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En un contexto de devastaci\u00f3n social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica, la Obra Social de \u201cLa Caixa\u201d propone una exposici\u00f3n que invita al p\u00fablico a reflexionar sobre la realidad que nos rodea a partir del trabajo de creadores socialmente implicados.<\/p>\n
La voluntad de la exposici\u00f3n es ilustrar el pensamiento de aquello que pasa, agregado al deseo de definir nuevos objetivos y que da como resultado una acci\u00f3n que permita intervenir delante de las desigualdades, los abusos, el poder y la avaricia del hombre y de las entidades.<\/p>\n
En una salita peque\u00f1a adquieren protagonismo dos paredes opuestas donde se proyecta un duelo musical que nos habla de segregaci\u00f3n: Turbulent.<\/p>\n
A un lado vemos, mediante un plano fijo y frontal, un hombre \u00e1rabe vestido de blanco que desde un escenario canta poes\u00eda\u00a0 dirigi\u00e9ndose a un auditorio lleno a rebosar de hombres que lo aplauden animadamente.<\/p>\n
En la pared de enfrente, la imagen en movimiento de c\u00e1mara\u00a0 circular que gira en torno una mujer vestida de negro que canta con lamento. Se trata de un ser emocional al que no se le permite el lenguaje y que grita delante de un auditorio vac\u00edo al que se enfrenta de perfil. El contraste emociona y pone los pelos de punta. Quanta verdad!<\/p>\n
Esta r\u00edgida dicotom\u00eda que representa la artista iran\u00ed Sirin Neshat ha sido fuertemente criticada. Quiz\u00e1s porque nos devuelve una imagen en la que los occidentales podemos percatarnos de \u00a0los propios estereotipos y el paternalismo que, tambi\u00e9n y a\u00fan, \u00a0caracteriza nuestra cultura.<\/p>\n
Rosa Mart\u00ednez es la comisaria encargada de combinar y reinterpretar unas obras y unos artistas ya consolidados, que forman parte de la colecci\u00f3n que la Fundaci\u00f3n conserva desde hace 25 a\u00f1os, aunque tambi\u00e9n ha decidido incluir algunas piezas de nueva adquisici\u00f3n nunca antes expuestas en nuestra ciudad.<\/p>\n
Tres exposiciones que pueden leerse de forma aut\u00f3noma o bien puede hacerse \u00a0una s\u00edntesis de las tres, y que pretende, a trav\u00e9s de diferentes t\u00e9cnicas como la fotograf\u00eda, el video, la escultura o la iconograf\u00eda, acercar al espectador a, como lo define Mart\u00ednez, las nuevas maneras de pintar de la actualidad.<\/p>\n
La exposici\u00f3n ofrece diferentes discursos que la Fundaci\u00f3n ofrece para poderse acercar a sus p\u00fablicos, construyendo un espacio singular donde escolares, familias y p\u00fablico en general, puedan dialogar sobre el poder, sus efectos, sus abusos y sus v\u00edctimas. La mujer del Islam, el inmigrante, la naturaleza, la tradici\u00f3n y el dolor. Son algunas de las consecuencias de esa carrera de la ambici\u00f3n.<\/p>\n
El ciclo sit\u00faa como tel\u00f3n de fondo, como conexi\u00f3n entre pasado y presente, el mito de \u00cdcaro donde el padre advirti\u00f3 al hijo de no volar demasiado alto porque el calor del sol derretir\u00eda la cera de sus alas.<\/p>\n
El mito es abordado en la antesala con la obra iconogr\u00e1fica de Rogelio L\u00f3pez Cuenca y desde una perspectiva contempor\u00e1nea que subvierte ir\u00f3nicamente los signos y que vuelve a insistir en esta avaricia del mito y del actual sistema capitalista causante de esta convulsi\u00f3n y declive global.<\/p>\n
Mientras yo periodista reflexiono sobre las interesantes palabras de la comisaria cuando habla de arte y desigualdades sociales, me es casi imposible desvincularme del yo p\u00fablico, el yo social que inevitablemente transporta mi pensamiento a la realidad m\u00e1s cercana: las recientes e innumerables noticias sobre los centenares de desahucios promovidos y permitidos por entidades como la que a su vez, posibilita este espacio de reflexi\u00f3n sobre arte y desigualdades donde ahora me encuentro.<\/p>\n
