![\"\"](\"https:\/\/www.revistarambla.com\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/1335212093_805436_1335242540_noticia_grande.jpg\")
<\/p>\nComo el rayo que no cesa, el Movimiento (con may\u00fascula) DEMOCRACIA REAL YA, persiste e insiste en sus propuestas, en su lucha pac\u00edfica, en su resistencia activa, en su coraje y en su alegr\u00eda. La otra faz de una juventud desmotivada, de puro botell\u00f3n y de fracaso escolar. Parece que mayo nos trae, de tanto en tanto, una rebeli\u00f3n generacional. Se han dado otras muchas desde aquella fundacional del 68, luchas callejeras anti-globalizaci\u00f3n o pacifistas. Recuerdo especialmente la resistencia de mujeres pacifistas (Women for life on Earth) en Greenham Common (Gran Breta\u00f1a) contra el despliegue de misiles nucleares en la\u00a0 base americana. Permanecieron rodeando la base desde 1981 a 1992, en que los misiles fueron retornados a EE.UU.<\/p>\n
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Esta de ahora mismo es diferente de otras, y pasar\u00e1 a la Historia por muchos motivos, pero uno de ellos, importante, es por su apoyatura en la palabra, como la del 68. Estas chicas y chicos –tambi\u00e9n mayores–, escriben y escriben sin cesar sus consignas. La Puerta del Sol de Madrid se est\u00e1 convirtiendo en la Biblia del cambio, de la justa rebeli\u00f3n por este estado de cosas. Aunque han elaborado propuestas concretas, lo que revelan es el esp\u00edritu de indignaci\u00f3n contra un mundo insostenible e inviable. Un esp\u00edritu que, como vemos, sopla donde quiere. El esp\u00edritu de la libertad y la dignidad humanas.<\/p>\n
La frescura del Movimiento tiene un car\u00e1cter \u00e1crata, en el que prima la organizaci\u00f3n y la autogesti\u00f3n frente al poder, y en el que los protagonismos no tienen cabida, porque, como dicen, EL SECRETO EST\u00c1 EN LA MASA. Ya Surowiecki advert\u00eda en Cien mejor que uno, que las condiciones para que la multitud sea sabia o acierte son la diversidad, la independencia y un cierto tipo de descentralizaci\u00f3n. Por eso ellos impiden que se sumen los sindicatos, los partidos e incluso las ONG con cierto dirigismo. Se bastan solos, porque en ellos la humanidad est\u00e1 representada, y nuestro instinto m\u00e1s fuerte es el de la supervivencia.<\/p>\n
Lo que han captado perfectamente es que esta deriva del mundo, esta crisis y estas soluciones son totalmente artificiales. No son m\u00e1s que un instrumento para someternos definitivamente, porque, despu\u00e9s de hipotecar nuestras casas, lo que intentan es hipotecar nuestras vidas y hacernos sus esclavos. Oscuras intenciones se\u00a0 ciernen\u00a0 tras sus programas de recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica: retrotraernos a una nueva sociedad feudal. La nobleza, el alto clero y los siervos de la gleba. La nobleza ser\u00eda el capital, el alto clero, la clase pol\u00edtica, y los siervos, el resto. Es precisamente lo que se carg\u00f3 la Revoluci\u00f3n Francesa cuando la burgues\u00eda comenz\u00f3 a abrirse paso. Luego, con la revoluci\u00f3n comunista, los dos primeros \u2018estados\u2019 fueron sustituidos por el Partido y sus dirigentes. Ahora, en el capitalismo neoliberal, volvemos al esquema de dominaci\u00f3n. Con el gracejo propio de estas tierras, la juventud ha sabido expresarlo perfectamente: \u201cMANOS ARRIBA: ESTO ES UN RESCATE\u201d. O, mejor a\u00fan: \u201cMERKEL, PONTE GUAPA, QUE TE VOY A RESCATAR\u201d.<\/p>\n
Acabamos de celebrar unas elecciones que han cambiado el sesgo pol\u00edtico, pero no el fondo de la cuesti\u00f3n. Unos y otros est\u00e1n acabados. Sus propuestas y sus pol\u00edticas no est\u00e1n a la altura de los tiempos, pues como bien dijo Benedetti, \u201cCuando ten\u00edamos todas las respuestas, entonces nos cambiaron todas las preguntas\u201d. Y \u00bfcu\u00e1les son esas nuevas preguntas?\u00a0 Pues bien, las grandes preguntas son:<\/p>\n
\u00bfA d\u00f3nde nos conduce todo esto? Es decir, la pol\u00edtica econ\u00f3mica neoliberal.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 esperamos, de verdad, de la vida? \u00bfUna casa hipotecada?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 demonios pintan los pol\u00edticos y los banqueros en nuestro bienestar?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa una vida digna?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sentido tiene este simulacro de democracia? \u00bfTal vez la justificaci\u00f3n de sus privilegios insoportables?<\/p>\n
He le\u00eddo sus justas y razonables exigencias, pero me han llegado con unas palabras finales, a modo de colof\u00f3n, que tal vez muestren ese soplo del esp\u00edritu de los tiempos que va m\u00e1s all\u00e1 de las propuestas mismas: \u201cNo consiste en hacer lo que nos guste, sino en que nos guste lo que hacemos\u201d, o bien: \u201cEl Tr\u00e1nsito Necesario: De la ignorancia a la conciencia, del miedo al amor y de la impotencia a la acci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Este Movimiento pasar\u00e1 a la Historia, sin duda. Y nosotras y nosotros, los de entonces, lo celebramos.<\/p>\n