{"id":5164,"date":"2014-04-15T14:26:11","date_gmt":"2014-04-15T14:26:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/destruir-espana-antes-que-ella-nos-destruya-a-todos\/"},"modified":"2014-04-15T14:26:11","modified_gmt":"2014-04-15T14:26:11","slug":"destruir-espana-antes-que-ella-nos-destruya-a-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/destruir-espana-antes-que-ella-nos-destruya-a-todos\/","title":{"rendered":"\u201cDESTRUIR ESPA\u00d1A\u201d Antes que Ella nos destruya a todos"},"content":{"rendered":"

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"Destruir<\/span> Espa\u00f1a<\/span> <\/em>(Los libros<\/span> del lince<\/span>)es<\/span> el primer libro<\/span> del periodista<\/span> Javier R\u00edos<\/span>, un andaluz<\/span> que<\/span> estudi\u00f3<\/span> catal\u00e1n<\/span> en Madrid, y que<\/span> se declara<\/span> a favor de la independencia<\/span> de Catalunya<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

\tDestruir<\/span> Espa\u00f1a<\/span> <\/em><\/strong>(Los libros<\/span> del lince<\/span>)es<\/span> el primer libro<\/span> del periodista<\/span> Javier R\u00edos<\/span>, un andaluz<\/span> que<\/span> estudi\u00f3<\/span> catal\u00e1n<\/span> en Madrid, y que<\/span> se declara<\/span> a favor de la independencia<\/span> de Catalunya<\/span>. Lo m\u00e1s<\/span> bonito que<\/span> dijeron<\/span> de \u00e9l<\/span> en la cadena<\/span> episcopal -13TV<\/span>– es<\/span> que<\/span> era “un quintacolumnista”<\/span> y, Esperanza Aguirre<\/span>, s\u00f3lo<\/span> viendo<\/span> la portada<\/span>, casi<\/span> le da<\/span> un patat\u00fas<\/span>, pero<\/span> reconoci\u00f3<\/span> que<\/span> Espa\u00f1a<\/span> necesita<\/span> una<\/span> regeneraci\u00f3n<\/span> urgente<\/span>. En su<\/span> visita<\/span> a Barcelona, el autor<\/span> nos cont\u00f3<\/span> cosas<\/span> del libro<\/span>, acompa\u00f1ado<\/span> por<\/span> el tambi\u00e9n<\/span> periodista<\/span> Antonio Ba\u00f1os<\/span>.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tPodemos<\/span> decir<\/span> que<\/span> el libro<\/span> de Javier R\u00edos<\/span> es<\/span> una<\/span> especie<\/span> de pel\u00edcula<\/span> de carretera<\/span> donde<\/span> el humor, la iron\u00eda<\/span> y el sarcasmo<\/span>, se unen<\/span> a una<\/span> cr\u00edtica<\/span> pol\u00edtica<\/span> descarnada<\/span> y a unas<\/span> descripciones<\/span> hiperrealistas<\/span>, tanto<\/span> de lugares<\/span> como<\/span> de paisajes<\/span> emocionales<\/span>. Como escribe<\/span> R\u00edos<\/span>, en el libro<\/span> se analizan<\/span>: “los vicios<\/span> de una<\/span> sociedad<\/span> que<\/span> anda<\/span> muy<\/span> sobrada<\/span> de incivismo<\/span>, egolatr\u00eda<\/span> y caspa”<\/span><\/strong>, a la vez<\/span> que<\/span> es<\/span> una<\/span> visi\u00f3n<\/span> de: “un espa\u00f1ol<\/span> que<\/span> se siente<\/span> traicionado<\/span> por<\/span> su<\/span> propio<\/span> pa\u00eds”<\/span><\/strong>. El libro<\/span> est\u00e1<\/span> en esa<\/span> frontera<\/span> entre<\/span> la provocaci\u00f3n<\/span> gratuita<\/span> y la provocaci\u00f3n<\/span> que<\/span> mueve<\/span> conciencias<\/span> e invita<\/span> a la reflexi\u00f3n<\/span>. Cuando<\/span> el autor<\/span> escribe<\/span>: “Me averg\u00fcenzo<\/span> de ser<\/span> espa\u00f1ol”<\/span><\/strong>, las<\/span> llamadas<\/span> a arrebato<\/span> y a “prietas<\/span> las<\/span> filas”<\/span> llenaron<\/span> las<\/span> redes<\/span> y las<\/span> cavernas<\/span> medi\u00e1ticas<\/span>, pero<\/span> curiosamente<\/span>, a alg\u00fan<\/span> lector facha<\/span>, seg\u00fan<\/span> R\u00edos<\/span>, le ha gustado<\/span> el libro<\/span>. Quiz\u00e1<\/span> sea porque<\/span> en el fondo<\/span>, detr\u00e1s<\/span> del “espa\u00f1ol<\/span> cr\u00edtico”<\/span> al que<\/span> dedica<\/span> el libro<\/span>, est\u00e9<\/span> el propio<\/span> autor<\/span>, que<\/span> escribe<\/span>: “Destruir<\/em><\/span> Espa\u00f1a<\/span> <\/em>es<\/span> “una<\/span> invitaci\u00f3n<\/span> a so\u00f1ar<\/span> un pa\u00eds<\/span> mejor<\/span>; y a luchar<\/span> por<\/span> \u00e9l”<\/span><\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEntre<\/span> los a\u00f1os<\/span> 1986 y 1992, se produjo<\/span> la llamada<\/span> burbuja<\/span> inmobiliaria<\/span>, para<\/span> R\u00edos<\/span>: “Era la \u00e9poca<\/span> que<\/span> ten\u00eda<\/span> que<\/span> haber<\/span> sido<\/span> la mejor<\/span>; est\u00e1bamos<\/span> de moda<\/span>, con dinero<\/span> de la UE<\/span> entrando<\/span> a saco<\/span>. \u00c9ramos<\/span> un mercado<\/span> nuevo<\/span> para<\/span> Europa<\/span>, y ese<\/span> dinero<\/span> que<\/span> llegaba<\/span> era para<\/span> que<\/span> consumi\u00e9semos<\/span>. En los noventa<\/span> en Andaluc\u00eda<\/span> hab\u00eda<\/span> m\u00e1s<\/span> carteles<\/span> de “financiado<\/span> por<\/span> la UE”<\/span> que<\/span> olivos<\/span>. Hab\u00eda<\/span> una<\/span> organizaci\u00f3n<\/span> territorial que<\/span> iba<\/span> a permitir<\/span> que<\/span> todas<\/span> las<\/span> nacionalidades<\/span> y sensibilidades<\/span> fueran<\/span> reconocidas<\/span> y, al final, lo que<\/span> est\u00e1<\/span> pasando<\/span> es<\/span> que<\/span> una<\/span> quinta<\/span> parte<\/span> del pa\u00eds<\/span> se quiere<\/span> largar<\/span>, el otro<\/span> est\u00e1<\/span> desecho<\/span>, tir\u00e1ndose<\/span> los trastos<\/span> entre<\/span> ellos…<\/span>, este<\/span> pa\u00eds<\/span> no hay por<\/span> donde<\/span> cogerlo”<\/span><\/strong>. Pero no se asusten, el gaditano nos explica todo esto en el libro<\/span> con mucho humor y s\u00e1tira.