{"id":4461,"date":"2013-12-15T17:20:05","date_gmt":"2013-12-15T17:20:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/el-reto-es-convertir-a-esta-mayoria-social-que-sufre-las-consecuencias-de-la-crisis-en-una-mayoria-politica\/"},"modified":"2019-09-30T16:08:40","modified_gmt":"2019-09-30T14:08:40","slug":"el-reto-es-convertir-a-esta-mayoria-social-que-sufre-las-consecuencias-de-la-crisis-en-una-mayoria-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/el-reto-es-convertir-a-esta-mayoria-social-que-sufre-las-consecuencias-de-la-crisis-en-una-mayoria-politica\/","title":{"rendered":"\u201cEL RETO ES CONVERTIR A ESTA MAYOR\u00cdA SOCIAL QUE SUFRE LAS CONSECUENCIAS DE LA CRISIS EN UNA MAYOR\u00cdA POL\u00cdTICA\u201d"},"content":{"rendered":"

\t\"alt\"La doctora<\/span> en Salud<\/span> P\u00fablica<\/span> por<\/span> la Universidad de Barcelona, Teresa Forcades<\/span>, monja<\/span> benedictina<\/span> en el monasterio<\/span> de Sant<\/span> Benet<\/span> de Montserrat<\/span>, y la periodista<\/span> y activista<\/span> pol\u00edtica<\/span> Esther Vivas<\/span> conversan<\/span> en el libro<\/span> “Sin miedo”<\/span> que<\/span> se presenta<\/span> este<\/span> 16 de diciembre<\/span> en el Teatro<\/span><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

<\/p>\n

\tLa doctora<\/span> en Salud<\/span> P\u00fablica<\/span> por<\/span> la Universidad de Barcelona, Teresa Forcades<\/span>, monja<\/span> benedictina<\/span> en el monasterio<\/span> de Sant<\/span> Benet<\/span> de Montserrat<\/span>, y la periodista<\/span> y activista<\/span> pol\u00edtica<\/span> Esther Vivas<\/span> conversan<\/span> en el libro<\/span> “Sin miedo”<\/span> que<\/span> se presenta<\/span> este<\/span> 16 de diciembre<\/span> en el Teatro<\/span> del Barrio de Madrid. Las dos coinciden<\/span> en la iniciativa<\/span> del Proc\u00e9s<\/span> Constituent, un movimiento<\/span> que<\/span> busca<\/span> crear<\/span> una<\/span> candidatura<\/span> lo m\u00e1s<\/span> unitaria<\/span> posible<\/span> que<\/span> concurra<\/span> a las<\/span> pr\u00f3ximas<\/span> elecciones<\/span> auton\u00f3micas<\/span> catalanas<\/span>. En el libro<\/span>, repasan<\/span> las<\/span> causas<\/span> de la crisis, la deslegitimaci\u00f3n<\/span> del sistema<\/span> pol\u00edtico<\/span> y econ\u00f3mico<\/span>, la represi\u00f3n<\/span> y criminalizaci\u00f3n<\/span> de la protesta<\/span>, la extensi\u00f3n<\/span> de la desobediencia<\/span> civil, las<\/span> alternativas<\/span> al r\u00e9gimen<\/span> actual, la nueva<\/span> pol\u00edtica<\/span> o el auge<\/span> del nacionalismo<\/span> en Catalunya<\/span>.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\"alt\"<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEl libro<\/span> lleva<\/span> por<\/span> t\u00edtulo<\/span> “Sin miedo”<\/span>,\u00a0 \u00bfsin miedo<\/span> a qu\u00e9<\/span>?\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEsther Vivas<\/span>:<\/strong>Bien, lo que<\/span> hemos<\/span> visto<\/span> desde<\/span> hace<\/span> tiempo<\/span> es<\/span> que<\/span> el poder<\/span> quiere<\/span> una<\/span> sociedad<\/span> con miedo<\/span>, que<\/span> la gente<\/span> tenga<\/span> miedo<\/span> al cambio<\/span> y a imaginar<\/span> que<\/span> otro<\/span> sistema<\/span> es<\/span> posible<\/span>. De hecho<\/span>, la apat\u00eda<\/span>, la resignaci\u00f3n<\/span>, el miedo<\/span>, representan<\/span> la gran<\/span> victoria del