{"id":25440,"date":"2020-11-10T18:57:39","date_gmt":"2020-11-10T17:57:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=25440"},"modified":"2021-01-23T20:18:47","modified_gmt":"2021-01-23T19:18:47","slug":"en-el-centro-de-refugiados-de-atenas-lo-unico-que-podiamos-hacer-para-aliviar-el-dolor-de-la-gente-era-simplemente-estar-alli-estar-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/en-el-centro-de-refugiados-de-atenas-lo-unico-que-podiamos-hacer-para-aliviar-el-dolor-de-la-gente-era-simplemente-estar-alli-estar-presente\/","title":{"rendered":"\u00abEn el centro de refugiados de Atenas, lo \u00fanico que pod\u00edamos hacer para aliviar el dolor de la gente era simplemente estar all\u00ed, estar presente\u00bb"},"content":{"rendered":"
\"Christy
Christy Lefteri.<\/figcaption><\/figure>\n

Criada en Londres, Christy Lefteri<\/strong> es hija de refugiados chipriotas.\u00a0Es profesora de escritura creativa en la Universidad de Brunel. El<\/em> Apicultor de Alepo<\/em> naci\u00f3 de su experiencia trabajando como voluntaria en un centro de refugiados de Unicef \u200b\u200ben Atenas.<\/p>\n

El apicultor de Alepo nace despu\u00e9s de tu experiencia en un campo de refugiados en Atenas. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el l\u00edmite entre ficci\u00f3n y realidad? \u00bfCu\u00e1ndo decidiste ir al campo de refugiados? <\/strong><\/p>\n

Durante la primavera de 2016 visit\u00e9 a mi padre, que vive en el este de Chipre, frente a Siria. Recuerdo haberme sentado en la orilla y haber mirado al otro lado del agua imaginando la devastaci\u00f3n. Me sent\u00ed obligada a ayudar. No pod\u00eda ir a Siria, as\u00ed que me las arregl\u00e9 para trabajar en un centro de refugiados para mujeres y ni\u00f1os en Atenas.<\/p>\n

Tus padres tambi\u00e9n fueron refugiados debido a la guerra de Chipre. \u00bfC\u00f3mo has vivido esta parte de tu historia familiar? \u00bfSe hablaba mucho de esta historia? <\/strong><\/p>\n

Mi padre fue un oficial al mando durante la guerra de Chipre en 1974. Mis padres llegaron a Londres como refugiados. Pasaron los primeros a\u00f1os en el Reino Unido tratando de integrarse en una nueva sociedad. Sin embargo, el trauma de la guerra siempre estuvo ah\u00ed, incluso cuando no se hablaba de ello. Viv\u00ed con eso toda mi vida. De ni\u00f1a hab\u00eda cosas que no pod\u00eda entender, creo que mi padre sufr\u00eda de trastorno de estr\u00e9s postraum\u00e1tico, me llev\u00f3 mucho tiempo entenderlo. Siento que crec\u00ed a la sombra de esa guerra.<\/p>\n

Tu novela tiene mucha esperanza pese a que, durante toda la narraci\u00f3n, los traumas generados por la guerra y la consiguiente huida del pa\u00eds se convierten en temas centrales. \u00bfC\u00f3mo elegiste la manera en que los protagonistas deb\u00edan enfrentarse a situaciones extremas como las que les toca vivir? \u00bfDe qu\u00e9 manera es importante una terapia para los que viven experiencias traum\u00e1ticas? <\/strong><\/p>\n

Durante seis a\u00f1os trabaj\u00e9 como psicoterapeuta para el servicio p\u00fablico de salud mientras hac\u00eda una formaci\u00f3n psicoanal\u00edtica. Trabaj\u00e9 con mucha gente que hab\u00eda experimentado traumas y tambi\u00e9n tuve que trabajar con mis propios traumas transgeneracionales. Utilic\u00e9 estos conocimientos cuando estaba escribiendo. Intent\u00e9 no pensar demasiado, solo dej\u00e9 que los personajes evolucionaran e intent\u00e9 imaginar c\u00f3mo podr\u00edan reprimir sus emociones, contener sus l\u00e1grimas, retrasar su duelo, de la forma en que hab\u00eda visto a mucha gente hacerlo (y como yo misma hab\u00eda lidiado con la p\u00e9rdida tambi\u00e9n). Creo que la terapia es muy importante para las personas que han vivido experiencias traum\u00e1ticas, pero el hecho de compartir historias, encontrar una manera de comunicarlas, tambi\u00e9n puede ser muy terap\u00e9utico.<\/p>\n

