{"id":21374,"date":"2019-11-02T10:20:08","date_gmt":"2019-11-02T09:20:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=21374"},"modified":"2022-03-23T20:55:39","modified_gmt":"2022-03-23T19:55:39","slug":"aromas-de-montserrat-en-la-cupula-del-valle-de-los-caidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/aromas-de-montserrat-en-la-cupula-del-valle-de-los-caidos\/","title":{"rendered":"Aromas de Montserrat en la c\u00fapula del Valle de los Ca\u00eddos"},"content":{"rendered":"

La c\u00fapula del Valle de los Ca\u00eddos, que ha cubierto hasta hace poco los restos del dictador Francisco Franco, tiene grabado uno de los m\u00e1ximos referentes del nacionalismo catal\u00e1n. La silueta del macizo de Montserrat, el s\u00edmbolo de la catalanidad religiosa que atrajo a personajes tan dispares como Heinrich Himmler, que busc\u00f3 all\u00ed el Santo Grial en 1944, y Jordi Pujol cuya \u00faltima visita para rezar por los pol\u00edticos presos ha sido reciente, aparece en la c\u00fapula de cer\u00e1mica, de 33 metros de di\u00e1metro, cuyo autor fue un artista de Terrassa.<\/p>\n

La web del monasterio de Montserrat oculta cuidadosamente en la lista de los numerosos artistas que participaron en la decoraci\u00f3n eclesi\u00e1stica del conjunto eclesial el nombre de Santiago Padr\u00f3s, que firmaba tambi\u00e9n como Sant Yago, nacido en Terrassa en 1918 y fallecido a causa de un accidente de tr\u00e1fico en El Vendrell en 1971. Padr\u00f3s estudi\u00f3 Filosof\u00eda y Letras en Barcelona y arte en la Llotja y se benefici\u00f3 de algunas becas en Alemania y Roma, siendo calurosamente valorado por Eugeni d\u2019Ors, el escritor novecentista que mantuvo una estrecha relaci\u00f3n con el r\u00e9gimen.<\/p>\n

En el monasterio de Montserrat Padr\u00f3s dejo su huella en los mosaicos del camar\u00edn, baptisterio y escaleras que suben a la hornacina de la Virgen. Su trabajo como muralista y ceramista se encuentra en numerosas iglesias, ya que se benefici\u00f3 de la reconstrucci\u00f3n de edificios destruidos durante la guerra civil.<\/p>\n

Hay obra suya en las iglesias de Zaragoza, Orense, Comarruga, Madrid, Lleida, Burgos, Pamplona, Terrassa, Vigo y un largo etc\u00e9tera. Asimismo, cre\u00f3 distintos murales para establecimientos bancarios catalanes que constru\u00edan sus nuevas sedes y deseaban un toque art\u00edstico para la nueva clase en auge. A pesar de lo nutrido de su obra, hoy est\u00e1 totalmente olvidado.<\/p>\n

La bas\u00edlica del Valle de los Ca\u00eddos informa por su parte en su web del proyecto de Padr\u00f3s, que estuvo cinco a\u00f1os, de 1951 a 1955 trabajando en este proyecto, que se basa en este concepto: \u201cEl alma espa\u00f1ola, encarnada en todas las categor\u00edas de hombres y mujeres de la historia patria, sube al cielo para unirse a la Iglesia triunfante\u201d.<\/p>\n

\"santiago<\/a>
Santiago Padr\u00f3s.<\/figcaption><\/figure>\n

Tambi\u00e9n se ofrece informaci\u00f3n sobre el proceso de trabajo del egarense: \u201cEn principio todos los mosaicos se construyen previamente en el taller del artista, sobre el suelo. Este del Valle de los Ca\u00eddos, por ser de tan grandes dimensiones, se construy\u00f3 en el suelo del teatro real. Desde las \u00faltimas balconadas Padr\u00f3s pudo juzgar de la perfeccio\u0301n de su obra art\u00edstica.<\/p>\n

Una vez terminado el mosaico, se peg\u00f3 un papel por encima, como se hace en todos los dem\u00e1s mosaicos. Se cort\u00f3 en trozos, se enumer\u00f3 cada trozo, y se le trajo al Valle de los Ca\u00eddos. Colocar los trozos en la c\u00fapula dur\u00f3 relativamente poco tiempo.<\/p>\n

En el mosaico hay varios centenares de rostros. Para no repetirse, el artista concibi\u00f3 la curiosa idea de viajar durante muchos d\u00edas por el metro madrile\u00f1o, en busca de rostros.<\/p>\n

Comenzaba en una estaci\u00f3n t\u00e9rmino; y, estrate\u0301gicamente sentado, iba reproduciendo en una libreta que sosten\u00eda en sus rodillas los rostros m\u00e1s representativos del tipo espa\u00f1ol, conforme los descubr\u00eda en los hombres y mujeres que viajaban en el metro\u201d.<\/p>\n

Padr\u00f3s se ocup\u00f3 de la instalaci\u00f3n del mural y se cuenta que cuando Franco realizaba una de sus frecuentes \u201cvisitas de obra\u201d ni siquiera saludaba al artista encaramado en el andamio. Padr\u00f3s traz\u00f3 la silueta de la monta\u00f1a de Montserrat porque era muy devoto de la Moreneta y porque su mujer se llamaba Montserrat.<\/p>\n

La c\u00fapula contiene una nutrida representaci\u00f3n del santoral hispano, elegido por Padr\u00f3s, entre los cuales figura un nutrido pelot\u00f3n de catalanes, entre los que destacan Santa Eul\u00e0lia, patrona de Barcelona, el obispo y m\u00e1rtir San Fructuoso de Tarragona, San Cucufate (Sant Cugat) m\u00e1rtir decapitado en Barcelona, San Narc\u00eds obispo de Girona o San Bernardo de Poblet. Tambi\u00e9n se dice que el Pantocr\u00e1tor que preside la c\u00fapula es un autorretrato suyo y el de la Virgen es un retrato de su mujer.<\/p>\n

El caso de Padr\u00f3s ilustra el papel de colaboraci\u00f3n activa y normalizada con el franquismo de muchos sectores catalanes. Como est\u00e1 mal visto, se les ha borrado de un plumazo. Parad\u00f3jicamente, la exhumaci\u00f3n del dictador ha rescatado del olvido, durante unos instantes, a uno de ellos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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