sistema<\/span> capitalista<\/span>, el hacernos<\/span> creer<\/span> que<\/span> no podemos<\/span> cambiar<\/span> las<\/span> cosas<\/span>. Es<\/span> el mensaje<\/span>, el discurso<\/span> que<\/span> nos han<\/span> inoculado<\/span> desde<\/span> siempre<\/span>. Son esas<\/span> falsas<\/span> verdades<\/span>, esos<\/span> mitos<\/span> sobre<\/span> los cuales<\/span> se sustenta<\/span> el sistema<\/span>: “Nada se puede<\/span> cambiar<\/span>, no hay alternativas”<\/span>. Pero<\/span> hoy<\/span>, en el contexto<\/span> actual de crisis, cada<\/span> vez<\/span> m\u00e1s<\/span> gente<\/span> se da<\/span> cuenta<\/span> que<\/span> el sistema<\/span> no funciona<\/span>, que<\/span> el capitalismo<\/span> es<\/span> incompatible con la vida<\/span>, con la libertad<\/span>, con la democracia<\/span>, con la justicia<\/span>, con los derechos<\/span> b\u00e1sicos<\/span> de las<\/span> personas. El capitalismo<\/span> hace<\/span> negocio<\/span> y la crisis le quita<\/span> la m\u00e1scara<\/span> al sistema<\/span>. A partir<\/span> de aqu\u00ed<\/span>, se plante<\/span> la necesidad<\/span> urgente<\/span> de cambiar<\/span> las<\/span> cosas<\/span>. La sanidad<\/span>, la educaci\u00f3n<\/span>, la vivienda<\/span>, la comida…todo esto<\/span> no puede<\/span> ser<\/span> un negocio<\/span> en manos<\/span> del capital, de las<\/span> empresas<\/span> sino<\/span> que<\/span> tienen<\/span> que<\/span> ser<\/span> derechos<\/span> b\u00e1sicos<\/span> universales<\/span>. Ese<\/span> miedo<\/span> que<\/span> nos han<\/span> querido<\/span> meter, ahora<\/span> est\u00e1<\/span> empezando<\/span> a cambiar<\/span> de bando<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tTeresa Forcades<\/span>:<\/strong>Sin miedo<\/span> a que<\/span> la lucha<\/span> organizada<\/span> por<\/span> una<\/span> alternativa<\/span> al capitalismo<\/span> nos pueda<\/span> conducir<\/span> a una<\/span> situaci\u00f3n<\/span> peor<\/span> que<\/span> la\u00a0 que<\/span> tenemos<\/span> . Lo m\u00e1s<\/span> probable es<\/span> que<\/span> nos conduzca<\/span> a una<\/span> situaci\u00f3n<\/span> que<\/span>, aunque<\/span> no tenga<\/span> nada de ideal, sea mucho<\/span> mejor<\/span> que<\/span> la actual en cuanto<\/span> al respeto<\/span> a las<\/span> libertades<\/span> y derechos<\/span> b\u00e1sicos<\/span>. En Islandia<\/span>, por<\/span> ejemplo<\/span>, no tienen<\/span> ning\u00fan<\/span> para\u00edso<\/span>, pero<\/span> plantaron<\/span> cara<\/span> y ahora<\/span> no tienen<\/span> la deuda<\/span> que<\/span> tenemos<\/span> nosotros<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tEse<\/span> miedo<\/span> del que<\/span> habl\u00e1is<\/span>, \u00bfsirve<\/span> como<\/span> instrumento<\/span> de control en nuestra<\/span> sociedad<\/span>?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tT.F: <\/strong>Creo<\/span> que<\/span> hay dos tipos<\/span> de miedo<\/span> que<\/span> ahora<\/span> mismo<\/span> son relevantes<\/span> a nivel<\/span> social. Uno es<\/span> el miedo<\/span> a quedarse<\/span> sin trabajo<\/span> o a quedarse<\/span> sin casa o sin papeles<\/span>. Este<\/span> miedo<\/span> obedece<\/span> a una<\/span> causa<\/span> real y debe<\/span> respetarse<\/span>. No se puede<\/span> animar<\/span> a la gente<\/span> a luchar<\/span> de forma individual por<\/span> un mundo<\/span> mejor<\/span> porqu\u00e9<\/span> no lo conseguir\u00e1n<\/span> y