{"id":16819,"date":"2018-11-21T08:53:00","date_gmt":"2018-11-21T07:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=16819"},"modified":"2021-01-28T21:37:19","modified_gmt":"2021-01-28T20:37:19","slug":"estampas-de-las-mujeres-irlandesas-que-derrotaron-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/estampas-de-las-mujeres-irlandesas-que-derrotaron-a-dios\/","title":{"rendered":"Estampas de las mujeres irlandesas que derrotaron a Dios"},"content":{"rendered":"
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\"las<\/a>Cinco meses despu\u00e9s de la victoria del \u201cs\u00ed\u201d en Irlanda por la reforma de la ley del aborto, el festival DocField de Barcelona<\/a> expone hasta el 9 de diciembre \u201cBendito es el fruto: La guerra sagrada de los vientres irlandeses\u201d, de la fot\u00f3grafa Olivia Harris. Savita Halappanava era una mujer de 31 a\u00f1os que un d\u00eda de 2012 lleg\u00f3 al hospital de Galway embarazada de 17 semanas. El embarazo era deseado, pero pidi\u00f3 que se le practicara un aborto al saber que, si no se lo hac\u00edan, su vida corr\u00eda peligro. Nadie se lo procur\u00f3. Al parecer, porque el riesgo no era tan grande. Savita muri\u00f3 en casa a los dos d\u00edas. Su viudo y el gobierno de India, el pa\u00eds de donde proced\u00eda, reclamaron una investigaci\u00f3n. La respuesta de los m\u00e9dicos al negarse hab\u00eda sido \u201cSomos cat\u00f3licos\u201d. En ese tiempo, Olivia Harris regresaba a casa tras un periodo trabajando en Asia, el continente donde naci\u00f3 Savita. All\u00ed hab\u00eda fotografiado temas sociales y pol\u00edticos para la agencia Reuters. Hab\u00eda hecho un proyecto sobre el extremismo religioso en la zona norte de Malasia. \u201cAl llegar a Reino Unido, me di cuenta de que justo en el pa\u00eds de al lado hab\u00eda un terrible problema con los derechos de las mujeres\u201d, explica Harris. \u201cPero \u00bfc\u00f3mo fotografiarlo? No quer\u00eda mostrarlas avergonzadas, tristes o vulnerables, sino fuertes y capaces de controlar sus destinos. Decid\u00ed acercarme al movimiento por el derecho a decidir, y tambi\u00e9n retratar el otro lado, el de los \u201cpro-vida\u201d, y as\u00ed explicar c\u00f3mo hac\u00edan la campa\u00f1a para cambiar las cosas\u201d.<\/p>\n

