{"id":35836,"date":"2021-10-11T19:39:10","date_gmt":"2021-10-11T17:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=35836"},"modified":"2025-01-23T21:40:36","modified_gmt":"2025-01-23T20:40:36","slug":"campo-santo-encementado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/campo-santo-encementado\/","title":{"rendered":"Campo santo encementado"},"content":{"rendered":"
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Camposanto encementado de Almagarinos, Bierzo Alto.<\/figcaption><\/figure>\n

Con lo que se denomin\u00f3 \u201cel milagro econ\u00f3mico espa\u00f1ol\u201d (1959-1974), los espa\u00f1oles empezamos a entrar en la sociedad de consumo y tuvimos acceso a productos nuevos y desconocidos para nosotros. Entre \u00e9stos, la formica, s\u00edmbolo y manifestaci\u00f3n de una econom\u00eda dom\u00e9stica saneada y moderna. Por eso, mucha gente de los pueblos reemplaz\u00f3 las robustas mesas de roble o de casta\u00f1o por las enclenques de formica con patas met\u00e1licas o las recubrieron de este nuevo material. Lo mismo sucedi\u00f3, por citar otro ejemplo, con las fachadas de piedra de las casas, que fueron revocadas y pintadas para esconder la humilde y austera piedra, s\u00edmbolo de rusticidad y de pobreza. Todo para dar una imagen de modernidad y de holgura econ\u00f3mica. Hoy pasa lo contrario: se han recuperado los muebles de madera y se est\u00e1n desvistiendo las fachadas para poner en valor tanto la madera como la piedra. Estos cambios demuestran, como dijo el dise\u00f1ador de interiores, el belga Axel Vervoordt, que \u201cnada pasa de moda tan r\u00e1pido como la moda\u201d.<\/p>\n

He tra\u00eddo a colaci\u00f3n estos comportamientos provocados por el \u201cmilagro econ\u00f3mico espa\u00f1ol\u201d para referirme a algo muy similar, que ha acaecido, este verano, en el camposanto o cementerio de Almagarinos (pedan\u00eda del ayuntamiento de Ig\u00fce\u00f1a, Bierzo Alto), sito en el teso el Argat\u00f3n.<\/p>\n

A primeros de agosto de este 2021, una compa\u00f1\u00eda el\u00e9ctrica hizo obras en Almagarinos. Y como le sobr\u00f3 hormig\u00f3n, la autoridad municipal competente tuvo la nefasta idea de echar o, m\u00e1s bien, tirar el mortero sobrante en el camposanto o cementerio, convirtiendo una parte del mismo en un \u201ccamposanto encementado\u201d (cf. mensaje ic\u00f3nico \u201cci-dessus\u201d). Ahora bien, este hecho merece ser glosado, aunque s\u00f3lo sea someramente.<\/p>\n

Por un lado, el resultado del precitado encementado es muy peligroso, por su rugosidad, para las personas mayores: como suelen arrastrar los pies al deambular, las ca\u00eddas estar\u00e1n aseguradas cuando vayan a visitar los nichos de sus fenecidos seres queridos. Y, aviso para navegantes, la festividad de Todos los Santos y la visita obligada y consuetudinaria a nuestros seres queridos, que pasaron a mejor vida (?), est\u00e1n a la vuelta de la esquina.<\/p>\n

Por otro lado, est\u00e9tica y ecol\u00f3gicamente, el encementado es un aut\u00e9ntico desprop\u00f3sito y un crimen de lesa est\u00e9tica y naturaleza. Es como la formica o el revocado de las paredes, que esconden lo que es natural: la madera y la piedra. Y, en el caso que nos ocupa, el encementado oculta nuestra madre tierra que, m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano, nos recibir\u00e1 inexorablemente a todos en su seno, cerrando as\u00ed el ciclo del que se habla en el G\u00e9nesis (3,19): \u201cquia pulvis es et in pulverem reverteris\u201d (\u201cPues polvo eres y al polvo volver\u00e1s\u00bb).<\/p>\n

Lo sucedido en el camposanto de Almagarinos denota que el promotor y responsable municipal de tan descabellada idea y de tan desaguisada acci\u00f3n ha cre\u00eddo y cree que el t\u00e9rmino \u201ccementerio\u201d est\u00e1 relacionado con \u201ccemento\u201d y que un buen cementerio es un cementerio encementado. Y no es as\u00ed. Etimol\u00f3gicamente, \u201ccementerio\u201d procede del lat\u00edn \u201ccoemeter\u012dum\u201d y \u00e9ste, a su vez, del griego \u201c\u03ba\u03bf\u03b9\u03bc\u03b7\u03c4\u1f75\u03c1\u03b9\u03bf\u03bd\u201d (\u201ckoim\u0113t\u1e17rion\u201d), que significa \u201cdormitorio\u201d. De ah\u00ed que el t\u00e9rmino \u201ccementerio\u201d sea definido por la RAE como el \u201cterreno, generalmente cercado, destinado a enterrar cad\u00e1veres\u201d para que encuentren el descanso y el sue\u00f1o eternos.<\/p>\n

