{"id":39014,"date":"2022-02-08T18:50:34","date_gmt":"2022-02-08T17:50:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=39014"},"modified":"2022-09-13T19:07:01","modified_gmt":"2022-09-13T17:07:01","slug":"a-vueltas-con-la-prision-de-mataro-una-impresion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/a-vueltas-con-la-prision-de-mataro-una-impresion\/","title":{"rendered":"A vueltas con la prisi\u00f3n de Matar\u00f3. Una impresi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

En estos d\u00edas y hasta el pr\u00f3ximo 20 de marzo, quien deambule por la Riera o la calle Muralla,<\/span> tendr\u00e1 la oportunidad de visitar una nueva exposici\u00f3n, otra m\u00e1s, que organiza el M<\/span>|<\/span>A<\/span>|<\/span>C (Museu<\/span> d’Art Contemorani de Matar\u00f3). En este caso, una exposici\u00f3n conjunta llamada<\/span> \u00ab22 finestres\u00bb en la<\/span> que intervienen artistas de generaciones y propuestas diversas. Un t\u00edtulo que reabre una nueva etapa<\/span> del Museu Contemporani \u2014anteriormente en Can Palauet, donde se encuentra el Arxiu Comarcal<\/span> del Maresme\u2014 , y que no se llama as\u00ed por azar. Lejos de la casualidad, \u00ab22 finestres\u00bb hila con el<\/span> lugar en que se alberga, la antigua prisi\u00f3n de Matar\u00f3, que desde 22 de enero en adelante, funcionar\u00e1<\/span> como sede permanente de arte contempor\u00e1neo de la capital marisme\u00f1a.<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

Lo curioso, en cualquier caso, es que lo \u00fanico que une, a priori, este pre\u00e1mbulo con el edificio, es el<\/span> nombre que la intitula. Y quien est\u00e9 adentrado en el mundo de las \u00faltimas tendencias art\u00edsticas<\/span> podr\u00e1 reconocer que contenido y espacio pueden estar m\u00e1s unidos. Pero esto es a priori, porque vale<\/span> la pena el recorrido pausado por las celas o salas en las que se encuentran las intervenciones de<\/span> autores o artistas que participan en ella para desentra\u00f1ar lo que parece f\u00e1cil relacionar: obra y<\/span> espacio. Algunas propuestas (no todas) s\u00ed nos permiten, en cierto modo y delicadamente, imaginar <\/span>una conjunci\u00f3n con el espacio. Nos permiten descubrir que podemos estar en un limbo si no<\/span> atendemos con detenimiento d\u00f3nde nos encontramos y qu\u00e9 hay dentro. Aunque al final, esas dos<\/span> veintid\u00f3s ventanas son el escape para liberar y establecer nuevos v\u00ednculos y momentos. Veremos si<\/span> los nexos se mantienen o si las nuevas etapas no necesariamente deben estar unidas con las<\/span> <\/span>anteriores. <\/span><\/span><\/p>\n

Un poco al margen de esto, es destacable reconocer en este recinto la peculiaridad que lo hace <\/span>distintivo, su dise\u00f1o<\/span> semipan\u00f3ptico<\/span><\/strong>,<\/span> que es claramente visible desde el patio de luces, nos hace<\/span> recordar las teor\u00edas de Bentham y de Foucault sobre el pan\u00f3ptico, y que \u00e1vidamente<\/span> Elies Rogent<\/span><\/strong>,<\/span> gu\u00eda de la modernidad y precursor de este tipo de distribuci\u00f3n en los edificios p\u00fablicos, supo<\/span> plasmar. Porque la prisi\u00f3n de Matar\u00f3 \u2014los planos originales datan de aproximadamente 1850 (<\/span><\/span>1)<\/span><\/span> \u2014<\/span><\/span>fue<\/span> el primer centro penitenciario en todo el Estado espa\u00f1ol (1863) en tener este sistema de control<\/span> funcional, corporal y psicol\u00f3gico. <\/span><\/span><\/p>\n

Cuando no se visita el lugar ni la exposici\u00f3n uno puede creer que resulta parad\u00f3jico que en un sitio <\/span>donde se produjeron amotinamientos e incendios, entre otros acontecimientos dram\u00e1ticos, se<\/span> convierta ahora en museo de<\/span> arte<\/span> contempor\u00e1neo. Pero esta<\/span> es una observaci\u00f3n vac\u00eda, sin<\/span> fundamento cr\u00edtico. Podr\u00eda haberse convertido en el parque tem\u00e1tico del preso, ajusticiado o<\/span> penitente a la manera del entretenedor Museo de la Tortura de Santillana del Mar o manteniendo las<\/span> formas de la arquitectura defendida por Jencks y Venturi, es decir, atrayente a trav\u00e9s de lo funcional.<\/span><\/span> <\/span>En vez de esto, en esta nueva etapa del M<\/span>|<\/span>A<\/span>|<\/span>C la sutilidad con la que se restaura la memoria es de <\/span>admirar. Aunque cueste verlo para el visitante o espectador no familiarizado, se puede entender que<\/span> existe una dial\u00e9ctica entre cada uno de los muros con algunos de los 10 trabajos de los artistas (<\/span><\/span>2)<\/span><\/span>. Sin<\/span> necesidad del rastro anecd\u00f3tico o documental en lugares o no-lugares que podr\u00edan ser jugosos (<\/span><\/span>3)<\/span><\/span>.<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

\"\"
Arxip\u00e8lags de la mem\u00f2ria, Adri\u00e0 Goula (2020)<\/figcaption><\/figure>\n

