{"id":16660,"date":"2018-10-14T09:23:51","date_gmt":"2018-10-14T07:23:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistarambla.com\/?p=16660"},"modified":"2021-12-10T16:46:20","modified_gmt":"2021-12-10T15:46:20","slug":"de-la-batalla-de-los-lazos-amarillos-nosotros-saldremos-perdiendo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistarambla.com\/en\/de-la-batalla-de-los-lazos-amarillos-nosotros-saldremos-perdiendo\/","title":{"rendered":"De la batalla de los lazos amarillos, nosotros saldremos perdiendo"},"content":{"rendered":"
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Ilustra Ricardo Jurado.<\/figcaption><\/figure>\n

Para cualquiera que estos d\u00edas escuche o lea uno de los grandes medios de comunicaci\u00f3n, de aquellos que inciden en la opini\u00f3n de millones de personas, es imposible no o\u00edr hablar de los lazos amarillos. De quien pone y de quien acceda. Obviamente, como todo s\u00edmbolo, uno, dos … miles de lazos amarillos esconden un significado. Y, del mismo modo, quien los saca con su acci\u00f3n persigue el mismo, simbolizar otra propuesta pol\u00edtica. Yo no quiero hablar de eso, ahora mismo. Ya hay otra gente que lo hace y, adem\u00e1s, el processisme no es mi terreno de acci\u00f3n pol\u00edtica. Con todo, pienso que de este conflicto, en gran medida simb\u00f3lico, nosotros saldremos perdiendo.<\/p>\n

Podr\u00eda decir que perderemos porque, tal y como se ha dise\u00f1ado, esta batalla se centra en confrontar relatos de la realidad, s\u00edmbolos, y no tanto acciones reales. De hecho, gran parte de la pol\u00edtica actual gira alrededor de este tipo de escenificaci\u00f3n. Quienes vivimos en Catalu\u00f1a conocemos como el Proceso, y quien la ha construido, lo ha sabido hacer de manera magistral. Toda la teatralizaci\u00f3n de la exhumaci\u00f3n de Franco por parte de un gobierno que esencialmente mantiene la pol\u00edtica econ\u00f3mica de los \u00faltimos a\u00f1os (y que consolida recortes, p\u00e9rdida de derechos y empobrecimiento de la clase trabajadora) es tambi\u00e9n un ejemplo. Por desgracia, tambi\u00e9n desde los sectores antagonistas en ocasiones caemos en el fetiche de unos s\u00edmbolos y unas proclamas que tapan una realidad de lucha bastante m\u00e1s pobre. No, no me refiero a esta forma de hacer pol\u00edtica-s\u00edmbolo que esconde una realidad diferente.<\/p>\n

En los grandes medios de comunicaci\u00f3n la pol\u00e9mica sobre los lazos amarillos se est\u00e1 centrando en la metodolog\u00eda. Quienes los defienden, critican la forma en como quien los saca lo hace, por ejemplo por la noche y encapuchados. Quien los critica, argumentan que ponerlos supone politizar un espacio p\u00fablico que supuestamente deber\u00eda ser \u00abneutral\u00bb (supongo que se refieren a su neutralidad). Los argumentos de unos y otros acaban coincidiendo cuando plantean que desde las administraciones, la polic\u00eda y la judicatura se debe intervenir para dirimir el uso de este espacio p\u00fablico y perseguir determinadas conductas. Y aqu\u00ed, el umbral de lo que es intolerable convierte preocupadament restrictivo. No es aceptable encapucharon para sacar (o, bien podr\u00eda ser poner) lazos. No es tolerable llenar un espacio de contenido pol\u00edtico. Etc\u00e9tera. Si nos fijamos, el conflicto se acaba articulando en torno c\u00f3mo y qui\u00e9n puede hacer una acci\u00f3n en \u00faltima instancia pol\u00edtica, y no en el contenido o el que defiende la acci\u00f3n pol\u00edtica en s\u00ed misma. Y, me temo, en este aspecto en los dos polos de este conflicto hegem\u00f3nicos en los grandes medios hay una cierta coincidencia: lo pueden hacer las instituciones (ayuntamientos soberanistas por un lado, jueces y leyes para la otra) y aquellos a quien estas habiliten para hacerlo. No lo pueden hacer el resto<\/p>\n

Es a quien donde nosotros nos derrotan. Cuando se asimila a violencia el hecho de subir a un balc\u00f3n y poner o quitar una pancarta, perdemos. Cuando se penaliza una acci\u00f3n por el hecho de quien la hace s’encaputxa, perdemos. En definitiva, se criminaliza la acci\u00f3n directa. Aquella acci\u00f3n pol\u00edtica hecha sin permiso de quien, en el status quo actual, lo puede dar, sean ayuntamientos, gobiernos, jueces o polic\u00edas. En temo que en este escenario, como ocurre con la banca en muchos juegos, el estado gana. Y cuando todo se normalice, quien deber\u00e1 salido con su capacidad de acci\u00f3n colectiva erosionada somos nosotros. En las diferentes barricadas y luchas sociales y sindicales.<\/p>\n

Dir\u00eda que la denominada Transici\u00f3n democr\u00e1tica se acab\u00f3 construyendo algo as\u00ed y que ahora se busca recuperar el monopolio institucional de la pol\u00edtica. Cuidado, pues, como nos posicionamos y como argumentamos, no sea que acabamos ayudando a amordazando seleccionados un futuro bien inmediato.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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