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEn la conversaci\u00f3n entre<\/span> Javier R\u00edos<\/span> y Antonio Ba\u00f1os<\/span> (La rebeli\u00f3n catalana<\/em>, Roca Editorial), los dos recordaron los ep\u00edtetos que les han dedicado por sus libros. En la citada 13TV tildaron a R\u00edos de “quintacolumnista andaluz pagado por la Generalitat”<\/strong>, ya saben, la fe del converso y esas cosas. Claro que qui\u00e9n se lleva la palma en esto de los insultos, digo yo que por mayor y calvo, es Ba\u00f1os, que ha llegado a utilizarlos para presentarse de esta forma en su libro: “Hola, soy ETA. Adem\u00e1s, a ratos muertos soy un traidor, seg\u00fan dijo de m\u00ed el presidente de Madrid, Ignacio Gonz\u00e1lez. Un sedicioso si les gusta m\u00e1s el estilo “Jacinto Benavente” que gasta el ABC<\/em>. Por edad pertenezco a mi pesar a las senectudes hitlerianas, pero aun as\u00ed soy s\u00faper nazi. Un nazi-onalista, no les digo m\u00e1s. De esos de Goebbels y Heyndrich, que iban vestidos de Hugo Boss, pero en plan Zara <\/strong>–aclarar que los uniformes de las SS estaban dise\u00f1ados por la firma alemana-. Mis aficiones son m\u00faltiples. Seg\u00fan Toni Cant\u00f3 soy un filopederasta <\/strong>–Cant\u00f3 dijo, seg\u00fan Ba\u00f1os, que los independentistas tend\u00edan a la pederastia (?)-. La fundaci\u00f3n FAES dijo que pol\u00edgamo <\/strong>–dijeron que el Estatut de 2005 incitaba a la poligamia-. Seg\u00fan el Marqu\u00e9s de Vargas y de Llosa, un tarado. Algo m\u00e1s concreto fue el coronel Alam\u00e1n al llamarme retrasado mental”<\/strong>. En fin, que desde la carcundia, pasando por los moderniquis<\/em>, la izquierda y el neofalangismo literario, podemos decir que los insultos a Ba\u00f1os son transversales, por lo que a R\u00edos a\u00fan le queda mucho camino que recorrer.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tNo son pocos los que dicen que el independentismo, m\u00e1s que fractura, lo que est\u00e1 creando es sutura, porque est\u00e1 uniendo a gente que antes nunca votar\u00eda una opci\u00f3n catalanista, nacionalista o independentista. Gente con or\u00edgenes fuera de Catalunya y castellanoparlantes, como los autores de los que hablamos, unieron sus manos en la famosa V\u00eda Catalana, mientras personas con “8 apellidos catalanes”, como el \u00ednclito Alejo Vidal-Quadras, por ejemplo, son representantes del m\u00e1s genuino espa\u00f1olismo. Pero si el libro de R\u00edos no va de identidades, de or\u00edgenes ni idiomas…<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfSer\u00e1 que los nuevos independentistas lo son por cansancio y oposici\u00f3n a la Espa\u00f1a del “PPSOE”?<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tResponde R\u00edos: “Claro<\/strong>, he llegado a querer la independencia de Catalunya por la decepci\u00f3n y la constataci\u00f3n de que, quiz\u00e1 la Espa\u00f1a que me habr\u00eda gustado, ya nunca va a ser. Por los \u00faltimos 30 a\u00f1os y por la historia de Espa\u00f1a que ahora estoy leyendo a ra\u00edz de este libro. Ante esto se nos presenta un movimiento que quiere renovar las cosas, y me planteo participar. Yo no he mamado el nacionalismo catal\u00e1n y hay ciertas cosas con las que no comulgo, incluso me daba repel\u00fas la bandera estelada<\/em> cuando llegu\u00e9 a Catalunya, porque eran “ellos”, en cambio ahora me siento mucho m\u00e1s cerca de unos catalanes con los que antes no ten\u00eda nada que ver”.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEn cambio Ba\u00f1os nos explica que ahora da conferencias en castellano en lugares donde son mayor\u00eda los castellanoparlantes, en nombre de Omnium Cultural, cosa que hace un tiempo era impensable; asevera Ba\u00f1os: “antes era no, no, lengua, pa\u00eds, ahora, como tenemos un proyecto pol\u00edtico com\u00fan urgente…, porque una cosa te voy a decir, yo no aguanto muchos a\u00f1os m\u00e1s de independentista, porque es agotad\u00edsimo, queremos ser independientes de Espa\u00f1a para dejar de ser independentistas, que si reuniones, que si libros, conferencias…”<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEl Estado, para los autores, roba a todos los espa\u00f1oles, directamente con los impuestos a Catalunya, pero a los mallorquines el 14% de su PIB, a los asturianos todo su futuro, cerrando astilleros y minas; a los andaluces manteniendo una propiedad de la tierra de tipo feudal, a los madrile\u00f1os aumentando las diferencias entre barrios pobres y ricos, en C\u00e1diz est\u00e1n con el 45% de paro. Claro que todo esto se tapa con las haza\u00f1as de la “Roja” y, particularmente, atacando a los catalanes para esconder las miserias propias. Claro que me pregunto y le pregunto: si nos imaginamos una Catalunya independiente, pero carrinclona <\/em>(1)y cumbay\u00e0<\/em>(2), y que necesitara, necesita, tambi\u00e9n una regeneraci\u00f3n:<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfEscribir\u00eda el libro Destruir Catalunya<\/em>?