Has pasado mucho tiempo con mujeres de Siria y habr\u00e1s vivido su dolor y sufrimiento. \u00bfDe qu\u00e9 manera esta experiencia ha afectado tu vida diaria y en qu\u00e9 modo ha influido en tu novela? \u00bfQu\u00e9 pod\u00edas hacer t\u00fa para aliviar su dolor? <\/strong><\/p>\n

Mientras trabajaba en el centro de Atenas, lo \u00fanico que pod\u00edamos hacer para aliviar el dolor de la gente era simplemente estar all\u00ed, estar presente. Crear un ambiente seguro, crear un espacio donde la gente pudiera hablar y re\u00edr y llorar juntos mientras beb\u00edan t\u00e9 y com\u00edan galletas. Esto significaba que entablaban amistades, el ritual de beber t\u00e9 puede ser en s\u00ed mismo una peque\u00f1a forma de conectar con los aspectos normales y cotidianos de la vida. Cuando volv\u00ed de Atenas, no pod\u00eda olvidarme de la gente que hab\u00eda conocido, especialmente de los ni\u00f1os, tambi\u00e9n pens\u00e9 mucho en los ni\u00f1os que no hab\u00edan logrado llegar. Esto me rompi\u00f3 el coraz\u00f3n. Hubo una \u00e9poca en la que pensaba siempre en esto.<\/p>\n

Tambi\u00e9n haces referencia a la maternidad en algunas ocasiones. \u00bfC\u00f3mo viven las madres y las futuras madres esta experiencia, ya que debe de ser mucho m\u00e1s duro para ellas? <\/strong><\/p>\n

Cada persona es diferente, as\u00ed que no puedo generalizar, pero abord\u00e9 algunas experiencias de algunas madres en la novela. Otras madres pueden reaccionar de forma diferente.<\/p>\n

Nuri es apicultor y su primo Mustaf\u00e1 tambi\u00e9n. Las abejas como \u201csociedad\u201d, como \"Christy\u201cequipo\u201d. Dices \u201cdonde hay abejas, hay flores, y donde hay flores, hay vida y esperanza.\u201d \u00bfYa conoc\u00edas el mundo de la apicultura antes de la novela? Si no es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 elegiste que Nuri fuera apicultor? <\/strong><\/p>\n

Me despert\u00e9 una ma\u00f1ana y pens\u00e9: \u00ab\u00a1Nuri va a ser apicultor!\u00bb. Me pareci\u00f3 perfecto. Pens\u00e9 que se ajustaba a su personalidad. Cre\u00e9 oportunidades para el simbolismo. No sab\u00eda nada de apicultura en ese momento, as\u00ed que empec\u00e9 a investigar la apicultura en general y la agricultura en Siria. Fue entonces cuando encontr\u00e9 un art\u00edculo sobre un hombre llamado Dr. Ryad Alsous, que era profesor de agricultura en la Universidad de Damasco y tambi\u00e9n apicultor. Me puse en contacto con \u00e9l a trav\u00e9s de Facebook, hab\u00eda llegado al Reino Unido como refugiado y cre\u00f3 el Proyecto Buzz en Huddersfield, donde ense\u00f1a a los refugiados y a los que buscan trabajo c\u00f3mo criar abejas. Qued\u00e9 con \u00e9l para conocerlo y tambi\u00e9n conocer a su familia y a las abejas, claro. Me llev\u00f3 a las colmenas y me ense\u00f1\u00f3 mucho. Conoc\u00ed a las abejas en su jard\u00edn sin ning\u00fan tipo de equipo de protecci\u00f3n y us\u00e9 esta maravillosa y aterradora experiencia para describir los sentimientos de Nuri cuando Mustaf\u00e1 le presenta por primera vez a las abejas.<\/p>\n

Un fragmento de la novela dice: \u201cLas personas no son como las abejas. Nosotros no trabajamos en equipo, carecemos del sentido que tienen ellas de hacer las cosas por el bien de la colonia\u201d. \u00bfCrees que el ser humano podr\u00e1 trabajar alg\u00fan d\u00eda en equipo como las abejas? <\/strong><\/p>\n

Creo que hasta cierto punto podemos trabajar en equipo como las abejas. Sin embargo, el problema es que hay tanta divisi\u00f3n en el mundo, que hace que se rompa todo.<\/p>\n

Aunque m\u00e1s adelante en la novela, dices \u201ces sorprendente lo mucho que queremos a las personas desde el momento mismo en que nacemos, la forma en que nos aferramos a ellas como si nos fuera la vida en ello\u201d. \u00bfCrees que quiz\u00e1 s\u00ed necesitamos al otro, pero no somos capaces de trabajar juntos por el mismo bien com\u00fan, como hacen las abejas? <\/strong><\/p>\n

