{"id":4555,"date":"2013-12-29T10:55:36","date_gmt":"2013-12-29T10:55:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/la-constitucion-ecuatoriana-se-juega-por-la-descolonizacion\/"},"modified":"2013-12-29T10:55:36","modified_gmt":"2013-12-29T10:55:36","slug":"la-constitucion-ecuatoriana-se-juega-por-la-descolonizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-constitucion-ecuatoriana-se-juega-por-la-descolonizacion\/","title":{"rendered":"\u201cLA CONSTITUCI\u00d3N ECUATORIANA SE JUEGA POR LA DESCOLONIZACI\u00d3N\u201d"},"content":{"rendered":"

\t\"alt\"El ex Ministro<\/span> de Energ\u00eda<\/span> y Minas<\/span> de Ecuador, Alberto Acosta, ha presentado<\/span> en Barcelona un libro<\/span> que<\/span> explica<\/span> las<\/span> bases de la actual Constituci\u00f3n<\/span> del pa\u00eds<\/span> sudamericano<\/span>, pionera<\/span> en la incorporaci\u00f3n<\/span> de los Derechos<\/span> de la naturaleza<\/span> y los principios<\/span> de un Estado<\/span> plurinacional<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

\tEl ex Ministro<\/span> de Energ\u00eda<\/span> y Minas<\/span> de Ecuador, Alberto Acosta, ha presentado<\/span> en Barcelona un libro<\/span> que<\/span> explica<\/span> las<\/span> bases de la actual Constituci\u00f3n<\/span> del pa\u00eds<\/span> sudamericano<\/span>, pionera<\/span> en la incorporaci\u00f3n<\/span> de los Derechos<\/span> de la naturaleza<\/span> y los principios<\/span> de un Estado<\/span> plurinacional<\/span>.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"<\/span><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tTif\u00f3n<\/span> en Filipinas<\/span>, tsunami en Tailandia<\/span>, fuga<\/span> radioactiva<\/span> en Fukushima; pocas<\/span> dudas<\/span> caben<\/span> de que<\/span> nuestra<\/span> relaci\u00f3n<\/span> con la naturaleza<\/span> no ha ido<\/span> por<\/span> el camino<\/span> correcto<\/span>. Por<\/span> eso<\/span> cada<\/span> d\u00eda<\/span> son m\u00e1s<\/span> los ciudadanos<\/span> que<\/span>, en todo<\/span> el mundo<\/span>, buscan<\/span> nuevos<\/span> modelos<\/span> de producci\u00f3n<\/span> y consumo<\/span> sostenibles<\/span>. Lo curioso<\/span> es<\/span> que<\/span>, incluso<\/span> a veces<\/span>, esos<\/span> ciudadanos<\/span> son gobernantes<\/span>. Como en Ecuador, donde<\/span> Alberto Acosta, ex Ministro<\/span> de Energ\u00eda<\/span> y Minas<\/span><\/strong>, presidi\u00f3<\/span> en 2008 una<\/span> Asamblea<\/span> Constituyente<\/span> en la que<\/span> se establecieron<\/span> como<\/span> fundamentos<\/span> de la Carta<\/span> Magna los Derechos<\/span> de la naturaleza<\/span>. “El buen<\/span> vivir”<\/span><\/strong>, libro<\/span> que<\/span> recoge<\/span> las<\/span> ideas surgidas<\/span> durante<\/span> esos<\/span> debates, es<\/span> la obra<\/span> que<\/span> ha tra\u00eddo<\/span> a Barcelona a Alberto Acosta, su<\/span> autor<\/span>, en un momento<\/span> en que<\/span> la aplicaci\u00f3n<\/span> de esos<\/span> principios<\/span> est\u00e1<\/span> en peligro<\/span> a causa<\/span> de la explotaci\u00f3n<\/span> petrolera<\/span> del Parque<\/span> Nacional<\/span> Yasun\u00ed<\/span>, al este<\/span> de la Amazonia<\/span> ecuatoriana<\/span>, resuelta<\/span> el mes<\/span> pasado<\/span> por<\/span> el Presidente<\/span> de Gobierno<\/span>, Rafael Correa<\/span>.