<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t(R\u00edos me mira con tribulaci\u00f3n). “No con ese t\u00edtulo, porque ser\u00eda contradictorio con lo que defiendo. Pero yo soy cr\u00edtico con todo lo que amo, si amo Catalunya, ser\u00e9 cr\u00edtica con ella. Como dije, no se trata simplemente de cambiar a Rajoy por Mas, para eso no valdr\u00eda la pena luchar. Existe la caspa en Espa\u00f1a, pero tambi\u00e9n hay caspa catalana. La independencia es tambi\u00e9n para luchar contra la oligarqu\u00eda catalana”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tComo escribe Ba\u00f1os en su libro:“Se trata de dejar de hacer pa\u00eds, y tener uno hecho, abandonar el laborioso papel de v\u00edctima, que es muy cansado… para poder decir que los escritores de la Rep\u00fablica son catalanes sin tener que escrutar la lengua en la que escribieron, para que desaparezca CiU, no m\u00e1s partidos redentores que defiendan Catalunya en Madrid, para ir por Espa\u00f1a como por casa, para dejar de pensar en provinciano, y hacerlo como pa\u00eds peque\u00f1o, no cambia el tama\u00f1o, se multiplica el espacio…” <\/strong>-y a\u00f1ade- “Queremos ser independientes para cambiar Catalunya, no para cambiar Murcia. No queremos ser independientes para cambiar la bandera de los estancos por la senyera<\/em>, ni la cabra de la legi\u00f3n por el burro catal\u00e1n”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tPero parte de esa burgues\u00eda catalana, por cierto, la gran burgues\u00eda catalana es la que particip\u00f3 en la construcci\u00f3n del Estado espa\u00f1ol que hoy conocemos, dec\u00eda que parte de esa burgues\u00eda participa de las tesis independentistas, entre las “\u00e9lites extractivas”, como se dice ahora, tambi\u00e9n hay sus contradicciones. Sobre esto me apunta Ba\u00f1os:<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t“S\u00ed, pero la oligarqu\u00eda no es independentista. Cuando a banqueros como Isidre Fainn\u00e9 (la Caixa) y Emilio Bot\u00edn (Santander) les pone nerviosos lo de la independencia, es que vamos de puta mare<\/em>”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tUno de los llamados “padres” de la Constituci\u00f3n, Miguel Herrero y Rodr\u00edguez de Mi\u00f1\u00f3n, ex-UCD, ex-PP, aboga por terminar con el “caf\u00e9 para todos” y pide reconocer de una vez que Catalunya es una realidad nacional, que es una Naci\u00f3n. Cita a Navarra y el trato diferencial que le da el Estado con el fuero navarro. La soluci\u00f3n es “pol\u00edtica, y no jur\u00eddica”<\/strong> –dice el veterano pol\u00edtico-, para a\u00f1adir: “S\u00f3lo los malos juristas creen en la letra de las leyes”<\/strong>, y pide un pacto de Estado que blinde competencias esenciales de Catalunya, como la lengua, econom\u00eda e infraestructuras; quiz\u00e1 este discurso vaya m\u00e1s en la l\u00ednea del di\u00e1logo, que no el mantra del “No” de Rajoy y su gobierno del PP, verdadera f\u00e1brica de independentistas. Claro que el independentismo, por el contrario, nos puede llevar al ensimismamiento, el creernos los mejores y los m\u00e1s dem\u00f3cratas, y olvidar que la lucha de clases, pese al qui\u00e9n pese, existe, y como dijo el multimillonario Warren Buffet: “La lucha de clases existe y la vamos ganando nosotros”<\/strong>. La independencia catalana, en s\u00ed, no significa nada, no es un programa pol\u00edtico, se trata de qu\u00e9 contenidos tendr\u00eda esa hipot\u00e9tica Rep\u00fablica catalana, y quiz\u00e1 eso es de lo menos que se habla en los debates, tema que sale en la conversaci\u00f3n con los dos autores. Quiz\u00e1, como piensan algunos, el auge social del independentismo catal\u00e1n va m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito geogr\u00e1fico; por su transversalidad, puede que sea un movimiento regeneracionista, como los que se est\u00e1n dando en otros pa\u00edses de Europa, cuya soberan\u00eda reside en organismos, como la Troika, que ni han votado ni pueden sustituir. Pero, en el tono provocativo del libro, le pregunto a R\u00edos:<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfNo ser\u00e1 usted un charnego agradecido?<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t(Risas, y contestando en catal\u00e1n) “No, en absoluto. Una de las cosas que me molestan m\u00e1s del rollo del catalanet<\/em> tradicional es el paternalismo. A m\u00ed que me digan que “soy un buen catal\u00e1n” no me gusta. En Twitter, una persona bienintencionada, me escribi\u00f3: “T\u00fa te puedes considerar un catal\u00e1n de pleno derecho”, repito, lo dijo con la mejor intenci\u00f3n, pero a m\u00ed nadie me tiene que decir qu\u00e9 soy yo, qu\u00e9 puedo ser y c\u00f3mo me tengo que relacionar con la tierra que he querido hacer m\u00eda. Estoy agradecido como lo puedo estar de C\u00e1diz o Berl\u00edn, pero ese paternalismo para m\u00ed grinyola <\/em>(chirr\u00eda). <\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tA\u00f1ade Ba\u00f1os:<\/p>\n