No en todas las instalaciones la coherencia conceptual con lo que fue este lugar est\u00e1 tan clara. Esta<\/span> seriedad que imaginamos con lo que fue y con lo que puede ser una propuesta que se relaciona sola<\/span> con el emplazamiento, y que sirve para mantener conciencia viva sobre nuestra contemporaneidad,<\/span><\/span> <\/span><\/span>est\u00e1 en el manifiesto de autores como<\/span> Adri\u00e0 Goula<\/span> <\/strong>o<\/span> Daniel G. And\u00fajar<\/span><\/strong>, este \u00faltimo parece ser el<\/span> que mejor ha entendido d\u00f3nde se encuentra (el edificio, el tiempo y sitio en el que vive).<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

La visibilidad naturalizada del recuerdo terrible y traum\u00e1tico que ahora, c\u00f3modamente, recobra vida<\/span> y la invisibilidad del dolor verdadero (el psicol\u00f3gico) y el trauma que no sale a relucir en el mismo<\/span> momento que ocurre, son dos posiciones muy comunes en la producci\u00f3n contempor\u00e1nea. La prisi\u00f3n<\/span> y los que estuvieron en ella, con sus anhelos, vivencias y su cuerpo frente al mundo, representan el<\/span> relevo para tomar, y que claramente se ve en las acciones de Goula y And\u00fajar.<\/span> Ese peso de la<\/span> memoria recuperada y la vivencia no ocultada que no se pierde con ellos, se observa en<\/span> Arxip\u00e8lags<\/span> de la mem\u00f2ria<\/span><\/em> (frottage de grafito sobre papel de seda, 2020). El preso del POUM en la Modelo,<\/span>
abuelo de Goula, del que no sabemos si su estancia all\u00ed fue un recuerdo que se olvid\u00f3 r\u00e1pido o se<\/span> convirti\u00f3 en un problema para continuar con esa vida dejada atr\u00e1s. El transcurso y final de la<\/span> experiencia que transformaron el cuerpo. Goula intenta descubrir mediante las imperfecciones de<\/span> esas paredes, qu\u00e9 es lo que guardan. Intenta ponerse en la piel de su abuelo, desde la proximidad.<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

Por otro lado, And\u00fajar critica duramente en<\/span> Rotonda<\/span> (escultura de resina pl\u00e1stica impresa en 3D, <\/span>impresiones digitales Hahnem\u00fchle sobre aluminio dibond, v\u00eddeo digital y animaci\u00f3n 3D, 2021), y<\/span> tomando como partida el escenario de la prostituci\u00f3n, la virtualidad del cuerpo que se convierte en<\/span> extremadamente visible por el deseo que conlleva y, parad\u00f3jicamente, la invisibilidad real de este<\/span> cuerpo y experiencia. En<\/span> Arxip\u00e8lags<\/span><\/em> y<\/span> Rotonda<\/span><\/em>, experiencias<\/span> y cuerpos<\/span> est\u00e1n o estuvieron<\/span> aprisionados, como la de aquellos otros de esta prisi\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n

\"\"
Rotonda, Daniel G. And\u00fajar (2021) \u00a9 M|A|C (Eusebi Escarpenter)<\/figcaption><\/figure>\n

<\/span>Horario:<\/span> <\/strong>martes a viernes de 18 a 20h. S\u00e1bados de 11 a 14 y de 17 a 20h. Domingos de 11 a 14h. <\/span>Lunes cerrado.<\/span><\/span><\/p>\n

Notas:<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Este dato puede consultarse en la publicaci\u00f3n a modo de tesis<\/span><\/span> Josep Puig i Cadafalch. Visi\u00f3, identitats i<\/span><\/span> cosmopolitisme<\/span><\/span><\/em>, publicada con motivo del 150 aniversario del nacimiento del arquitecto y pol\u00edtico mataron\u00e9s (2017).<\/span><\/span> Precisamente, con motivo de esta efem\u00e9ride, en 2018 la prisi\u00f3n se reabri\u00f3 en una jornada de puertas abiertas.<\/span><\/span><\/li>\n
  2. <\/span>Antoni Abad, Daniel G. And\u00fajar, Xavier Aren\u00f3s, Irene Bou, Azahara Cerezo, Adri\u00e0 Goula, Joana Moll, Tanit Plana, <\/span>Mireia c. Saladrigues i Marc Salicr\u00fa.<\/span><\/span><\/li>\n
  3. L\u00f3gicamente s\u00ed hay un panel informativo en el que se expone de forma cronol\u00f3gica la historia de la prisi\u00f3n.\u00a0 Est\u00e1 de <\/span>forma aislada, al margen de las otras salas pero con el que se refuerza una uni\u00f3n comunicativa con el contenido de estas.<\/span><\/span><\/li>\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Tengo formaci\u00f3n art\u00edstica y pedag\u00f3gica. Desde peque\u00f1o me ha interesado conocer y tratar las cosas desde un prisma muy personal. Quiz\u00e1 por mi formaci\u00f3n, la mayor\u00eda de lo que he aportado, siempre ha sido analizado y mostrado no antes, sin pasar por los filtros de unos valores que siempre han ido cambiando, pero que guardan una relaci\u00f3n com\u00fan: la de hacer una funci\u00f3n benefactora y justa.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/in\\\/jos%C3%A9-antonio-lara-cort%C3%A9s-574b081b9\\\/\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A vueltas con la prisi\u00f3n de Matar\u00f3. 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