pagar\u00e1n<\/span> un precio<\/span> muy<\/span> alto. Pero<\/span> una<\/span> cosa<\/span> es<\/span> luchar<\/span> solos o aislados<\/span> -cosa<\/span> que<\/span> no recomiendo<\/span>– y otra<\/span> muy<\/span> distinta<\/span> es<\/span> organizarse<\/span> pol\u00edticamente<\/span>. Este<\/span> es<\/span> el segundo<\/span> miedo<\/span>: a que<\/span> esta<\/span> organizaci\u00f3n<\/span> acabe<\/span> mal. Creo<\/span> que<\/span> este<\/span> segundo<\/span> miedo<\/span> no obedece<\/span> a ninguna<\/span> causa<\/span> real. Creo<\/span> que<\/span> obedece<\/span> a una<\/span> alienaci\u00f3n<\/span> que<\/span> debemos<\/span> sacarnos<\/span> de encima<\/span> cuanto<\/span> antes mejor<\/span>. Si lo conseguimos<\/span>, no habr\u00e1<\/span> quien<\/span> pare esta<\/span> revoluci\u00f3n<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tE.V :<\/strong>Las medidas<\/span> represivas<\/span> que<\/span> se aprueban<\/span>, ya<\/span> sea el gobierno<\/span> catal\u00e1n<\/span> o el espa\u00f1ol<\/span>, ponen<\/span> de manifiesto<\/span> que<\/span> cuando<\/span> no pueden<\/span> controlar<\/span> la situaci\u00f3n<\/span> por<\/span> las<\/span> buenas<\/span>, porque<\/span> la gente<\/span> toma<\/span> conciencia<\/span>, se moviliza<\/span> y desobedece<\/span>, la estrategia<\/span> de criminalizaci\u00f3n<\/span> es<\/span> la respuesta<\/span>. Se reforma<\/span> el C\u00f3digo<\/span> Penal, la ley<\/span> de Seguridad<\/span> Ciudadana<\/span>, etc, todo<\/span> esto<\/span> es<\/span> una<\/span> muestra<\/span> m\u00e1s<\/span> de la necesidad<\/span> que<\/span> tiene<\/span> el poder<\/span> por<\/span> controlar<\/span> la situaci\u00f3n<\/span>. Su mayor victoria es<\/span> hacernos<\/span> creer<\/span> que<\/span> no podemos<\/span> cambiar<\/span> nada, pero<\/span> con la emergencia<\/span> del movimiento<\/span> indignado<\/span> y la profundidad<\/span> de la crisis, la gente<\/span> empieza<\/span> a ver<\/span> la necesidad<\/span> de cambiar<\/span> las<\/span> cosas<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfPens\u00e1is<\/span> que<\/span> el sistema<\/span> capitalista<\/span> es<\/span> incompatible con la democracia<\/span>?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tE.V:<\/strong>Totalmente<\/span>. Este<\/span> es<\/span> otro<\/span> de los mitos<\/span> del sistema<\/span>: el capitalismo<\/span> es<\/span> sin\u00f3nimo<\/span> de democracia<\/span>. La idea es<\/span> que<\/span> la democracia<\/span> es<\/span> s\u00f3lo<\/span> posible<\/span> con el capitalismo<\/span>, pero<\/span> en cambio<\/span> el sistema<\/span> no permite<\/span> una<\/span> democracia<\/span> real, de verdad<\/span> y radical. Tenemos<\/span> numerosos<\/span> ejemplos<\/span>. Cuando<\/span> la gente<\/span> sale a la calle<\/span>, se manifiesta<\/span>, se hace<\/span> un escrache<\/span> o se rodea<\/span> el Congreso<\/span>, se les llama antidem\u00f3cratas<\/span>, golpistas<\/span>, filoetarras<\/span>… La respuesta<\/span> del gobierno<\/span> ante las<\/span> aspiraciones<\/span> emancipadoras<\/span> y plenamente<\/span> democr\u00e1ticas<\/span> de la sociedad<\/span> es<\/span> represi\u00f3n<\/span> y miedo<\/span>. Esto<\/span> por<\/span> un lado<\/span>, por<\/span> el otro<\/span>, en 2011, hemos<\/span> visto<\/span> como<\/span> se han<\/span> dado golpes<\/span> de estado<\/span> por<\/span> parte<\/span> de los mercados<\/span>. La \u00e9lites<\/span> financieras<\/span> sustituyeron<\/span> a Berlusconi<\/span>, por<\/span> Monti<\/span>, un tecn\u00f3crata<\/span>, y a Papandreu<\/span> por<\/span> Papademos<\/span>, otro<\/span> tecn\u00f3crata<\/span>. Cuando<\/span> el capitalismo<\/span> entra<\/span> por<\/span> la puerta<\/span>, la democracia<\/span> sale por<\/span> la ventana<\/span>. Son sistemas<\/span> incompatibles y esto<\/span> es<\/span> cada<\/span> vez<\/span> m\u00e1s<\/span> evidente<\/span> para<\/span> un mayor n\u00famero<\/span> de personas.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tT.F:<\/strong>S\u00ed<\/span> lo es<\/span> porque<\/span>, en contra de sus<\/span> discurso<\/span> oficial<\/span>, el capitalismo<\/span> no est\u00e1<\/span> a favor de la libertad<\/span> sino<\/span> a favor de una<\/span> regulaci\u00f3n<\/span> severa<\/span> que<\/span> defiende<\/span> los intereses<\/span> de las<\/span> personas m\u00e1s<\/span> ricas<\/span> a costa<\/span> de al posibilidad<\/span> de supervivencia<\/span> de muchos<\/span> millones<\/span> y a costa<\/span> del bienestar<\/span> de la mayor\u00eda<\/span>. Por<\/span> ejemplo<\/span>, esta<\/span> semana<\/span> he le\u00eddo<\/span> en el New York Times que<\/span> desde<\/span> la ca\u00edda<\/span> del Muro<\/span> de Berl\u00edn<\/span> -desde<\/span> que<\/span> el capitalismo<\/span> se qued\u00f3<\/span> sin rival a nivel<\/span> internacional<\/span>– se han<\/span> firmado<\/span> m\u00e1s<\/span> de 3.000 tratados<\/span> internacionales<\/span> dirigidos<\/span> a proteger<\/span> los intereses<\/span> de las<\/span> grandes<\/span> multinacionales<\/span> en contra de los gobiernos<\/span>. En Namibia, por<\/span> ejemplo<\/span>, el gobierno<\/span> no ha podido<\/span> aplicar<\/span> las<\/span> leyes<\/span> anti-tabaco<\/span> que<\/span> aprob\u00f3<\/span> su<\/span> parlamento<\/span> porque<\/span> Phillip Morris le ha demandado<\/span> por<\/span> atentar<\/span> contra sus<\/span> intereses<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tA lo largo del libro<\/span>, plante\u00e1is<\/span> que<\/span> el cambio<\/span> social es<\/span> imparable<\/span>. \u00bfC\u00f3mo<\/span> se puede<\/span>\u00a0 incentivar<\/span> ese<\/span> cambio<\/span>?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tT.F: <\/strong>Creo<\/span> que<\/span> solamente<\/span> lo ser\u00e1<\/span> si<\/span> se cumplen<\/span> dos condiciones<\/span>: una<\/span> es<\/span> la activaci\u00f3n<\/span> de la subjetividad<\/span> pol\u00edtica<\/span>, es<\/span> decir<\/span>, perder<\/span> el miedo<\/span> y organizarse<\/span>. La segunda<\/span> es<\/span> la unidad<\/span> en la diversidad<\/span>: no pretender formar<\/span> un frente<\/span> homog\u00e9neo<\/span>, ser<\/span> capaces<\/span> de unirse<\/span> con personas que<\/span> proceden<\/span> de tradiciones<\/span> o sensibilidades<\/span> pol\u00edticas<\/span>, sociales<\/span> o nacionales<\/span> distintas<\/span> para<\/span> llevar<\/span> a cabo<\/span> la ruptura<\/span> con el actual modelo<\/span>.