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t“El buen<\/span> vivir”<\/span> se trata<\/span> de una<\/span> propuesta<\/span> que<\/span> “emerge de la periferia<\/span> de la periferia<\/span>, no solo del sur<\/span> sino<\/span> de los saberes<\/span> marginados<\/span> y prohibidos<\/span> a lo largo de la historia<\/span>, como<\/span> la filosof\u00eda<\/span> y la lengua<\/span> quechua”<\/span> explica<\/span> Acosta durante<\/span> los primeros<\/span> minutos<\/span> de la presentaci\u00f3n<\/span>. Sumak<\/span> Kawsay<\/span><\/em>, nombre<\/span> original del concepto<\/span> en el que<\/span> se basa<\/span> la Constituci\u00f3n<\/span> de Montecristi<\/span> y que<\/span> da<\/span> t\u00edtulo<\/span> al libro<\/span>, es<\/span> el t\u00e9rmino<\/span> quechua<\/span> que<\/span> mejor<\/span> define el nuevo<\/span> modelo<\/span> inspirado<\/span> en las<\/span> ideas del mundo<\/span> ind\u00edgena<\/span>. \u00bfEn qu\u00e9<\/span> consiste<\/span> “el buen<\/span> vivir”<\/span> ? En construir<\/span> una<\/span> sociedad<\/span> sustentada<\/span> en la armon\u00eda<\/span> de las<\/span> relaciones<\/span> de los seres<\/span> humanos<\/span> con la naturaleza<\/span>, consigo<\/span> mismos<\/span> y con los otros<\/span>. Aunque<\/span> esto<\/span> de tan bonito que<\/span> suena<\/span> pueda<\/span> parecer<\/span> una<\/span> mera<\/span> utop\u00eda<\/span>, se sostiene<\/span> sobre<\/span> una<\/span> estudiada<\/span> pr\u00e1ctica<\/span> econ\u00f3mica<\/span> y pol\u00edtica<\/span>. Ecuador es<\/span> el primer pa\u00eds<\/span> en el mundo<\/span> que<\/span> incorpora<\/span> a la naturaleza<\/span> como<\/span> sujeto<\/span> de derechos<\/span>. “En nuestra<\/span> Constituci\u00f3n<\/span>, por<\/span> ejemplo<\/span>, se proh\u00edbe<\/span> la privatizaci\u00f3n<\/span> del agua<\/span> y la ONU<\/span> en 2010, dos a\u00f1os<\/span> despu\u00e9s<\/span> de esa<\/span> declaraci\u00f3n<\/span>, recoge<\/span> el agua<\/span> como<\/span> derecho<\/span> fundamental- explica<\/span> Acosta- Todo<\/span> este<\/span> proceso<\/span> de ampliaci\u00f3n<\/span> de derechos<\/span> es<\/span> parte<\/span> de un camino<\/span> pol\u00edtico<\/span> casi<\/span> siempre<\/span> muy<\/span> dif\u00edcil<\/span>. Recordemos<\/span> lo que<\/span> ha pasado<\/span> con los esclavos<\/span>, los afro o las<\/span> mujeres. La expedici\u00f3n<\/span> de los Derechos<\/span> humanos<\/span>, que<\/span> tiene<\/span> poco<\/span> m\u00e1s<\/span> de 60 a\u00f1os<\/span>, no representa<\/span> el cumplimiento<\/span> total de esos<\/span> derechos<\/span>. Estamos<\/span> reci\u00e9n<\/span> en una<\/span> etapa<\/span> preliminar<\/span>, trabajando<\/span> en lo que<\/span> podr\u00eda<\/span> ser<\/span> alg\u00fan<\/span> d\u00eda<\/span> la Declaraci\u00f3n<\/span> universal de los derechos<\/span> de la naturaleza”<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLa clave<\/span> del plan es<\/span> la desmercantilizaci\u00f3n<\/span> del medioambiente<\/span> ya<\/span> que<\/span> el desarrollo<\/span> es<\/span>, seg\u00fan<\/span> Acosta, “una<\/span> suerte<\/span> de estrella<\/span> apagada<\/span> cuya<\/span> luz<\/span> todav\u00eda<\/span> nos llega<\/span> pero<\/span> que<\/span> ya<\/span> no existe”<\/span>. De ah\u00ed<\/span> que<\/span> el libro<\/span> recoja<\/span> la iniciativa<\/span> que<\/span> las<\/span> comunidades<\/span> amaz\u00f3nicas<\/span> ecuatorianas<\/span>, junto<\/span> a numerosos<\/span> movimientos<\/span> sociales<\/span>, est\u00e1n<\/span> llevando<\/span> a cabo<\/span> para<\/span> dejar<\/span> el sustrato<\/span> petrol\u00edfero<\/span> en el subsuelo<\/span> del Parque<\/span> natural Yasun\u00ed<\/span>. Sin embargo, denuncia<\/span> el ex Ministro<\/span> de Energ\u00eda<\/span> y Minas<\/span>, “esta<\/span> es<\/span> una<\/span> de las<\/span> grandes<\/span> contradicciones<\/span> del actual gobierno<\/span> puesto<\/span> que<\/span>, en su<\/span> d\u00eda<\/span>, acept\u00f3<\/span> la propuesta<\/span> surgida<\/span> desde<\/span> la