{"id":24165,"date":"2020-08-11T13:23:19","date_gmt":"2020-08-11T11:23:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=24165"},"modified":"2021-12-07T16:14:53","modified_gmt":"2021-12-07T15:14:53","slug":"hacia-la-utopia-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/hacia-la-utopia-perdida\/","title":{"rendered":"Hacia la utop\u00eda perdida"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_24166\" aria-describedby=\"caption-attachment-24166\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-24166 size-large\" src=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/1716px-Hans_Holbein_d._J._065-1024x754.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"471\" srcset=\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/1716px-Hans_Holbein_d._J._065-1024x754.jpg 1024w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/1716px-Hans_Holbein_d._J._065-300x221.jpg 300w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/1716px-Hans_Holbein_d._J._065-768x565.jpg 768w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/1716px-Hans_Holbein_d._J._065-1536x1131.jpg 1536w, https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/1716px-Hans_Holbein_d._J._065.jpg 1706w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-24166\" class=\"wp-caption-text\">Retrato de Thomas More. (Hans Holbein, 1527)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Por caos (<em>Khaos o \u00abvac\u00edo que ocupa un hueco en la nada\u00bb<\/em>) entendemos algo impredecible y que se escapa a la miope visi\u00f3n que \u00fanicamente pueden esbozar nuestros ojos ante hechos que se escapan de los par\u00e1metros conocidos pues nuestra mente es capaz de secuenciar \u00fanicamente fragmentos de la secuencia total del inmenso genoma del caos,\u00a0con lo que inevitablemente recurrimos al t\u00e9rmino <em>\u00abefecto mariposa\u00bb<\/em>\u00a0para intentar explicar la vertiginosa conjunci\u00f3n de fuerzas centr\u00edpetas y centr\u00edfugas que terminar\u00e1n por configurar el puzzle inconexo del caos ordenado que se est\u00e1 gestando y que podr\u00eda conducir a la utop\u00eda.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino utop\u00eda (<em>lo que no est\u00e1 en ning\u00fan lugar<\/em>) fue empleado por <strong>Thomas More<\/strong> en el siglo XVI y ser\u00eda <em>\u00abla b\u00fasqueda incansable de la Humanidad desde el comienzo de los tiempos de un lugar o sociedad ideal\u00bb<\/em>\u00a0y a pesar de su car\u00e1cter no real, permite reconocer los ideales de una sociedad o comunidad en un momento concreto de su singladura hist\u00f3rica as\u00ed como los obst\u00e1culos que impiden cristalizar su sue\u00f1o id\u00edlico. La utop\u00eda as\u00ed concebida ser\u00eda el camino para alcanzar un sue\u00f1o que llevar\u00eda impl\u00edcito en su potencia la facultad de devenir en acto concreto (en el camino est\u00e1 la meta), siendo preciso transitar por la senda marcada por\u00a0il poverello d\u00b4Assisi: <em>\u00abComienza haciendo lo que es necesario, despu\u00e9s lo que es posible y de repente estar\u00e1s haciendo lo imposible\u00bb<\/em>, lo que implica una catarsis y posterior metanoia.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino Metanoia (del griego \u03bc\u03b5\u03c4\u03b1\u03bd\u03bf\u1fd6\u03b5\u03bd, metanoien), ser\u00eda <em>\u00abun enunciado ret\u00f3rico utilizado para retractarse de alguna afirmaci\u00f3n realizada y corregirla para enfocarla de la manera adecuada a un nuevo contexto\u00bb<\/em>, lo que traducido a la actual coyuntura se traducir\u00eda como <em>\u00abtransformar la mente para adoptar una nueva forma de pensar, con ideas nuevas, nuevos conocimientos y una actitud enteramente nueva ante la irrupci\u00f3n del nuevo escenario teleon\u00f3mico\u00bb<\/em>. Ello implicar\u00eda la doble connotaci\u00f3n de movimiento f\u00edsico (desandar el camino andado) y psicol\u00f3gico (cambio de mentalidad tras desechar los viejos estereotipos vigentes en las \u00faltimas d\u00e9cadas) y que tendr\u00e1 como efectos ben\u00e9ficos la liberaci\u00f3n de la parte ind\u00f3mita del individuo primigenio que ha permanecido agazapado en un recodo del coraz\u00f3n, sedado y oprimido por la tiran\u00eda de la manipulaci\u00f3n consumista de la actual sociedad burguesa occidental.<\/p>\n<p>Dicho proceso tendr\u00e1 como colof\u00f3n la aparici\u00f3n de un nuevo individuo (<em>Individuo Multidimensional<\/em>), reafirmado en una s\u00f3lida conciencia cr\u00edtica y sustentado en valores ca\u00eddos en desuso como la solidaridad y la indignaci\u00f3n colectiva ante la corrupci\u00f3n e injusticia imperantes y que bajo el lema <em>\u00abprohibido prohibir\u00bb<\/em>\u00a0generar\u00e1 un tsunami popular de denuncia del d\u00e9ficit democr\u00e1tico, social y de valores de la actual \u00e9lite dominante que lograr\u00e1\u00a0finiquitar el actual status quo\u00a0tras una \u00e9poca traum\u00e1tica en la que agonizar\u00e1 lo viejo sin que amanezca lo nuevo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por caos (Khaos o \u00abvac\u00edo que ocupa un hueco en la nada\u00bb) entendemos algo impredecible y que se escapa a la miope visi\u00f3n que \u00fanicamente pueden esbozar nuestros ojos ante hechos que se escapan de los par\u00e1metros conocidos pues nuestra mente es capaz de secuenciar \u00fanicamente fragmentos de la secuencia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":24166,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[],"class_list":["post-24165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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