\u00a0<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tE. V:<\/strong>En primer lugar<\/span>, plantear<\/span> alternativas<\/span>. Para poder<\/span> reivindicar<\/span> otras<\/span> pol\u00edticas<\/span>, ese<\/span> otro<\/span> sistema<\/span>, la recuperaci\u00f3n<\/span> de la democracia<\/span> pasa<\/span> por<\/span> tomar<\/span> conciencia<\/span> de qui\u00e9n<\/span> gana<\/span> y qui\u00e9n<\/span> pierde<\/span> con la actual situaci\u00f3n<\/span>. Organizarse<\/span>, luchar<\/span>, movilizarse<\/span>, desobedecer<\/span>… todos<\/span> estos<\/span> son instrumentos<\/span> y elementos<\/span> esenciales<\/span> para<\/span> cambiar<\/span> las<\/span> cosas<\/span>. Recuperar<\/span> la democracia<\/span> pasa<\/span> por<\/span> indignarnos<\/span>. Esto<\/span> es<\/span> la clave<\/span>. Y la crisis, a pesar<\/span> de que<\/span> nos conduce a una<\/span> situaci\u00f3n<\/span> de bancarrota<\/span> social, de drama social, tambi\u00e9n<\/span> ofrece<\/span> la oportunidad<\/span> para<\/span> que<\/span> la sociedad<\/span> se de cuenta<\/span> del car\u00e1cter<\/span> antidemocr\u00e1tico<\/span> del sistema<\/span> capitalista<\/span>, de la supeditaci\u00f3n<\/span> de la pol\u00edtica<\/span> a los intereses<\/span> econ\u00f3micos<\/span> y financieros<\/span>. Creo<\/span> que<\/span> es<\/span> el primer paso<\/span> para<\/span> cambiar<\/span> las<\/span> cosas<\/span>. La toma<\/span> de conciencia<\/span> es<\/span> esencial<\/span> para<\/span> pasar<\/span> a la acci\u00f3n<\/span> y trabajar<\/span> con ese<\/span> objetivo<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tNo parece<\/span> que<\/span> sea esa<\/span> la din\u00e1mica<\/span> actual.<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tE.V:<\/strong>Los movimientos<\/span> sociales<\/span> son c\u00edclicos<\/span> y tuvimos<\/span> aqu\u00ed<\/span> una<\/span> irrupci\u00f3n<\/span>, una<\/span> ebullici\u00f3n<\/span> del malestar<\/span>, de la indignaci\u00f3n<\/span> en mayo del 2011 y en los meses<\/span> siguientes<\/span>. Ahora<\/span> estamos<\/span> en un momento<\/span> distinto<\/span> de las<\/span> protestas<\/span>, pero<\/span> creo<\/span> que<\/span> seguimos<\/span> en el mismo<\/span> ciclo<\/span> de luchas<\/span>. Hoy<\/span> d\u00eda<\/span>, existe<\/span> un gran<\/span> descr\u00e9dito<\/span> de la clase<\/span> pol\u00edtica<\/span>. El sistema<\/span> pol\u00edtico<\/span> actual, las<\/span> instituciones<\/span>, est\u00e1n<\/span> deslegitimadas<\/span> y esto<\/span> ofrece<\/span> la oportunidad<\/span> de cambiar<\/span> las<\/span> cosas<\/span>. El bipartidismo<\/span> est\u00e1<\/span> en crisis. Cuando<\/span> miramos<\/span> a Grecia<\/span> que<\/span>, en cierta<\/span> forma, es<\/span> un espejo<\/span> de lo que<\/span> aqu\u00ed<\/span> est\u00e1<\/span> pasando<\/span>, vemos<\/span> que<\/span> el sistema<\/span> de partidos<\/span> se ha descompuesto<\/span>. Aqu\u00ed<\/span> en Catalunya<\/span>, a\u00fan<\/span> m\u00e1s<\/span> con la crisis del modelo<\/span> de estado<\/span> y el auge<\/span> del soberanismo<\/span> y del independentismo<\/span>. Este<\/span> cuestionamiento<\/span> abre<\/span> un espacio<\/span>. Este<\/span> es<\/span> el reto<\/span>, creo<\/span> que<\/span> hoy<\/span> d\u00eda<\/span> hay mucha<\/span> m\u00e1s<\/span> gente<\/span> que<\/span> ha tomado<\/span> conciencia<\/span> de la situaci\u00f3n<\/span> que<\/span> antes de la crisis y de la eclosi\u00f3n<\/span> del 15M<\/span>. En mi entorno<\/span>, veo<\/span> a muchas<\/span> personas, poco<\/span> politizadas<\/span>, que<\/span> ven<\/span> como<\/span> amigos, familiares<\/span>, vecinos<\/span> tienen<\/span> problemas<\/span> para<\/span> llegar<\/span> a final de mes<\/span>, est\u00e1n<\/span> sin trabajo<\/span>, sin ingresos<\/span>, los desahucian<\/span>, etc. Este<\/span> impacto<\/span> de la crisis en su<\/span> vida<\/span> cotidiana<\/span> les hace<\/span> tomar<\/span> conciencia<\/span>. Hay que<\/span> aprovechar<\/span> esto<\/span> para<\/span> explicar<\/span> las<\/span> causas<\/span> reales<\/span> de la crisis.