Este \u201cencementamiento\u201d de parte del camposanto no es algo nuevo en Almagarinos. Llueve sobre mojado. Da la impresi\u00f3n de que los gestores municipales piensan y creen que la modernizaci\u00f3n del pueblo est\u00e1 en consonancia con la siembra de hormig\u00f3n, la ausencia de una pol\u00edtica de plantaci\u00f3n de \u00e1rboles nuevos y el talado de \u00e1rboles en el casco urbano (varios nogales centenarios han sido cercenados en los \u00faltimos 40 a\u00f1os; entre ellos el que cobijaba, bajo su amplio ramaje, la celebraci\u00f3n de los tradicionales concejos abiertos<\/a>), para alejarlo de lo r\u00fastico y acercarlo a lo urbanita. \u00a1Craso error!<\/p>\n

\u00a1Cuidad\u00edn! No se trata de no urbanizar Almagarinos (y podr\u00edamos decir lo mismo de muchos otros pueblos de la \u201cEspa\u00f1a vaciada y vac\u00eda<\/a>\u201d) sino de hacerlo, con cabeza y en su justa medida, sin destruir o degradar el \u201clocus amoenus\u201d: el ecosistema rural, natural y alejado, como hubiera dicho Fray Luis de Le\u00f3n, del mundanal ruido; \u201clocus amoenus\u201d tan deseado y buscado, cada vez m\u00e1s, por los urbanitas. En efecto, el \u201clocus amoenus\u201d, junto al \u201c<\/span>beatus ille<\/span>\u201d, el \u201c<\/span>carpe diem<\/span>\u201d y el \u201c<\/span>tempus fugit<\/span>\u201d denotan algunas de las aspiraciones y valores de la Roma cl\u00e1sica y, en general, del ser humano a lo largo de la historia; y, c\u00f3mo no, tambi\u00e9n del hombre de principios del siglo XXI. Todos estos t\u00f3picos literarios, como escrib\u00ed en otro lugar<\/a>, van en la misma direcci\u00f3n y nos invitan a no dejar para ma\u00f1ana lo que podamos gozar hoy (\u201c<\/span>carpe diem<\/span>\u201d), en un contexto agradable e id\u00edlico (\u201c<\/span>locus amoenus<\/span>\u201d), alejado del mundanal ruido (\u201c<\/span>beatus ille<\/span>\u201d), ya que el paso del tiempo (\u201c<\/span>tempus fugit<\/span>\u201d) nos conduce r\u00e1pido e inevitablemente al dormitorio (i.e. \u201ccementerio), donde encontraremos el reposo y el sue\u00f1o eterno.<\/span><\/p>\n

Con el<\/span> \u201cencementamiento\u201d de una parte del camposanto de Almagarinos, los responsables municipales han hecho un pan con unas tortas. Han intentado poner puertas al campo, que es una aberraci\u00f3n ecol\u00f3gica, est\u00e9tica y funcional, que repugna al sentido com\u00fan. En vez del hormigonado, se podr\u00eda haber respetado el c\u00e9sped natural y aut\u00f3ctono, que crec\u00eda ante los nichos, o se podr\u00eda haber echado una simple capa de grava o gravilla o arena; adem\u00e1s, se podr\u00eda haber plantado un arriate de flores y unos \u00e1rboles que dieran sombra; y se podr\u00edan haber instalado unos bancos, como vi, hace a\u00f1os, en el cementerio de Cluj-Napoca (Ruman\u00eda). Todo esto (y no el \u201cencementamiento\u201d del camposanto) har\u00eda m\u00e1s segura, confortable, reposada, agradable y placentera la visita a nuestros queridos antepasados del teso el Argat\u00f3n que, como dijo alguien, est\u00e1n muy vivos porque la muerte s\u00f3lo llega con el olvido.<\/p>\n

Ante los hechos narrados, los de la casta pol\u00edtica de alta cuna o de baja cama deber\u00edan ver, o\u00edr y reflexionar dos veces no s\u00f3lo antes de hacer propuestas y de tomar decisiones sino, tambi\u00e9n y sobre todo, antes de ejecutarlas. Tomar decisiones y llevarlas a cabo, \u201cporque yo lo valgo\u201d, como reza el eslogan publicitario de L\u2019Or\u00e9al, no es de recibo cuando existe la instituci\u00f3n del concejo abierto, que propicia y permite el ejercicio de la democracia directa. As\u00ed, no se dejar\u00eda para ma\u00f1ana lo que se debe hacer bien hoy<\/a> y los responsables municipales no quedar\u00edan colgados de la brocha de sus flagrantes poli-incompetencias<\/a>.<\/p>\n

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