No es ni una cosa ni la otra. Creo que ambas son verdaderas. Por supuesto que nos necesitamos, por supuesto que nos amamos y nos apegamos a la gente e intentamos siempre acercarnos a los dem\u00e1s. Incluso la peor de las personas habr\u00e1 amado a alguien. El problema, creo, como dije antes, es la divisi\u00f3n. Nos hace olvidar que las personas son humanas, se convierten en \u00abotros\u00bb, y por lo tanto los ponemos en una categor\u00eda, luchamos contra ellos, a menudo pensando que nos estamos protegiendo a nosotros mismos. Dejamos que los dem\u00e1s sufran. No es que no necesitemos a las personas, es m\u00e1s complicado que eso.<\/p>\n

Al hablar del mundo de la apicultura, hablas de los negocios familiares, de las relaciones entre padres e hijos en una sociedad muy tradicional. De alguna manera, Nuri se enfrenta a su padre para poder perseguir sus sue\u00f1os y no trabajar en el negocio textil familiar. \u00bfCrees que eso ser\u00eda posible en la realidad? \u00bfQue un hijo se rebele ante su padre en una sociedad tan conservadora? <\/strong><\/p>\n

S\u00ed, creo que siempre puede ocurrir en la realidad. He o\u00eddo muchas historias de gente que ha hecho lo que Nuri hizo tanto en mi propia cultura como cuando estaba entrevistando a la gente mientras escrib\u00eda la novela.<\/p>\n

En una frase del libro dices: \u201cHace falta ser muy valiente para gritar, para expresar lo que sientes por dentro\u201d. Nuri y Afra no son capaces de expresar sus sentimientos, sino que cada uno a su manera se encierra en su mundo interior. \u00bfCu\u00e1ndo alguien que ha pasado por todo ese dolor decide ser valiente? \u00bfC\u00f3mo puede gritar? <\/strong><\/p>\n

Bueno, no estoy segura de cu\u00e1ndo alguien podr\u00eda decidir ser valiente, ya que cada persona es diferente. Ni siquiera creo que sienta necesariamente que est\u00e1 haciendo algo valiente en ese momento. Cuando Afra llora en la consulta del m\u00e9dico, por ejemplo, de repente lo suelta todo porque se siente segura all\u00ed. Para Nuri es m\u00e1s dif\u00edcil. Lo que quise decir con esa frase, sin embargo, es que a veces hay una persona que es lo suficientemente valiente como para gritar cuando algo est\u00e1 mal.<\/p>\n

Pude ver esa esperanza en la gente. Hab\u00edan encontrado una manera de sobrevivir, hicieron amistades, ten\u00edan sue\u00f1os sobre el futuro<\/p><\/blockquote>\n

La referencia a la risa de Afra es preciosa, \u201csu risa era el sonido m\u00e1s hermoso que quedaba sobre la tierra\u201d; adem\u00e1s, hablas de la risa y del llanto al recordar fragmentos del pasado, es incre\u00edble c\u00f3mo estas dos emociones brotan con los recuerdos. Durante tu experiencia en el campo de refugiados, \u00bfo\u00edas risas y llantos? \u00bfSolo risas o solo llantos? <\/strong><\/p>\n

\u00a1Absolutamente! He o\u00eddo las dos cosas. Especialmente cuando las mujeres tomaban el t\u00e9 y los ni\u00f1os estaban en el \u00e1rea de juegos.<\/p>\n

Otro contraste muy bonito es el de la oscuridad\/noche y la luz\/sol. De alguna manera, siempre proyectas la esperanza en tu historia, el lector puede ver que, dentro del dolor, siempre hay una luz que te empuja. \u00bfDe d\u00f3nde nace esta analog\u00eda? \u00bfLas personas que encontraste te transmit\u00edan esta esperanza o es algo que crees t\u00fa? <\/strong><\/p>\n

Pude ver esa esperanza en la gente. Hab\u00edan encontrado una manera de sobrevivir, hicieron amistades, ten\u00edan sue\u00f1os sobre el futuro. A menudo imaginaba c\u00f3mo me habr\u00eda comportado yo en esa situaci\u00f3n, si hubiera sido capaz de encontrar coraje y esperanza en mi propio coraz\u00f3n. Pero tambi\u00e9n lo vi en mis padres mientras crec\u00eda.<\/p>\n