sociedad<\/span> civil, y ahora<\/span> se olvida<\/span> de todos<\/span> los argumentos<\/span> sostenidos<\/span> durante<\/span> 6 a\u00f1os<\/span>, volviendo<\/span> a instaurar<\/span> la explotaci\u00f3n<\/span> del petr\u00f3leo”<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEl libro<\/span> presentado<\/span> en Barcelona lucha<\/span> pues<\/span> por<\/span>\u00a0 la “emancipaci\u00f3n<\/span> del eurocentrismo”<\/span> que<\/span> conduce desde<\/span> hace<\/span> cinco<\/span> siglos<\/span> a Am\u00e9rica<\/span> Latina hacia<\/span> el extractivismo<\/span> y la expropiaci\u00f3n<\/span> de sus<\/span> riquezas<\/span> naturales<\/span>. “No logramos<\/span> sintonizar<\/span> con nuestras<\/span> ra\u00edces<\/span>. Todav\u00eda<\/span> estamos<\/span> atravesados<\/span> por<\/span> la l\u00f3gica<\/span> de la colonialidad<\/span> del poder<\/span>. Seguimos<\/span> pens\u00e1ndonos<\/span> en funci\u00f3n<\/span> a realidades<\/span> ajenas<\/span>, creyendo<\/span> que<\/span> lo que<\/span> viene<\/span> de afuera<\/span> es<\/span> mejor<\/span> que<\/span> lo nuestro”<\/span> declara<\/span> Acosta. El autor<\/span> se lamenta<\/span> de que<\/span> en Latinoam\u00e9rica<\/span> no est\u00e9<\/span> siendo<\/span> posible<\/span> constituir<\/span> un bloque<\/span> de pa\u00edses<\/span> comprometidos<\/span> para<\/span> impulsar<\/span> la declaraci\u00f3n<\/span> de los Derechos<\/span> de la naturaleza<\/span>: “Hubo<\/span> un intento<\/span> por<\/span> parte<\/span> de Bolivia, hace<\/span> un par de a\u00f1os<\/span>, pero<\/span> en la pr\u00e1ctica<\/span> se sigue<\/span> dentro<\/span> de la l\u00f3gica<\/span> del extractivismo<\/span>. Pese<\/span> al giro hacia<\/span> la izquierda<\/span> que<\/span> est\u00e1<\/span> dando<\/span> la mayor\u00eda<\/span> de los gobiernos<\/span> del continente<\/span>, no veo<\/span> un verdadero<\/span> socialismo<\/span> del siglo<\/span> XXI”<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tDe todos<\/span> modos<\/span>, la responsabilidad<\/span> no es<\/span> solo pol\u00edtica<\/span>. Alberto Acosta reflexiona<\/span> tambi\u00e9n<\/span> sobre<\/span> el papel<\/span> de la poblaci\u00f3n<\/span> civil en el camino<\/span> hacia<\/span> un sistema<\/span> poscapitalista<\/span>. Como Presidente<\/span> de la Asamblea<\/span> Constituyente<\/span> que<\/span> en 2008 dio<\/span> origen<\/span> a una<\/span> Carta<\/span> Magna \u00fanica<\/span> en el mundo<\/span>, Acosta defiende<\/span> el poder<\/span> de la ley<\/span> para<\/span> promover<\/span> el cambio<\/span>. Sin embargo, asegura<\/span>, “la sociedad<\/span> no termina<\/span> de comprender<\/span> lo que<\/span> significa<\/span> una<\/span> constituci\u00f3n<\/span>, se sigue<\/span> creyendo<\/span> que<\/span> simplemente<\/span> es<\/span> un libro<\/span> de leyes<\/span> muy<\/span> aburrido<\/span>, destinado<\/span> a abogados<\/span> y pol\u00edticos<\/span>, cuando<\/span> en realidad<\/span> es<\/span> un proyecto<\/span> de vida<\/span> en com\u00fan”<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tLa Constituci\u00f3n<\/span> de Ecuador contiene<\/span> otro<\/span> punto<\/span> clave<\/span> en el proceso<\/span> de transformaci\u00f3n<\/span>: la declaraci\u00f3n<\/span> de un Estado<\/span> plurinacional<\/span> que<\/span> incluye<\/span> a todas<\/span> las<\/span> comunidades<\/span> que<\/span> conviven<\/span> en el pa\u00eds<\/span>. Esta<\/span> nueva<\/span> forma de organizar<\/span> la sociedad<\/span>, la econom\u00eda<\/span> y la pol\u00edtica<\/span> se trata<\/span>, no solo de una<\/span> sumatoria<\/span> de las<\/span> distintas<\/span> visiones<\/span> de los grupos<\/span> existentes<\/span>, sino<\/span> de “la construcci\u00f3n<\/span> de otra<\/span> l\u00f3gica<\/span> estatal<\/span> surgida<\/span> de esas<\/span> diferentes<\/span> formas<\/span> de ver<\/span> la vida”<\/span>. Lamentablemente<\/span>, la teor\u00eda<\/span> tambi\u00e9n<\/span> en este<\/span> punto<\/span> topa<\/span> con la pr\u00e1ctica<\/span> y, de acuerdo<\/span> a lo que<\/span> el propio<\/span> autor<\/span> explica<\/span>, el Estado<\/span> plurinacional<\/span> es<\/span> ,de momento<\/span> en Ecuador ( no as\u00ed<\/span> en Bolivia, donde<\/span> se ha avanzado<\/span> m\u00e1s<\/span> en este<\/span> sentido<\/span>), una<\/span> declaraci\u00f3n<\/span> constitucional<\/span>, en lugar<\/span> de una<\/span> pr\u00e1ctica<\/span> gubernamental<\/span>. “Todav\u00eda<\/span> falta<\/span> mucho<\/span> para<\/span> comprender<\/span> que<\/span> un Estado<\/span> plurinacional<\/span> tiene<\/span> que<\/span> descolonizar<\/span> a la sociedad<\/span>. En nuestro<\/span> pa\u00eds<\/span> siguen<\/span> muy<\/span> presentes<\/span> el machismo, el patriarcado<\/span> y el racismo”<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tConsciente<\/span> de que<\/span> la propuesta<\/span> del “buen<\/span> vivir”<\/span> puede<\/span> ser<\/span> considerada<\/span> por<\/span> muchos<\/span> como<\/span> una<\/span> especie<\/span> de retorno<\/span> a la \u00e9poca<\/span> de las<\/span> cavernas<\/span>, Acosta afirma<\/span> que<\/span> los principios<\/span> de la nueva<\/span> Constituci\u00f3n<\/span> ecuatoriana<\/span> constituyen<\/span> “una<\/span> vuelta<\/span> al pasado<\/span> para<\/span> construir<\/span> el futuro”<\/span>. Sumak<\/span> Kawsay<\/span><\/em> pretende<\/span> recuperar<\/span> pr\u00e1cticas<\/span> existentes<\/span> en distintas<\/span> partes<\/span> del planeta<\/span> que<\/span> sobrevivieron<\/span> a la colonizaci\u00f3n<\/span>, para<\/span> dejar<\/span> de perseguir<\/span> al desarrollo<\/span> “como<\/span> a un fantasma”<\/span>. El autor<\/span> se hace<\/span> eco, incluso<\/span>, de la filosof\u00eda<\/span> del decrecimiento<\/span>, cada<\/span> vez<\/span> m\u00e1s<\/span> fuerte<\/span> en Europa<\/span>, y aprovecha<\/span> para<\/span> dejar<\/span> su<\/span> opini\u00f3n<\/span> sobre<\/span> la situaci\u00f3n<\/span> actual del Viejo continente<\/span>: “Los europeos<\/span> no aprenden<\/span> de experiencias<\/span> ajenas<\/span> ni<\/span> de su<\/span> propia<\/span> historia<\/span>. Tienen<\/span> como<\/span> socio al FMI<\/span>, desmantelan<\/span> el Estado<\/span> de Bienestar<\/span>, ahondan<\/span> la crisis y trasladan<\/span> el peso a los pobres<\/span> permitiendo<\/span> una<\/span> mayor concentraci\u00f3n<\/span> de la riqueza…<\/span> Eso<\/span> en Latinoam\u00e9rica<\/span> ya<\/span> lo vivimos<\/span> y no funcion\u00f3”<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El ex Ministro de Energ\u00eda y Minas de Ecuador, Alberto Acosta, ha presentado en Barcelona un libro que explica las bases de la actual Constituci\u00f3n del pa\u00eds sudamericano, pionera en la incorporaci\u00f3n de los Derechos de la naturaleza y los principios de un Estado plurinacional. \u00a0<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-4555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-barcelona"],"yoast_head":"\n\u201cLA CONSTITUCI\u00d3N ECUATORIANA SE JUEGA POR LA DESCOLONIZACI\u00d3N\u201d - Revista Rambla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/la-constitucion-ecuatoriana-se-juega-por-la-descolonizacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cLA CONSTITUCI\u00d3N ECUATORIANA SE JUEGA POR LA DESCOLONIZACI\u00d3N\u201d - 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