\u00a0 Y hoy<\/span>, no son cuatro<\/span> que<\/span> dicen<\/span> “esto<\/span> es<\/span> una<\/span> estafa<\/span>, no s\u00f3lo<\/span> una<\/span> crisis”, son muchas<\/span> m\u00e1s<\/span>. El reto<\/span> es<\/span> convertir<\/span> a esta<\/span> mayor\u00eda<\/span> social que<\/span> sufre<\/span> las<\/span> consecuencias<\/span> de la crisis en una<\/span> mayor\u00eda<\/span> pol\u00edtica<\/span>. De aqu\u00ed<\/span>, la importancia<\/span> de reclamar<\/span>, como<\/span> ahora<\/span> mismo<\/span> en Catalunya<\/span>, la necesidad<\/span> de un proceso<\/span> constituyente<\/span>, planteando<\/span> alternativas<\/span> pol\u00edticas<\/span> que<\/span> acaben<\/span> con la hegemon\u00eda<\/span> de unos<\/span> pocos<\/span> que<\/span> monopolizan<\/span> el poder<\/span> en su<\/span> beneficio<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfQu\u00e9<\/span> supone<\/span> Proc\u00e9s<\/span> Constituent para<\/span> el panorama pol\u00edtico<\/span> actual?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tE. V:<\/strong>Propone una<\/span> perspectiva<\/span> de ruptura<\/span> con el marco<\/span> pol\u00edtico<\/span> e institucional<\/span> actual. Reapropiarnos<\/span> de las<\/span> pol\u00edticas<\/span>, del futuro<\/span>, aprovechar<\/span> el escenario<\/span> para<\/span> llevar<\/span> el derecho<\/span> a decidir<\/span>, trascender<\/span> el soberanismo<\/span> encorsetado<\/span> que<\/span> quiere<\/span> Mas<\/span>, que<\/span> solo plantea<\/span> una<\/span> Catalunya<\/span> libre<\/span>. El se\u00f1or<\/span> Mas<\/span> tambi\u00e9n<\/span> quiere<\/span> un proceso<\/span> constituyente<\/span> pero<\/span> hecho<\/span> desde<\/span> arriba<\/span>, por<\/span> las<\/span> \u00e9lites<\/span> pol\u00edticas<\/span> y econ\u00f3micas<\/span> del pa\u00eds<\/span>. Tenemos<\/span> que<\/span> aprovechar<\/span> el debate sobre<\/span> la\u00a0 independencia<\/span>, sobre<\/span> la cuesti\u00f3n<\/span> nacional<\/span>,\u00a0 para<\/span> poder<\/span> decir<\/span> que<\/span> queremos<\/span> decidir<\/span> sobre<\/span> todo<\/span>, y queremos<\/span> llevar<\/span> esta<\/span> independencia<\/span> hasta<\/span> sus<\/span> \u00faltimas<\/span> consecuencias<\/span>. Este<\/span> debate, Converg\u00e8ncia<\/span> i Uni\u00f3<\/span>, no nos lo va<\/span> a garantizar<\/span>. El Proc\u00e9s<\/span> Constituent quiere<\/span> una<\/span> una<\/span> Catalunya<\/span> libre<\/span>, pero<\/span> tambi\u00e9n<\/span> libre<\/span> de pobreza<\/span>, de desahucios<\/span>, de miseria<\/span>, de paro<\/span>, de hambre<\/span>, de pol\u00edticos<\/span> corruptos<\/span>, de banqueros<\/span> ladrones<\/span>, quiere<\/span> poder<\/span> decidir<\/span> sobre<\/span> todo<\/span>. Tenemos<\/span> que<\/span> dotarnos<\/span> de un marco<\/span> que<\/span> sea decidido<\/span> por<\/span> el conjunto<\/span> del pueblo catal\u00e1n<\/span>.