\t“Es un discurso muy dominante y muy irritante a\u00fan en Catalunya y que hay que superar, eso de que “encima que te hemos dado trabajo”… ser\u00e1 porque te lo has currado, nadie regala nada. Adem\u00e1s, yo no tengo ning\u00fan problema en decir que<\/strong>soy espa\u00f1ol, porque m\u00e1s all\u00e1 del Reino de Espa\u00f1a, que es del que queremos huir porque estamos hasta las narices, Espa\u00f1a, la Pen\u00ednsula, su cultura… de eso no podemos ni queremos salir. Me siento espa\u00f1ol como un noruego se siente escandinavo, parte de una regi\u00f3n cultural y geogr\u00e1fica. Ser catal\u00e1n pod\u00eda ser una forma de ser espa\u00f1ol, como un sueco o un dan\u00e9s son escandinavos, pero como no nos han dejado tranquilos. En Espa\u00f1a s\u00f3lo hay una manera de ser espa\u00f1ol, cat\u00f3lico, castellano, el “espa\u00f1ol normal”, del que habla el PP. Y esto es as\u00ed porque siempre se han expulsado a las minor\u00edas, a los jud\u00edos, los \u00e1rabes, los masones, liberales, protestantes, carlistas…”<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEn esos momentos, los amigos de la librer\u00eda Ta\u00effa, donde se est\u00e1 desarrollando la conversaci\u00f3n, entran con unas botellas de vino y Ba\u00f1os comenta:<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t“Ves, ya nos hemos distra\u00eddo, ni rep\u00fablica catalana, ni civismo, al final nuestro car\u00e1cter mediterr\u00e1neo se tira por el vino, como sucede en toda Espa\u00f1a.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEntonces… \u00bfCatalunya es charnega para siempre, castellera <\/em>y paquistan\u00ed?<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t“S\u00ed, claro, para siempre, charnega y casada con Andaluc\u00eda, aunque se divorcie de Espa\u00f1a. De alguna forma se ha roto con un catalanismo tradicional y se ha cambiado por un catalanismo popular, donde la mezcla y el mestizaje est\u00e1n presentes. Quiz\u00e1 esto se entiende poco fuera de Catalunya”<\/strong>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tSPANISHCASPA<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEl autor invita a sus lectores a “Destruir Espa\u00f1a” mand\u00e1ndole sus ejemplos de caspa hisp\u00e1nica a su cuenta de Twitter (@unadecat) con el hashtag <\/em>#SPANISHCASPA. En el libro se recogen ejemplos, a saber:<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t-Rita Barber\u00e1, sea \u00e9poca o no de Fallas.<\/p>\n