El espacio elegido por el DocField para mostrar las fotos de \u201cBendito es el fruto: La guerra sagrada de los vientres irlandeses\u201d es el patio interior de la Facultad de Letras de la Universidad de Barcelona. Los arcos de piedra que lo rodean, con peque\u00f1os frutos tallados, recuerdan a los de un convento. La lluvia que se desliza por las lonas donde van impresas las im\u00e1genes tambi\u00e9n parece un efecto elegido por el festival para recrear el clima de Irlanda. El grupo improvisado que ha venido a la visita guiada por la propia Harris, integrado \u00fanicamente por mujeres, sigue a la fot\u00f3grafa sorteando a estudiantes que van y vienen de las clases, hasta llegar a la primera foto que ella quiere mostrar: una en que la grafitera Shirani Bolle pinta un mural con el rostro sonriente de Savita junto al texto \u201cNo elijas la muerte\u201d. Las feministas llevaban d\u00e9cadas tratando de cambiar la ley del aborto irlandesa, una de las m\u00e1s restrictivas de Europa, pero el caso de Halappanava dispar\u00f3 la campa\u00f1a \u201cDerogar la octava enmienda\u201d. Lo tristemente curioso es que en el caso de Savita se daba la \u00fanica excepci\u00f3n que acepta el texto de la constituci\u00f3n \u201cen protecci\u00f3n de los derechos del no nacido\u201d para abortar: que peligre la vida de la madre. Ni en los supuestos de incesto, de malformaci\u00f3n del feto o de violaci\u00f3n est\u00e1 permitido. La ley a\u00fan vigente contempla penas de hasta 14 a\u00f1os para la mujer que aborte y el personal sanitario que la asista. Y cada a\u00f1o m\u00e1s de 3000 mujeres salen del pa\u00eds para interrumpir sus embarazos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En el extremo opuesto a la imagen ic\u00f3nica de Halappanawa se muestra la del otro bando en la campa\u00f1a: una virgen Mar\u00eda. El papa afirm\u00f3 que Irlanda es el pa\u00eds m\u00e1s cat\u00f3lico del mundo y, cuando el gobierno anunci\u00f3 que este a\u00f1o habr\u00eda un refer\u00e9ndum para derogar la ley de 1983, la Iglesia organiz\u00f3 rezos colectivos por todo el pa\u00eds. En una de las im\u00e1genes de Harris, un grupo de estudiantes porta a la virgen por la playa para alejar la amenaza de sus costas. En otra se muestra un rosario cuyas cuentas de pl\u00e1stico trasparente, con forma de l\u00e1grima, llevan dentro peque\u00f1os fetos. La fot\u00f3grafa reflexiona sobre el enlace entre catolicismo e identidad irlandesa al mostrar a una joven ante un altar de piedra de Carlingford donde los curas oraban cuando eran perseguidos por los brit\u00e1nicos: \u201cEl catolicismo estuvo tan reprimido all\u00ed que su defensa se convirti\u00f3 en la defensa por la libertad del pa\u00eds. Algunas activistas de la campa\u00f1a por el derecho a decidir, que rechazaban con fuerza la creencia en Dios y estaban muy en contra de la Iglesia, iban misa en Nochebuena y rezaban cuando las cosas se pon\u00edan dif\u00edciles\u201d.<\/p>\n

En cada una de las fotograf\u00edas del proyecto hay un componente hermoso, de respeto a los fotografiados como los seres humanos que son, como si la autora tratase de capturar la luz de esa dignidad para poner luz sobre los aspectos oscuros que sobrevuelan. \u201cAl acercarme a estudiantes que estaban en contra del aborto, me dec\u00edan que en la universidad no pod\u00edan expresar sus puntos de vista. Creo que es preocupante cuando uno de los grupos es capaz de silenciar a la otra parte. Personalmente, me siento m\u00e1s c\u00f3moda en el grupo por el derecho a decidir porque da esa posibilidad de elegir: si est\u00e1s de acuerdo, hay sitio para ti y si no, tambi\u00e9n\u201d, concluye sonriente. Tambi\u00e9n muestra otros ejemplos en que las mujeres son silenciadas por la Iglesia. La mano de Katie, una ni\u00f1a monaguillo que posa en medio del campo, sacude la solemnidad de su uniforme eclesi\u00e1stico al jugar con el cintur\u00f3n. En el texto que acompa\u00f1a el retrato, Katie explica que le gustar\u00eda ser sacerdote, pero que nunca ha visto a una mujer celebrando misa, ni siquiera en la tele. El Vaticano dijo en 2011 que la idea de las \u201cmujeres sacerdote\u201d era un \u201cpecado grave\u201d. Su estatismo en el trato a las mujeres como figura de segundo orden se mantiene, pese a que sean el grupo demogr\u00e1fico m\u00e1s practicante. Cerca de esa instant\u00e1nea, una monja de clausura cuya orden reza una vez al d\u00eda \u201cpor la preservaci\u00f3n de la vida\u201d practica extasiada un juego de pelota. M\u00e1s all\u00e1 hay otra de dos ni\u00f1as que visten de \u201cnovias de cristo\u201d. El porcentaje de asistencia a misa diaria ha descendido del 90% en 1984 al 18% en 2011. Las ni\u00f1as besan p\u00e9talos de rosa que simbolizan las l\u00e1grimas de Jes\u00fas.<\/p>\n