\u00a0 Esto<\/span> puede<\/span> parecer<\/span> muy<\/span> abstracto<\/span>, pero<\/span> en algunos<\/span> pa\u00edses<\/span> de Am\u00e9rica<\/span> Latina se han<\/span> dado procesos<\/span> constituyentes<\/span> que<\/span> han<\/span> generado<\/span> un nuevo<\/span> marco<\/span> constitucional<\/span> a partir<\/span> de la participaci\u00f3n<\/span> popular. Son procesos<\/span> que<\/span> han<\/span> tenido<\/span> en algunos<\/span> casos<\/span>, es<\/span> cierto<\/span>, desenlaces<\/span> contradictorios<\/span> y que<\/span> han<\/span> generado<\/span> en la izquierda<\/span> un debate importante<\/span>. En todo<\/span> caso<\/span>, estas<\/span> experiencias<\/span> nos demuestran<\/span> que<\/span> el cambio<\/span> es<\/span> posible<\/span>. Tenemos<\/span> que<\/span> aprender<\/span> de sus<\/span> aciertos<\/span> y sus<\/span> errores<\/span>. Un caso<\/span> parecido<\/span> podr\u00eda<\/span> ser<\/span> Islandia<\/span> donde<\/span> a la crisis, sigui\u00f3<\/span> un gobierno<\/span> de la izquierda<\/span> cl\u00e1sica<\/span> que<\/span> no supo<\/span> plasmar<\/span> las<\/span> esperanzas<\/span> de cambio<\/span> y renovaci\u00f3n<\/span> que<\/span> demandaba<\/span> la sociedad<\/span> y que<\/span> les hab\u00eda<\/span> llevado<\/span> al poder<\/span>. Se congel\u00f3<\/span> la Constituci\u00f3n<\/span> de base popular, se claudic\u00f3<\/span> frente<\/span> a las<\/span> presiones<\/span> de la Uni\u00f3n<\/span> Europea<\/span>. La lecci\u00f3n<\/span> es<\/span> que<\/span> la izquierda<\/span> de siempre<\/span> no nos va<\/span> a sacar<\/span> de esta<\/span> situaci\u00f3n<\/span> de crisis. O nos organizamos<\/span> en un sentido<\/span> amplio<\/span>, o no hay alternativa<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tT.F: <\/strong>Estrictamente<\/span> hablando<\/span> “proceso<\/span> constituyente”<\/span> significa<\/span> el proceso<\/span> mediante<\/span> el cu\u00e1l<\/span> se redacta<\/span> y aprueba<\/span> una<\/span> nueva<\/span> constituci\u00f3n<\/span>. En estos<\/span> momentos<\/span>, en Catalunya<\/span>, el malestar<\/span> social creciente<\/span> causado<\/span> por<\/span> las<\/span> pol\u00edticas<\/span> de recortes<\/span> se est\u00e1<\/span> canalizando<\/span> hacia<\/span> el objetivo<\/span> de la independencia<\/span>. Nosotros<\/span> creemos<\/span> que<\/span> que<\/span> esto<\/span> es<\/span> insuficiente<\/span> y queremos<\/span> aprovechar<\/span> la coyuntura<\/span> hist\u00f3rica<\/span> para<\/span> impulsar<\/span> un cambio<\/span> de ruptura<\/span> con el actual sistema<\/span> tanto<\/span> a nivel<\/span> pol\u00edtico<\/span> como<\/span> socioec\u00f3nomico<\/span>. En concreto<\/span> hemos<\/span> empezado<\/span> a organizarnos<\/span> desde<\/span> la base en asambleas<\/span> territoriales<\/span> y sectoriales<\/span>. De momento<\/span>, tenemos<\/span> unas<\/span> 110 asambleas<\/span> y unas<\/span> 46.000 personas adheridas<\/span>. Si crecemos<\/span> y nos consolidamos<\/span> lo suficiente<\/span>, impulsaremos<\/span> una<\/span> candidatura<\/span> unitaria<\/span> para<\/span> las<\/span> pr\u00f3ximas<\/span> elecciones<\/span> auton\u00f3micas<\/span>. Si la candidatura<\/span> obtiene<\/span> la mayor\u00eda<\/span>, convocaremos<\/span> una<\/span> asamblea<\/span> constituyente<\/span> que<\/span> redacte<\/span> una<\/span> nueva<\/span> constituci\u00f3n<\/span> para<\/span> una<\/span> Rep\u00fablica<\/span> Catalana<\/span> y posteriormente<\/span> la someta<\/span> a la aprobacion<\/span> popular mediante<\/span> un refer\u00e9ndum<\/span>.<\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\t\u00bfEl actual marco<\/span> democr\u00e1tico<\/span> permite<\/span> el cambio<\/span> social?<\/strong><\/p>\n

