitaci\u00f3n? Unos milicianos que entraron como a su propia casa y lo destriparon.<\/p>\n<p><strong>Se trat\u00f3 de milicianos, para nada cristianos\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Un amigo m\u00edo, gran cristiano, confesaba que el primer sentimiento que se tiene al ver un mendigo acercarse, es desagradable\u2026 En fin, beba conmigo, tengo necesidad de su simpat\u00eda.<\/p>\n<p><strong>No entiendo.<\/strong><\/p>\n<p>S\u00ed, me doy cuenta de que esta confesi\u00f3n le asombra. \u00bfNunca tuvo usted necesidad, s\u00fabitamente, de simpat\u00eda, de ayuda, de amistad? Yo ya aprend\u00ed a contentarme con la simpat\u00eda. Se la encuentra m\u00e1s f\u00e1cilmente, y no compromete en nada\u2026 La amistad es menos sencilla. Es dif\u00edcil y larga de obtener, pero cuando se adquiere, no puede uno deshacerse de ella, hay que hacerle frente. Sobre todo, no crea que sus amigos van a telefonearle todas las noches, como debieran hacer, para averiguar si precisamente esa noche decidi\u00f3 usted suicidarse, o bien para preguntar si quisiera una compa\u00f1\u00eda o salir a pasear.<\/p>\n<p><strong>\u00bfTan seguro est\u00e1 usted de eso?<\/strong><\/p>\n<p>Tenga la seguridad de que cuando telefonean es la noche en la que no est\u00e1 usted solo y que la vida parece bella\u2026<\/p>\n<p><strong>Le apasiona este tema, seg\u00fan escucho\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Me fascinan las historias de amigos y aliados. Una vez me contaron de un hombre cuyo amigo hab\u00eda sido encarcelado y que se acostaba todas las noches en el suelo de su cuarto para no gozar de una comodidad que hab\u00eda sido retirada a su amigo.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY usted es capaz de hacer lo mismo?<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfSi soy capaz de hacerlo? Esc\u00facheme, quisiera serlo y lo ser\u00e9. S\u00ed, todos seremos capaces un d\u00eda y esa ser\u00e1 la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>\u00bfM\u00e1rtir o incomprendido, se\u00f1or Camus?<\/strong><\/p>\n<p>Los m\u00e1rtires, querido amigo, deben escoger entre ser olvidados, insultados o utilizados. \u00a1Pero nunca comprendidos!<\/p>\n<p><strong>\u00bfY la idea del hombre excepcional?<\/strong><\/p>\n<p>Todos somos casos excepcionales. Todos queremos reclamar algo. Cada quien exige ser inocente, a cualquier precio, aunque sea necesario acusar al g\u00e9nero humano y hasta el cielo\u2026<\/p>\n<p><strong>La inocencia\u2026<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfNo conoce usted esa celda de los subterr\u00e1neos que en la Edad Media llamaban el <em>malconfort<\/em>? Esa celda se distingu\u00eda de otras por sus ingeniosas dimensiones. No era lo suficientemente alta para estar de pie ni lo suficientemente ancha para poder acostarse. Era necesario vivir en diagonal; dormir era una ca\u00edda segura y estar despierto era estar agachado. Cada d\u00eda que pasaba, por esa inmutable resistencia que anquilosaba su cuerpo, el condenado aprend\u00eda que era culpable y que la inocencia consist\u00eda en estirarse alegremente.<\/p>\n<p><strong>Invento para ser juzgado en el juicio final\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Usted habla del juicio final. Permita que me r\u00eda respetuosamente. Yo he conocido lo peor que hay, el juicio de los hombres. Le voy a decir un gran secreto, mi amigo. No espere el juicio final. Todos los d\u00edas se hace.<\/p>\n<p><strong>Bien, ya parece suficiente. A ver si usted es fiel a sus palabras y me llama la noche en que estoy a punto de suicidarme\u2026<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfAcaso soy su amigo? Pero tranquilic\u00e9monos. Ya es demasiado tarde ahora, y siempre ser\u00e1 demasiado tarde. \u00a1Felizmente!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista a Albert Camus publicada originalmente en el peri\u00f3dico chileno &#8216;El Llanquihue&#8217;<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":54534,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[90],"tags":[],"class_list":["post-54529","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas-personajes-historicos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La vida tal cual la vida: entrevista a Albert Camus - Revista Rambla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-vida-tal-cual-la-vida-entrevista-a-albert-camus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La vida tal cual la vida: entrevista a Albert Camus - 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