\t-Ana Botella, siempre.<\/p>\n

\t-Santiago Segura, aunque no vaya de Torrente.<\/p>\n

\t-Radio Tele-Taxi y su falso acento-andaluz-para-catalanes.<\/p>\n

\t-Alardear de hablar mal cualquier idioma, incluido el espa\u00f1ol.<\/p>\n

\t-Presumir abiertamente de incultura.<\/p>\n

\t-Decir que los catalanes “son un pueblo muy trabajador” para contentarlos.<\/p>\n

\t-Las colas para comprar el libro de Bel\u00e9n Esteban.<\/p>\n

\t-Odiar a tus provincias y, en cambio, celebrar desaforadamente el encontrarte con sus habitantes en el extranjero.<\/p>\n

\t-Creer que el feminismo es decir “compa\u00f1eras y compa\u00f1eros”, sobre todo si eres de UGT o Comisiones. Escribir “tod@s” para rematarlo.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tJavier R\u00edos <\/strong>(C\u00e1diz, 1975)es periodista formado en Madrid y, desde 2003, reside en Catalunya; precisamente desde Barcelona fue columnista del Diario de C\u00e1diz<\/em>. Durante una corta temporada vivi\u00f3 en Berl\u00edn, pero la lluvia y los d\u00edas nublados, y que se hab\u00eda dejado la “rebequita” en casa, le hicieron volver a Espa\u00f1a. Gracias a un trabajo pudo cumplir un sue\u00f1o de juventud, que no era otro que recorrer la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, cosa que hizo durante 5 a\u00f1os.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tNOTAS:<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t1) Carrinclona<\/em>: ramplona, provinciana, localista.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t2) <\/em><\/strong>Cumbay\u00e0<\/em><\/strong>o<\/strong> Kumbay\u00e1<\/em>: secularizaci\u00f3n del catolicismo en el folclore tradicional y en deportes como el excursionismo y en el escultismo, tipo el Moviment Escolta <\/em>de los <\/strong>Boy Scouts<\/em><\/strong>. Hace referencia a la canci\u00f3n tradicional, ya saben: “Kumbay\u00e1, se\u00f1or, Kumbay\u00e1…”<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

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