La fatalidad del desenlace del desahucio de ayer en la localidad de Barakaldo le da un vuelco irremediable a mi reflexi\u00f3n. El azar ha hecho que cuando me dispongo a escribir sobre una interesante exposici\u00f3n de la Obra social de \u201cLa Caixa\u201d llegue a mi conocimiento el suicidio de una persona desahuciada por esta misma entidad.<\/p>\n
\u00bfAlguien podr\u00e1 decir que son cosas que no se deben mezclar? Que una cosa es la actividad lucrativa, financiera y que por otra v\u00eda discurre la responsabilidad social. Pero el yo social me ataca de nuevo. \u00bfDe qu\u00e9 sirve que la misma maquinaria que atropella y destruye luego intente reparar? \u00bfNo es acaso un sistema el doble de costoso cuando son ellos mismos los que nos hablan de ahorrar y recortar?<\/p>\n
\u00bfMi modesta reflexi\u00f3n sobre el arte es que el arte no PUEDE servir para mirar hacia otro lado mientras hay quienes sufren. La pregunta adecuada ser\u00eda: c\u00f3mo puede el arte de nuestro tiempo denunciar y a la vez ser c\u00f3mplice de esta desigualdad que inspira y al mismo tiempo financia esta exposici\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo calificar el hecho de que La Fundaci\u00f3n \u201cLa Caixa\u201d quiera que su p\u00fablico, su entorno, sus clientes, sus afectados por la hipoteca reflexionen sobre el poder y la ambici\u00f3n desmedida?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 v\u00ednculo \u00e9tico existe entre las entidades y sus acciones de mecenazgo cultural?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es realmente el emisor de su mensaje? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 su coherencia, y su decencia?<\/p>\n
\u00bfPuede el p\u00fablico, ahora que est\u00e1 tan de moda esto que llaman feedback, hacer que sean ellos los que reflexionen sobre su doble moral? \u00bfEllos, quienes se aseguran que su marca con la estrellita azul se incluya en toda superficie visible de dicha exposici\u00f3n?<\/p>\n
Denunciar la segregaci\u00f3n del Islam, el problema demogr\u00e1fico de la inmigraci\u00f3n a nivel mundial que conduce a miles de personas a un destino a\u00fan m\u00e1s miserable, la preservaci\u00f3n de la naturaleza, las dictaduras, el sentimiento apocal\u00edptico, el propio dolor\u2026<\/p>\n
Los artistas observan, reflexionan, sufren, crean, y si son afortunados y lo suficientemente talentosos, exponen. \u201cLa Caixa\u201d act\u00faa de mecenas, como tantas otras entidades, mientras algunos espectadores nos hacemos tantas preguntas al respeto de esta extra\u00f1a manera de funcionar que al final no entendemos nada. Pero sin lugar a dudas el arte hace pensar, y tambi\u00e9n provoca el sentir.<\/p>\n
Y yo siento que no sirve de nada el pensar, si cuando pensamos nos damos cuenta de que nos est\u00e1n tomando el pelo y por tanto deseamos hacer algo, aunque hay demasiados que creen que los de abajo no podemos hacer nada.<\/p>\n
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Detr\u00e1s de esta pregunta se esconde el leitmotiv\u00a0 del ciclo que se inaugura en el Caixa Forum de Barcelona este mes de noviembre y que supone un proyecto de gran alcance dividido en tres partes consecutivas, una mirada al arte de nuestro tiempo desde tres perspectivas: el pensamiento, el deseo y la acci\u00f3n<\/p>","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64,4],"tags":[],"class_list":["post-2440","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-cultura"],"yoast_head":"\n