\t\u00a0<\/p>\n

\tE.V : <\/strong>El marco<\/span> actual, de manera<\/span> formal, te<\/span> permite<\/span> presentarte<\/span> a unas<\/span> elecciones<\/span>. Movilizarte<\/span>, pero<\/span> ya<\/span> vemos<\/span> que<\/span> cuando<\/span> la indignaci\u00f3n<\/span> se desborda<\/span> porque<\/span> se exige<\/span> una<\/span> democracia<\/span> real se reprime<\/span>. En teor\u00eda<\/span>, el sistema<\/span> garantiza<\/span> unos<\/span> derechos<\/span> que<\/span>, en la pr\u00e1ctica<\/span>, no permite<\/span>. Esto<\/span> lo vemos<\/span> d\u00eda<\/span> tras<\/span> d\u00eda<\/span>, en cuestiones<\/span> como<\/span> el derecho<\/span> a la vivienda<\/span>. Hay miles de viviendas<\/span> vac\u00edas<\/span> y miles de familias<\/span> son o han<\/span> sido<\/span> desahuciadas<\/span>. Los actuales<\/span> derechos<\/span> sociales<\/span> son fruto<\/span> de una<\/span> lucha<\/span>. Nadie<\/span> nos va<\/span> a regalar<\/span> nunca<\/span> nada. Frenar<\/span> los recortes<\/span>, esta<\/span> situaci\u00f3n<\/span> de emergencia<\/span> social a la que<\/span> nos han<\/span> conducido<\/span> y conseguir<\/span> mejoras<\/span> sociales<\/span> se conseguir\u00e1<\/span> con la movilizaci\u00f3n<\/span> social\u00a0 y la desobediencia<\/span>. A lo largo de la historia<\/span>, la desobediencia<\/span> ha sido<\/span> clave<\/span> para<\/span> conseguir<\/span> victorias<\/span>, si<\/span> las<\/span> mujeres tenemos<\/span> derecho<\/span> al voto<\/span> fue<\/span> porque<\/span> las<\/span> sufragistas<\/span> desobedecieron<\/span>, si<\/span> se elimin\u00f3<\/span> el servicio<\/span> militar<\/span> fue<\/span> porque<\/span> una<\/span> serie<\/span> de insumisos<\/span> fueron<\/span> a la c\u00e1rcel<\/span>. ec<\/span>.\u00a0 El capitalismo<\/span> no permite<\/span> una<\/span> serie<\/span> de derechos<\/span>, lo que<\/span> es<\/span> necesario<\/span> es<\/span> ganarlos<\/span> e imponer<\/span> otro<\/span> sistema<\/span> de sociedad<\/span>, otro<\/span> modelo<\/span> que<\/span> rompa<\/span> con el sistema<\/span> actual, desde<\/span> una<\/span> perspectiva<\/span> anticapitalista<\/span> de ruptura<\/span>.<\/p>\n

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La doctora en Salud P\u00fablica por la Universidad de Barcelona, Teresa Forcades, monja benedictina en el monasterio de Sant Benet de Montserrat, y la periodista y activista pol\u00edtica Esther Vivas conversan en el libro “Sin miedo” que se presenta este 16 de diciembre en el Teatro \u00a0<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,59],"tags":[],"class_list":["post-4461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-catalunya"],"yoast_head":"\n\u201cEL RETO ES CONVERTIR A ESTA MAYOR\u00cdA SOCIAL QUE SUFRE LAS CONSECUENCIAS DE LA CRISIS EN UNA MAYOR\u00cdA POL\u00cdTICA\u201d - Revista Rambla<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/el-reto-es-convertir-a-esta-mayoria-social-que-sufre-las-consecuencias-de-la-crisis-en-una-mayoria-politica\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cEL RETO ES CONVERTIR A ESTA MAYOR\u00cdA SOCIAL QUE SUFRE LAS CONSECUENCIAS DE LA CRISIS EN UNA MAYOR\u00cdA POL\u00cdTICA\u201d - 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