\u201cEl problema para la campa\u00f1a era que en Irlanda, los derechos de las mujeres relacionados con el sexo no se hablan. La iglesia y el Estado han estado interconectados durante tanto tiempo… No es s\u00f3lo el sistema, tambi\u00e9n es parte de c\u00f3mo la gente piensa sobre ello en el d\u00eda a d\u00eda\u201d, dice Harris. Hasta ahora la Iglesia ha controlado la educaci\u00f3n sexual en las escuelas, donde en la mayor\u00eda de casos se habla del \u201cmilagro del embarazo y la abstinencia\u201d, nunca de anticonceptivos. \u201cFotografi\u00e9 este momento porque era importante ense\u00f1ar que las mujeres est\u00e1n interesadas en el sexo y se divierten con \u00e9l\u201d, cuenta se\u00f1alando un retrato de dos chicas que juegan divertidas con un preservativo. Ambas tienen 18 a\u00f1os y ya han sido madres.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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El jefe de la rep\u00fablica Irlandesa, Leo Varadkar, democristiano que hizo campa\u00f1a por el \u201cs\u00ed\u201d, llam\u00f3 a las movilizaciones a favor de la reforma \u201cla revoluci\u00f3n silenciosa\u201d. Las activistas, conscientes del tab\u00fa que representaba para la sociedad, luc\u00edan camisetas con un lac\u00f3nico \u201cRepeal\u201d, que en ingl\u00e9s significa \u201cRevocar\u201d. Tambi\u00e9n crearon montones de arte, como el de los estandartes de seda bordada, semejantes a los de los sindicatos mineros, en que luc\u00edan las vaginas que iban transportando por todo Dubl\u00edn, o los trajes gigantescos coronados por espejos con que pretend\u00edan que el pa\u00eds viese reflejada su propia hipocres\u00eda. En una acci\u00f3n para las redes sociales fotografiada por Harris, unas j\u00f3venes descubren las pancartas de protesta que llevaban ocultas en los embozos de las faldas al levantarlas para cubrirse el rostro. El lugar donde lo hacen es una antigua \u201clavander\u00eda de la Magdalena\u201d, esas instituciones donde se encerraba a las embarazadas que no estaban casadas y se las forzaba para que trabajaran a cambio de nada. A menudo les quitaban a sus hijos para darlos en adopci\u00f3n. \u201cLa \u00faltima cerr\u00f3 hace poco, en 1995\u201d, apunta Harris. \u201cDe no ser por ese esc\u00e1ndalo en la iglesia, y por las denuncias a los curas por haber abusado sexualmente de chicos j\u00f3venes, probablemente hoy esta ley no habr\u00eda cambiado\u201d.<\/p>\n

Al terminar el tour por la exposici\u00f3n, una de las asistentes la felicita: \u201cRezaremos por que te den el World Press Foto, aunque no te hace ninguna falta\u201d. Harris le devuelve la sonrisa p\u00edcara, recordando el d\u00eda que subi\u00f3 a un monte sagrado con hombres que iban descalzos a hacer penitencia por haber causado abortos. \u201cLes dije que era feminista y casi se les salen los ojos de las \u00f3rbitas. Tambi\u00e9n dijeron que rezar\u00edan por m\u00ed. Fue un d\u00eda agradable\u201d.<\/p>\n

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La lucha de las feministas propici\u00f3 que en el referendum de mayo la despenalizaci\u00f3n saliese adelante\u00a0con un 66,4% a favor, un 33,6% en contra y\u00a0una participaci\u00f3n del 64,1% del censo. El aborto ser\u00e1 libre hasta la semana 12<\/p>\n

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Habr\u00e1 un per\u00edodo de espera de 72 horas, las mujeres ser\u00e1n asesoradas por personal m\u00e9dico y las interrupciones del embarazo m\u00e1s all\u00e1 de las 12 semanas ser\u00e1n ilegales salvo en circunstancias muy espec\u00edficas. La entrada en vigor de la ley est\u00e1 prevista para navidad. Todo apunta a que se llamar\u00e1 \u201cley Savita\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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