A ra\u00edz de este contraste, tambi\u00e9n haces esta reflexi\u00f3n muy cierta: \u201cPero a m\u00ed no me gustan su orden, sus jardines perfectamente recortados y sus pulcras terrazas y sus miradores. Todo eso me recuerda que esta gente no ha visto nunca lo que es la guerra\u201d. Otra contraposici\u00f3n entre el orden de Inglaterra y la destrucci\u00f3n de Siria. \u00bfC\u00f3mo puede Nuri o un refugiado adaptarse a una nueva realidad que nada o casi nada tiene que ver con el lugar de donde viene? <\/strong><\/p>\n

Bueno, en parte, Nuri est\u00e1 haciendo suposiciones. Est\u00e1 amargado en ese punto de la historia; se siente enfadado. No puede saber por lo que ha pasado la gente que vive en esas casas, tal vez han experimentado una guerra. Este tipo de creencias creo que es lo que puede alimentar la divisi\u00f3n. Nuri tendr\u00e1 que aprender que otras personas han sufrido sus propios traumas, mientras que la gente de esas casas tendr\u00e1 que entender los horrores y la devastaci\u00f3n a la que Nuri se ha enfrentado.<\/p>\n

Tambi\u00e9n describes muy bien c\u00f3mo se diferencian el silencio de Siria (\u201canunciaba peligro, una bomba, sonido de disparos, etc.\u201d; \u201cun silencio cargado de desconcierto y locura\u201d) y el silencio de cuando llegan a Inglaterra, que es sin\u00f3nimo de paz. Es incre\u00edble c\u00f3mo se puede dar un valor distinto al silencio (y a las cosas en general) en base a tu propia vida. \u00bfC\u00f3mo llegas a reflexionar sobre el silencio? <\/strong><\/p>\n

Porque pude entender ya desde peque\u00f1a que el silencio significaba algo diferente para mi padre, que tal vez estaba lleno de peligros y recuerdos, aunque no pod\u00eda estar segura. Era algo que imaginaba. Despu\u00e9s de que escribiera El apicultor de Alepo, me dijo que hace cuarenta a\u00f1os pensaba en la guerra todo el tiempo, incluso ahora no pasa una semana sin que piense en ello. Creo que siempre tuve esa sensaci\u00f3n.<\/p>\n

Hablas de amor y perd\u00f3n, hay una frase muy bonita \u201cun tiempo en el que amar a mi mujer era algo sencillo\u201d. \u00bfCrees que quien vive una experiencia tan traum\u00e1tica como tus padres o los protagonistas de tu novela, podr\u00e1n llegar a perdonar y a amar de nuevo? <\/strong><\/p>\n

S\u00ed, creo que es posible, pero tambi\u00e9n creo que depende de muchas cosas. Si ese trauma se reprime, puede servir para herir a la gente que m\u00e1s quieres. Es una posibilidad, pero es muy real.<\/p>\n

La identidad y el hogar son temas muy importantes. Nuri y Afra existen en la oscuridad, que es como si no existieran. \u00bfQu\u00e9 era el hogar y la identidad para tus padres? \u00bfQu\u00e9 es el hogar y la identidad para ti? \u00bfY qu\u00e9 es el hogar y la identidad para Nuri y Afra? <\/strong><\/p>\n

Creo que el hogar y la identidad pueden ser conceptos cambiantes. Mi madre siempre se sinti\u00f3 en casa en el Reino Unido, no quer\u00eda volver a vivir en Chipre, aunque naci\u00f3 y vivi\u00f3 all\u00ed hasta los diecis\u00e9is a\u00f1os. Hab\u00eda hecho amigos aqu\u00ed; hab\u00eda construido una vida aqu\u00ed y eso lo convirti\u00f3 en su hogar. Sin embargo, cuando enferm\u00f3 de c\u00e1ncer pidi\u00f3 ser enterrada en Chipre. Me sorprendi\u00f3, pero eso me dijo mucho acerca de d\u00f3nde estaba su coraz\u00f3n. Me siento en casa en el Reino Unido, nac\u00ed aqu\u00ed, pero no me sentir\u00eda igual sin toda la comida y las tradiciones chipriotas a las que me he acostumbrado. Cuando la gente lleg\u00f3 como refugiados, empezaron a crear una nueva comunidad entre ellos, y esto cre\u00f3 un nuevo hogar y una nueva identidad para sus hijos.<\/p>\n

Hay una frase con la que me gustar\u00eda terminar: \u201cTienes que amar tu historia\u201d. De alguna manera, solo aceptando tu historia, tu pasado, podr\u00e1s seguir adelante. \u00bfEs as\u00ed? <\/strong><\/p>\n

S\u00ed, por supuesto. Lo creo profundamente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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